Αρχική

Το χάσμα μεταξύ Ελληνικού και Δυτικού Πολιτισμού

Σχολιάστε


Από manosdanezis.gr

europe_targets_greece

Το σκίτσο είναι του Μάνου Ψάλτου

Το χάσμα μεταξύ

Ελληνικού και Ευρωπαϊκού Πολιτισμού

Η σύγκρουση δύο διαφορετικών Πολιτισμών

Δρ Μάνος Δανέζης

Επίκουρος καθηγητής Αστροφυσικής ΕΚΠΑ

Η Πολιτισμική κατάρρευση

Ο Δυτικός Πολιτισμός διέρχεται μια περίοδο δραματικά αυξανόμενης κοινωνικής κρίσης, η οποία συν τω χρόνω αποσαρθρώνει τις παγκόσμιες κοινωνικές δομές.

Η οικονομική  κατάρρευση που βιώνουμε, αλλά και η κατάρρευση όλων των κοινωνικών δομών, δεν είναι το αίτιο αλλά το αποτέλεσμα μιας ολοκληρωτικής κατάρρευσης αξιών και ιδεών.

Αυτό που καταρρέει είναι ολόκληρο το «Δυτικό Πολιτισμικό Ρεύμα» όπως αυτό διαμορφώθηκε μετά την μεγάλη επιστημονική επανάσταση του 16ου-17ου αιώνα.

Ο Δυτικός Πολιτισμός, άρα και η Οικονομία, από τότε ασπάστηκαν τα φιλοσοφικά και επιστημονικά δόγματα αυτής της Επανάστασης τα οποία όμως ήδη έχουν καταρρεύσει κάτω από τα πορίσματα της σύγχρονης Επιστημονικής Σκέψης.

Με βάση τα δόγματα της Επιστημονικής Επανάστασης του 16ου – 17ου αιώνα, το Δυτικό πολιτισμικό ρεύμα αναγόρευσε την ύλη ως πρωταρχικό και μοναδικό αξιακό γεγονός.

Στο βωμό αυτού του αγαθού και των παραγώγων του, ολόκληρος ο δυτικός πολιτισμός, επί αιώνες, θυσίαζε και θυσιάζει ακόμα, το σύνολο των ανθρώπινων αξιών του, ακόμα και την ίδια την ανθρώπινη αξιοπρέπεια.

Με τον τρόπο αυτό, δημιουργήθηκε ένα υλιστικό και μηχανοκρατικό πολιτισμικό ρεύμα το οποίο κυριάρχησε σε όλο το δυτικό κόσμο, ως μια νέα Δογματική Θεολογία.

Θεός αυτής της θεολογικής δομής είναι η φιλοσοφική έννοια της ύλης. Είναι «πανταχού παρούσα και τα πάντα πληρούσα, ο θησαυρός των αγαθών και ζωής χορηγός».

Οι επί της Γης Απόστολοι και Νομοθέτες του νέου αυτού Θεού είναι οι Χρηματιστηριακοί Οίκοι, οι οποίοι συντάσσουν τις δέκα εντολές, δηλαδή τους κανόνες αγιοσύνης, τους οποίους οι πολίτες πρέπει να τηρούν αν θέλουν να έχουν τις ευλογίες του Θεού της «ύλης».

Το «Άγιο Πνεύμα» αντικαθίσταται από την έννοια του «χρήματος». το οποίο εκπορεύεται από τον θεό της Ύλης ως ανταπόδοση σε εκείνους τους πολίτες που τον υπηρετούν.

Ναοί του Θεού της ύλης, τα χρηματιστήρια και οι τράπεζες.

Το απάνθρωπο αυτό οικονομικό σύστημα το οποίο καταδυναστεύει τον σύγχρονο δυτικό πολιτισμό στηρίχθηκε σε μια παραχάραξη της έννοιας και της πρακτικής έκφρασης της έννοιας της Λογικής.

Ας δούμε όμως λίγο αναλυτικότερα τις ρίζες αυτού του προβλήματος.

