Αρχική

Αναστυλώνεται η ιστορική οικία του Παύλου Μελά

Σχολιάστε


Στην αναστήλωση της ιστορικής οικίας του Μακεδονομάχου ήρωα Παύλου Μελά, στην Κηφισιά, προχωρά το υπουργείο Εθνικής Άμυνας. Το σπίτι, των 100 περίπου τ.μ., που έζησε τα τελευταία χρόνια της ζωής του ο Παύλος Μελάς, ήταν έτοιμο να καταρρεύσει.

Στην ανακοίνωσή του, το αρμόδιο υπουργείο τονίζει αρχικά ότι «η πολιτιστική ανάπτυξη της χώρας μας κατέχει υψηλή θέση ανάμεσα στις προτεραιότητες της Κυβέρνησης και για την επίτευξη αυτού του σκοπού αναπτύσσει ρεαλιστικές πολιτικές, με απτά και μετρήσιμα αποτελέσματα, αντιλαμβανόμενη την ιστορική κληρονομιά ως ένα δομικό στοιχείο της Εθνικής μας ταυτότητας».

«Εμβληματική δράση, αποτελεί η αναστήλωση της ιστορικής οικίας του Μακεδονομάχου ήρωα Παύλου Μελά, την οποία προετοίμαζε από μηνών το Υπουργείο Εθνικής Άμυνας, με τη κομβική συνδρομή της Υπουργού Πολιτισμού και Αθλητισμού κας Λίνας Μενδώνη», συνεχίζεται στην ανακοίνωση.

Η σχετική ανακοίνωση καταλήγει: «Το μοναδικό αυτό μνημείο διαφύλαξης του ιστορικού αποθέματος του Έθνους μας, περιήλθε στην ιδιοκτησία του Υπουργείου Εθνικής Άμυνας κατόπιν δωρεάς της εγγονής του Παύλου Μελά κας Ναταλίας Ιωαννίδου, η οποία διατηρεί τη μακρά παράδοση της οικογενείας της, για προσφορά και ανιδιοτελή αγάπη της την Πατρίδα.

Η υλοποίηση του έργου, που θα αποτελεί επίτευγμα ιδιαίτερης ιστορικής αλλά και καλλιτεχνικής/αρχιτεκτονικής αξίας, αναμένεται να ολοκληρωθεί εντός του τρέχοντος έτους και αυτό οφείλεται σε καθοριστικό βαθμό στην ευγενική χορηγία της Αστικής Μη Κερδοσκοπικής Εταιρείας Δράμας “Κύκλωψ”».

https://www.naftemporiki.gr/

Παρουσίαση βιβλίου «Σλαβόφωνοι και Πρόσφυγες»

Σχολιάστε


 

 

Ένα μικρό αφιέρωμα σε τρεις Μακεδονομάχους των Γρεβενών

Σχολιάστε


Μπρούφας Αθανάσιος (1851-1897)