Περισσότερα…

ΜΠΟΝΑΜΑΣ 600.000 ΕΥΡΩ ως… επιχορήγηση στο «αμαρτωλό» Μέγαρο Μουσικής Αθηνών

Σχολιάστε


megaron1392243844

Η αποκάλυψη έρχεται στο σάιτ μας από τον οικονομολόγο, Παναγιώτη Λελιάτσο.

Συντάκτης:

Δωράκι 600.000 ευρώ δίνει η κυβέρνηση στο «αμαρτωλό» Μέγαρο Μουσικής Αθηνών. Δεν φτάνει που τον Μάιο του 2014, βουλευτές τότε του ΣΥΡΙΖΑ, κατήγγειλαν ότι το Μέγαρο Μουσικής είναι ένα «διαχρονικό δικομματικό σκάνδαλο», τώρα κάνουν και δωράκια χιλιάδων ευρώ.

Θυμίζουμε ότι με ερώτησή τους τον Μάιο του 2014, 28 βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ που ήταν στην αντιπολίτευση, προς τον τότε υπουργό Οικονομικών, ζητούσαν να μάθουν για τα δάνεια που έλαβε ο Οργανισμός Μεγάρου Μουσικής Αθηνών, καθώς το Ελληνικό Δημόσιο κατέβαλε 59.596.908,20 ευρώ την τετραετία 2010-2013. Τα δάνεια αποπληρώνει το ελληνικό δημόσιο.

Περσινά… ξινά σταφύλια θα μας πείτε.

Ναι, αλλά έχουμε και φρέσκα, ολόφρεσκα.

Όπως μας ενημερώνει ο οικονομολόγος Παναγιώτης Λελιάτσος, με ημερομηνία 21 Αυγούστου 2015, το ελληνικό δημόσιο επιχορηγεί με 600.000 ευρώ το Μέγαρο Μουσικής και όπως φαίνεται στο έγγραφο που δημοσιεύτηκε στη «διαύγεια», είναι μέρος της επιχορήγησης για το β’ εξάμηνο.

Δείτε και το σχετικό έγγραφο…

Document-page-001

 

Document-page-002

Περισσότερα

ΜΑΥΡΑ ΣΥΝΝΕΦΑ πάνω από τα εγκαίνια της ΔΕΘ

Σχολιάστε


tif

Άγνωστο πότε και από ποιον θα γίνουν τα εγκαίνια της Διεθνούς εκθέσεως Θεσσαλονίκης, που είναι προγραμματισμένη από τις 5 έως τις 13 Σεπτεμβρίου

 

Το φετινό καλοκαίρι δεν είναι σαν τα άλλα στην Ελλάδα, κάτι που αποδεικνύεται και από το γεγονός ότι δύο ακριβώς εβδομάδες πριν από τα εγκαίνια της Διεθνούς εκθέσεως Θεσσαλονίκης, που είναι προγραμματισμένη από τις 5 έως τις 13 Σεπτεμβρίου, το μόνο σίγουρο είναι ότι η Έκθεση θα γίνει.

Λίγο μικρότερη από τις προηγούμενες, αλλά -όπως διαβεβαιώνει η διοίκηση της ΔΕΘ – Helexpo- «η 80ή και γι’ αυτό επετειακή διοργάνωση θα πραγματοποιηθεί κανονικά». Όλα τα υπόλοιπα που τη συνοδεύουν -και συχνά συγκεντρώνουν περισσότερο ενδιαφέρον- είναι στον αέρα. Ο χρόνος και ο χώρος των εγκαινίων από τον πρωθυπουργό δεν έχουν καθοριστεί. Ούτε, βέβαια, οι επισκέψεις και τα προγράμματα των άλλων πολιτικών αρχηγών, που πιθανότατα θα έχουν προεκλογικό χαρακτήρα. Επίσης, εκκρεμούν οι παραδοσιακές επισκέψεις των εκπροσώπων των παραγωγικών φορέων στο Μέγαρο Μαξίμου για την παρουσίαση των αιτημάτων του επιχειρηματικού κόσμου στο υψηλότερο δυνατό επίπεδο. Και κανείς αυτή τη στιγμή δεν ξέρει αν θα γίνουν.

Μέσα στην δυσάρεστη για την πραγματική οικονομία κατάσταση, που οδήγησαν το κλείσιμο των τραπεζών και τα capital controls και επιβαρύνεται από την πολιτική αβεβαιότητα, οι εκπρόσωποι των παραγωγικών φορέων της Θεσσαλονίκης και της Βορείου Ελλάδος στέκονται αμήχανοι. Πέρασαν το καλοκαίρι στα γραφεία, στα εργοστάσια και στα μαγαζιά τους, προσπαθώντας να ελαχιστοποιήσουν τις επιπτώσεις μιας καταστροφής που δεν τη φαντάζονταν ούτε στα χειρότερα όνειρά τους. Τα δραματικά SOS προς την κυβέρνηση ήταν διαρκή και ασφαλώς δεν είναι τυχαίο ότι στα τέλη Ιουλίου και στις αρχές Αυγούστου, ημέρες κατά τις οποίες η Θεσσαλονίκη είναι έρημη σαν τη… Σαχάρα πραγματοποιήθηκαν δύο συσκέψεις των προέδρων Επιμελητηρίων και Συνδέσμων -στη δεύτερη, που έγινε Παρασκευή απόγευμα συμμετείχε και ο αναπληρωτής υπουργός Οικονομικών Δημήτρης Μάρδας- και εκδόθηκε κοινό ψήφισμα προς τον Αλέξη Τσίπρα και τους πολιτικούς αρχηγούς. Στο ψήφισμα οι εκπρόσωποι των παραγωγικών φορέων του Βορρά καλούν κυβέρνηση και αντιπολίτευση να συμβάλλουν στην αποφυγή πρόωρων εκλογών το φθινόπωρο «εξέλιξη που θα λειτουργούσε εις βάρος της πραγματικής οικονομίας».

Περισσότερα

Εντυπωσιακό: Ένα μυκηναϊκό ανάκτορο στη Σπάρτη [εικόνες]

1 σχόλιο


1sparti708

Ένα νέο μυκηναϊκό ανάκτορο φέρνουν στο φως στην πεδιάδα της Σπάρτης οι αρχαιολογικές έρευνες που πραγματοποιούνται από το 2009 στο λόφο του Αγίου Βασιλείου, κοντά στο χωριό Ξηροκάμπι Λακωνίας. Κατά την ανασκαφική έρευνα ανευρέθησαν επίσης πολλές πινακίδες Γραμμικής Β’ Γραφής, της πρώτης δηλαδή καταγραφής της ελληνικής γλώσσας.

Όπως αναφέρει σε ανακοίνωση του το υπουργείου Πολιτισμού, οι γραπτές αυτές μαρτυρίες συνιστούν το πολυτιμότερο εύρημα της ανασκαφής, που καθίσταται ακόμη πιο σημαντικό καθώς εντάσσεται στη σφαίρα της πρωτοϊστορίας για τον ελληνικό χώρο, όπου τα γραπτά τεκμήρια είναι ελάχιστα.

Η ανασκαφή στον ‘Αγιο Βασίλειο διεξάγεται τα τελευταία χρόνια υπό τη διεύθυνση της επίτιμης Εφόρου Αρχαιοτήτων κυρίας Αδαμαντίας Βασιλογάμβρου και χαρακτηρίζεται ως μία από τις πιο σπουδαίες συστηματικές ανασκαφές στον τομέα της ελληνικής πρωτοϊστορίας.

2sparti1

Συγκεκριμένα, με την εφαρμογή μεθόδων γεωφυσικής διασκόπησης έχουν εντοπιστεί θαμμένα οικοδομικά κατάλοιπα με σταθερό προσανατολισμό σε έκταση 35 τουλάχιστον στρεμμάτων. Η αρχή της εγκατάστασης ανάγεται στην μεταβατική περίοδο από την Μεσοελλαδική στην Υστεροελλαδική-Μυκηναϊκή εποχή (17ος-16ος αι. π.Χ.), στην οποία χρονολογείται το νεκροταφείο κτιστών κιβωτιόσχημων τάφων και απλών λάκκων στην κορυφή του λόφου. Στην ίδια εποχή χρονολογείται και η πρώτη οικοδομική φάση της εγκατάστασης, η οποία, σύμφωνα με τα μέχρι στιγμής στοιχεία, καταστράφηκε κατά την ΥΕ ΙΙΒ-ΙΙΙΑ1 περίοδο (τέλη 15ου-αρχές14ου αι. π.Χ), πιθανόν από πυρκαγιά.