Ο Αθανάσιος Μπρούφας γεννήθηκε στο Στεζάχι (Αηδόνια) Γρεβενών.Θεωρείται ο πρώτος αντάρτης και επίσημος νεκρός του αγώνα για την απελευθέρωση της Μακεδονίας. Τον μνημονεύουν οι επίσημες εκδόσεις και τον τραγουδεί η Δυτ. Μακεδονία. Ο Μητροπολίτης Ιωακείμ Μαρτυριανός γράφει: «Μόλις ή ολίγον τι προ του 1886 ηκούσθη ότι ο καπετάν Μπρούφας με δράκα ολίγων πιστών, εβροντοφώνησεν εις όλον τον κόσμον δια του ιδίου όπλου, ότι είναι ΕΛΛΗΝΙΚΗ Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ και η Ελλάς όλη σύσσωμος έδειξεν οίους εις τα στήθη είχεν πόθους και οία εν τη καρδία έτρεφεν ιδεώδη και όνειρα εθνικά. Ως αλλόφρονες τότε, επανέλαβαν όλοι το όνομα του τολμητίου….»
Το 1895 εισήλθε στη Μακεδονία, αλλά οι Τούρκοι απέστειλαν εναντίον του μεγάλη δύναμη στρατού και τον ανάγκασαν να επανέλθει στην ελεύθερη Ελλάδα. Το 1896 όμως, με προτροπή της Εθνικής Εταιρείας, συγκροτήθηκαν οκτώ ανταρτικά σώματα, αποτελούμενα από πεντακό¬σιους ένοπλους ανάρτες. Από τα οκτώ σώματα το σπουδαιότερο ήταν το σώμα του Μπρούφα. Αποτελούνταν από 86-87 ενόπλους. Αποβιβά¬στηκε την 4η προς 5η Ιουλίου 1986 στο Ελευθεροχώρι Πιερίας και μέσων των Πιερίων ορέων προχώρησε προς το Βέρμιο. Εκεί στη θέση «Καρά Τσάίρ», κοντά στο Ξερολίβαδο, συνεπλάκη με τουρκικό απόσπασμα δυνάμεως 150 ανδρών. Στη μάχη αυτή σκοτώθηκαν 5 Τούρκοι και αιχμαλωτίστηκαν 18, μεταξύ αυτών κι ένας ανθυπολοχαγός. Η νίκη αυτή προκάλεσε κύματα ενθουσιασμού σ’ όλη τη Μακεδονία και στην Αθήνα.
Οι Τούρκοι ανησύχησαν κι έστειλαν εναντίον του πολλά ισχυρά αποσπάσματα. Παραλλήλως εξανάγκασαν το πατριαρχείο και τους μητροπολίτες να κυκλοφορήσουν προκηρύξεις κατά του Μπρούφα Οι Τούρκοι τον έθεσαν εκτός νόμου, με επικήρυξη 2.000 λιρών.

Κατά το 1897 το σώμα του Μπρούφα, καταδιωκόμενο συνεχώς υπό των ισχυρών τουρκικών αποσπασμάτων, μπήκε στην περιοχή Μοριχόβου.
Αναγκάστηκε να στραφεί προς Ανατολάς κι έφτασε ως το Δεμίρ σαρ (Σιδηρόκαστρο). Στην περιοχή του Καβαντάρτσι (Τίκβες) περικυκλώθηκε από τουρκικό τάγμα στρατού. Επακολούθησε μάχη, η οποία διάρκεσε 14 ώρες. Κατ’ αυτήν σκοτώθηκαν πάρα πολλοί Τούρκοι, αλλά και το σώμα του Μπρούφα διαλύθηκε. Ο ίδιος τραυματίστηκε στο μη¬ρό, κατόρθωσε όμως να ξεφύγει από τον κλοιό και να κρυφτεί σ’ ένα σπίτι παρακείμενου χωριού. Εκεί κατά μια εκδοχή πέθανε από αιμορ¬ραγία και κατ’ άλλους αυτοκτόνησε με δηλητήριο.
Ο Δημήτριος Γκαβανάς στο βιβλίο του «Ο Μακεδόνικος Αγων» γράφει: «Με την άφιξιν του επισήμου ανταρτικού σώματος εξ Αθηνών, έσπευσαν οι εν Μακεδονία ανεξαρτήτως δρώντες παλαιοί οπλαρχηγοί, εξ ων πολλοί άτακτοι και φυγόδικοι και ανεγνώρισαν τον Μπρούφα γενικόν αρχηγόν, εξουσιοδοτημένον άλλωστε και υπό του κέντρου των Αθηνών. Ούτω ο Μπρούφας είναι ο πρώτος επίσημος αρχηγός οργανωμένου σώματος αγωνιστών, με σφραγίδα, με ταμείον, με γραμματέα, με επιμελητείαν και με αντικειμενικόν σκοπόν την προστασίαν του αλύτρωτου Ελληνισμού από τα νύχια του Τούρκου και Βουλγάρου. Διά τούτο, όταν στο Ξερολίβαδο έπιασε τους Τούρκους αιχμαλώτους τους απέλυσε, αφού τους πήρε τα όπλα και τους εφοδίασε με δεκανίκια.

Περισσότερα

Αρχαίο άγαλμα του Μ.Αλέξανδρου αράχνιαζε στο μουσείο της Βέροιας

1 σχόλιο


«Αυτό το πορτρέτο φέρνει ακριβώς όλη την ελληνιστική αντίληψη για τον Αλέξανδρο πίσω στη Μακεδονία». Η προϊσταμένη Εφορείας Αρχαιοτήτων Ημαθίας, Αγγελική Κοτταρίδη μιλάει στο Αθηναϊκό- Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων για την αναπάντεχη ανακάλυψη του υστεροελληνιστικού πορτρέτου του Μεγάλου Αλεξάνδρου, το οποίο για πολλά χρόνια ήταν ξεχασμένο σε μία γωνία στις αποθήκες του αρχαιολογικού Μουσείου Βέροιας.

«Τακτοποιούμε εκ βάθρων το αρχαιολογικό μουσείο στη Βέροια, αναδιοργανώνουμε, φτιάχνουμε καινούριες αίθουσες περιοδικών εκθέσεων κι ετοιμάζουμε και τη μεγάλη έκθεση, που θα γίνει στον ημιυπαίθριο χώρο στην αυλή. Τακτοποιούσαμε τις αποθήκες και το είδα σε μία γωνία. Ήταν πασαλειμμένο με κονιάματα, διότι είχε χρησιμοποιηθεί σε έναν τοίχο -κάποια στιγμή τον 18ο-19ο αιώνα- σαν οικοδομικό υλικό και είχε βρεθεί σε ένα χωριό στον κάμπο, στα μπάζα. Το είχαν μαζέψει οι αρχαιολόγοι ως αρχαίο, το βάλανε στην αποθήκη και ξεχάστηκε εκεί, δεν ασχολήθηκε κανείς μαζί του, δεν αναγνώρισε κανείς ότι ήταν ο Αλέξανδρος», δηλώνει στο ΑΠΕ-ΜΠΕ η κ. Κοτταρίδη.

Την ανακάλυψη είχε γνωστοποιήσει η ίδια με ανάρτησή της στα μέσα κοινωνική δικτύωσης: «Πριν μερικούς μήνες καθώς αδειάζαμε τις αποθήκες για τις αναπροσαρμογές, τον είδα… παρά τις πληγές που άφησαν στο ωραίο του πρόσωπο οι αιώνες και η άγνοια, η λεοντίσια χαίτη, τα ονειροπόλα μάτια, το απαραγνώριστο βλέμμα ήταν εκεί… ο Αλέξανδρος που αναζητούμε τα ζωντανά του ίχνη στην Οικουμένη! Ένα υστεροελληνιστικό πορτρέτο με έντονο τον απόηχο του Περγαμηνού μπαρόκ, ένας Αλέξανδρος θεός, όπως είχαν μάθει να τον βλέπουν οι πολίτες του κόσμου που εκείνος ονειρεύτηκε, πίσω στην πατρώα γη, τόσο κοντά στους τάφους των προγόνων και του γιου του, ένας απροσδόκητος και ανέλπιστος θησαυρός, που στα χέρια των άξιων συντηρητών μας ξαναβρήκε κάτι από την παλιά του αίγλη!», ανέφερε -μεταξύ άλλων.

Περισσότερα

Έγραψαν ιστορία και οι Ρεθεμνιώτες Μακεδονομάχοι.

Σχολιάστε


Όρθιοι εξ αριστερών: Παπαδερός Σταύρος του Εμμανουήλ, Γεωργιακάκης Ιωάννης του Παύλου, Παπαδερός Σταύρος του Ιωάννη, Βαρδουλάκης Ιωάννης του Σταύρου, Παπαδερός Εμμανουήλ του Στυλιανού Καθήμενοι εξ αριστερών: Κουμακάκης Ιάκωβος του Νικολάου, Γεωργιακάκης Θεόδωρος του Γεωργίου (ομαδάρχης Α.Ν. 76/1936), Μπολιεράκης Δημήτριος του Νικολάου, Βαρδουλάκης Γεώργιος Είναι άπαντες εκ της επαρχίας Σελίνου Χανίων