3sparti2

4sparti5

Περισσότερα

Χρίστος Λ. Τσολάκης – Η γλώσσα και η διδασκαλία της

Σχολιάστε


Από Ερανιστής

Η γλώσσα και η διδασκαλία της ήτοι «Η γλωσσική διδασκαλία του μέλλοντος. Το μέλλον της γλωσσικής διδασκαλίας»*

Κείμενο: Χρίστος Λ. Τσολάκης

Arkas - 8aumastiko

Αν, φίλες και φίλοι, παρατηρήσετε το θέμα, θα διαπιστώσετε ότι θεματικό του κέντρο δεν είναι ούτε η γλώσσα ούτε το μέλλον αλλά η διδασκαλία σε σχέση με τη γλώσσα και το μέλλον. Αν αυτή, η διδασκαλία, προσδιοριστεί σωστά, τότε θα φωτιστούν αυτόχρημα οι σχέσεις της με τη γλώσσα και το μέλλον. Κι αυτό θα δοκιμάσω να κάνω, να δώσω μιαν άλλη διάσταση στη διδασκαλία, η οποία διάσταση δεν έχει να κάνει με τις θεωρίες περί διδασκαλίας, μεθοδολογίας, διδακτικής και με άλλα ηχηρά παρόμοια, για να θυμίσω λίγον Καβάφη, που δοξάζουν τους παιδολόγους και τους διδακτικολόγους των πανεπιστημίων, από τη μια, και τρομοκρατούν, από την άλλη, τους φοιτητές και τους νέους δασκάλους. Πώς θα διδάξουν αυτοί και πως θα σταθούν σωστά μέσα στην τάξη, κατά πώς υπαγορεύουν τα θεωρητικά συγγράμματα των πανεπιστημιακών «σοφών»; Και πώς θα τους κρίνει το άλλο θύμα αυτής της σοβαροφανούς αντίληψης, ο δύσμοιρος σχολικός σύμβουλος; Το πράγμα, όπως καταλαβαίνετε, δεν παραπέμπει μόνον στον Καβάφη, αλλά και στους μεγαλόσχημους ήρωες του «Μικρού Πρίγκιπα», αυτού του αριστουργήματος του Saint Exupery.

Δεν απορρίπτω, φυσικά, κανένα από τα συγγράμματα αυτά και δεν υποτιμώ κανέναν από τους «σοφούς» που τα γράφουν. Άλλωστε κάποιοι από σας τα μελετήσατε για τις εξετάσεις του ΑΣΕΠ. Και καλά κάνατε. Άλλο θέλω να υπογραμμίσω. Δεν είναι αυτά που θα μας κάνουν δασκάλους. Δεν γίνεται κανείς δάσκαλος απομνημονεύοντας θεωρίες περί διδασκαλίας. Όπως δεν γίνεται χειρούργος αποστηθίζοντας θεωρίες περί χειρουργικής. Ο χειρούργος γίνεται στο νοσοκομείο με τη χειρουργική πρακτική. Κι ο δάσκαλος στο σχολείο με τη διδακτική πρακτική. Οι μεθοδολογικές και διδακτικολογικές και παιδολογικές θεωρίες στρέφονται γύρω από τη διδασκαλία. Δάσκαλο σε κάνει η διδακτική πράξη, φτάνει να τη θελήσεις και να της δοθείς ψυχή τε και σώματι. Αν δεν της παραδοθείς άνευ όρων, δάσκαλος δεν γίνεσαι, κι ας διδάσκεις εκατό χρόνια. Το ίδιο γίνεται και με τη γλώσσα. Δεν την κάνεις δική σου μαθαίνοντας γι’ αυτήν σχετικές θεωρίες. Ούτε φτάνουν η γραμματική και το συντακτικό. Αυτά μιλούν για τη γλώσσα. Την ουσία του λόγου την κατακτάς, όταν του παραδίνεσαι, όταν βυθίζεσαι στον απύθμενο θησαυρό του. Πρέπει όμως να το θελήσεις. Το είπε ο Σολωμός: «Υποτάξου πρώτα στη γλώσσα του λαού σου, και, αν είσαι αρκετός κυρίεψέ την». Το είπε και ο Σεφέρης:

«Κανένας συγγραφέας δεν μπορεί να σταθεί, αν δεν είναι άρχοντας της γλώσσας, όχι των λεξικών ή του συνταχτικού, αλλά αυτής της ζωντανής φύσης που του μεταγγίζει κάθε στιγμή που ανασαίνει η φυλή του».

Περισσότερα…

Στον Πειραιά το απόγευμα το «Ελευθέριος Βενιζέλος»

Σχολιάστε


1772387

Μεταφέρει 2.172 πρόσφυγες από τη Μυτιλήνη.

Στο λιμάνι του Πειραιά αναμένεται να καταπλεύσει στις 6 το απόγευμα το επιβατηγό οχηματαγωγό πλοίο «Ελευθέριος Βενιζέλος» μεταφέροντας από τη Μυτιλήνη 2.172 πρόσφυγες από τη Συρία.

Το πλοίο, αφού αποβιβάσει τους πρόσφυγες, πιθανότατα θα ανεφοδιαστεί με καύσιμα και θ’ αναχωρήσει εκ νέου για τη Μυτιλήνη.

Χθες το καράβι έδεσε στον Πειραιά και αποβίβασε 2.500 πρόσφυγες ύστερα από πολύωρο ταξίδι και αφού πέρασε από την Κω, την Κάλυμνο, τη Λέρο και τη Μυτιλήνη.

Το πλοίο την Τετάρτη απέπλευσε για τη Θεσσαλονίκη από την Κω, έχοντας αναβιβάσει περίπου 1.800 σύρους πρόσφυγες. Από τη Μυτιλήνη αναχώρησαν τελικά 708 Σύροι. Στη Θεσσαλονίκη είχε προγραμματιστεί να περιμένουν τους πρόσφυγες λεωφορεία, τα οποία θα τους μετέφεραν στο Κιλκίς, κοντά στα σύνορα με τα Σκόπια. Το γεγονός αυτό φέρεται να προκάλεσε έντονες διπλωματικές αντιδράσεις τόσο από την κυβέρνηση της πΓΔΜ όσο και από άλλες ευρωπαϊκές κυβερνήσεις, με αποτέλεσμα η ηγεσία του υπουργείου Μεταναστευτικής Πολιτικής να αναγκαστεί να ανασκευάσει την απόφασή της και το «Ελευθέριος Βενιζέλος» να αλλάξει ρότα για τον Πειραιά. Η αλλαγή προορισμού πάντως κόντεψε να προκαλέσει επεισόδιο από Σύρους πρόσφυγες που διαμαρτυρήθηκαν έντονα, με τα χειρότερα να αποφεύγονται με την παρέμβαση ανδρών του Λιμενικού Σώματος.