Αν η ανάσταση του έθνους ήταν το 1821 ο Μακεδονικός Αγώνας ήταν η ανάσταση της ελληνικής ψυχής.
Αυτό τονίζει ο αξέχαστος Πάρις Κελαϊδής μιλώντας στα εγκαίνια του Μουσείου Μακεδονικού Αγώνα το 1984, έτος που είχε αφιερωθεί στο σπουδαίο αυτό κεφάλαιο της σύγχρονης ιστορίας.
Μια φράση του Βασίλη Λαούρδα, που συμπληρώνει θαυμάσια ο Άγγλος ιστορικός Ντούγκλας Ντάκιν γράφοντας: «Ο αγώνας εκείνος απέτρεψε να χαθεί ό,τι ονομάστηκε αργότερα Ελληνική Μακεδονία».
Και καταλήγει ο Παναγιώτης Κανελλόπουλος: «Ο αγώνας αυτός είναι το μέγιστο κατόρθωμα του Ελληνισμού τα τελευταία εκατό χρόνια».
Ο μεγάλος αυτός ξεσηκωμός που έστειλε τόσα Κρητικόπουλα από κάλεσμα ψυχής στο μέτωπο, έγινε σε μια περίοδο που η Μακεδονία, η Ήπειρος και η Θράκη ήταν επαρχίες της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, όπως ήταν και η Βουλγαρία, η Σερβία, το Μαυροβούνι και η Ρουμανία.
Μια εποχή που η Ελλάδα με όρια από Λάρισα μέχρι Σπάρτη ζούσε τις περιπέτειες της πτώχευσης (1893) και βίωνε την οδύνη ενός πληγωμένου γοήτρου από τον αποτυχημένο πόλεμο του 1897.
Αν όμως η ελεύθερη χώρα βρισκόταν σε μια παθητική κατάσταση, στην σκλαβωμένη Κρήτη έβραζε η εθνική συνείδηση κι όλο το μεγαλείο κρύβεται σε μια λεπτομέρεια που ελάχιστοι γνωρίζουν αλλά ο Κελαϊδής την αναδεικνύει στην εμπνευσμένη ομιλία του.
Συνέβη αρκετές φορές οι οπλαρχηγοί που έχαναν στον αγώνα ολόκληρο το σώμα που πολεμούσε υπό τις διαταγές του να επιστρέφουν στο νησί για να στρατολογήσουν νέους.
Αντί όμως να τους υποδεχτούν με θρήνους, κατάρες και αιτιάσεις, οι ίδιες οικογένειες που είχαν νεκρό φρόντιζαν να αναπληρώσουν με άλλους νέους το κενό. Κι έτσι με νέα δύναμη γύριζαν στο μέτωπο οι οπλαρχηγοί για να συνεχίσουν τον αγώνα.

Περισσότερα

Πέθαναν για μια ελεύθερη Μακεδονία

Σχολιάστε


Το Μακεδονικό ζήτημα, εξακολουθεί να δεσπόζει στην επικαιρότητα. Σήμερα, αξίζει να αναφερθούν ορισμένοι, από τους χιλιάδες Μακεδονομάχους. Κάποιους γνωστούς, κάποιους λιγότερο γνωστούς και κάποιους σχετικά άγνωστους.
Είναι ένας ελάχιστος φόρος τιμής για όλους εκείνους που αγωνίστηκαν για μια ελεύθερη, ελληνική Μακεδονία. Μερικοί έχασαν τη ζωή τους, άλλοι τραυματίστηκαν. Και πολλοί από αυτούς που βγήκαν αλώβητοι από τις μάχες με τους Τούρκους και τους Βούλγαρους, πήραν μέρος στους Βαλκανικούς Πολέμους, ακόμα και τη Μικρασιατική εκστρατεία. Χωρίς καμία ουσιαστική ανταμοιβή, πολεμώντας μόνο για τις αξίες, τα ιδανικά τους και την Ελλάδα …

Τα γεγονότα ως την εξέγερση του Ίλιντεν

Το 1870, ιδρύθηκε η βουλγαρική Εξαρχία, η αυτοκέφαλη βουλγαρική Εκκλησία δηλαδή. Το γεγονός αυτό, σήμανε την αρχή του ελληνοβουλγαρικού ανταγωνισμού για τον έλεγχο των επισκοπών στις περιοχές της Μακεδονίας και της Θράκης. Το Οικουμενικό Πατριαρχείο, κήρυξε