Πηγή: Newsbeast.gr

Γονιέ, σώσε το ελληνικό πανεπιστήμιο

Σχολιάστε


1G15

Τέτοιες μέρες του Αυγούστου στο πανεπιστήμιο που δούλευα στην Ιαπωνία έρχονται οι νέοι φοιτητές για επίσκεψη με τους γονείς τους. Καθώς περνάς τα κτίρια και τα πάρκα για να πας στο γραφείο σου, βλέπεις εθελοντές τού πανεπιστημίου να τους ξεναγούν σε μικρές ομάδες.
Οι γονείς κάνουν τέτοιες επισκέψεις για να δουν το περιβάλλον μέσα στο οποίο ίσως ζήσουν τα παιδιά τους για τα επόμενα χρόνια. Επισκέπτονται τα πανεπιστήμια για να δουν, να αξιολογήσουν, να συγκρίνουν και στο τέλος να αποφασίσουν αν κάποιο συγκεκριμένο τους κάνει. Βλέπεις, δεν είναι μικρό θέμα το πού θα πάει να σπουδάσει το παιδί σου και άλλωστε οι κόποι μιας ζωής ακουμπάνε σε αυτή την επιλογή. Εννοείται πως τέτοιες ανοιχτές μέρες επισκέψεων νέων παιδιών με τους γονείς τους δεν γίνονται μόνο στην Ιαπωνία. Κάθε σοβαρή χώρα με σοβαρά πανεπιστήμια έχει ανάλογες ξεναγήσεις όπως τα πανεπιστήμια όπου σπούδασα και εργάστηκα στη Βρετανία και στη Γαλλία.
Την τελευταία φορά που πέτυχα Ιάπωνες γονείς να περπατούν στο πανεπιστήμιο και να ακούν με εμφανές ενδιαφέρον τον ξεναγό, έκανα μια δυσάρεστη σύγκριση καθώς στο μυαλό μου ήρθαν εικόνες παρακμής των χώρων των ελληνικών πανεπιστημίων. Ήμουνα νιος και γέρασα, που λέει και η έκφραση… μια ζωή η ίδια παρακμή και μπάχαλο… οι ίδιες φλυαρίες και άδεια λόγια. Ξαφνικά, η δυσάρεστη σύγκριση μετατράπηκε σε περίεργη σκέψη.

Φαντάσου να βλέπαμε σε λίγες βδομάδες (εντάξει, όχι μέσα στον ιερό Αύγουστο) εκατό χιλιάδες Έλληνες γονείς να εμφανίζονταν έστω στα τρία μεγαλύτερα πανεπιστήμια της χώρας μας για να δουν τα χάλια. Φαντάσου να πήγαιναν και να έλεγαν πως δεν το κουνάνε από εκεί αν δεν γίνει το περιβάλλον αξιοπρεπές διότι κόπιασαν ώστε να στείλουν τα παιδιά τους εκεί. Να απαιτούσαν να φύγουν οι απολυμένοι και οι τραμπούκοι που κλείνουν το πανεπιστήμιο όποτε τους καπνίσει. Να απαιτήσουν να εξαφανιστούν οι κομματικές νεολαίες. Να απαιτήσουν να καθαριστούν οι χώροι άμεσα. Φαντάσου να έλεγαν οι γονείς, με μια φωνή, πως απαιτούν να γίνουν όλα αυτά αλλιώς δεν πάνε πουθενά. Σκέφτομαι πόσο εύκολα θα μπορούσαν οι γονείς μέσα σε λίγες μέρες να αλλάξουν όλα όσα δεν μπορέσαμε ως χώρα επί δεκαετίες. Με μια απλή κίνηση συγκέντρωσης γονιών το ελληνικό πανεπιστήμιο θα έκανε άλματα αξιοπρέπειας και επιπέδου.

Και τώρα θα μου πεις να προσγειωθώ και να το πάρω απόφαση πως δεν θα δω χιλιάδες γονείς να συγκεντρώνονται στα πανεπιστήμια. Μα, μήπως δεν έχω δει χιλιάδες Έλληνες πολίτες να μαζεύονται αυθόρμητα για να διαμαρτυρηθούν τόσες φορές τα τελευταία χρόνια; Αναρωτιέμαι, το κόψιμο του κατοστάρικου από τον μισθό ή τη σύνταξη είναι σημαντικότερο για να μαζέψει χιλιάδες κόσμου στο κέντρο από τους κόπους μιας ζωής για να σπουδάσει το παιδί σου σε ένα μπάχαλο όπου υποτίθεται θα έπαιρνε τις σημαντικότερες εμπειρίες και εφόδια; Γονιέ, μόνο εσύ μπορείς να σώσεις την κατάσταση, φτάνει να αλλάξεις προτεραιότητες.
protagon

 

Older Entries

Αρέσει σε %d bloggers: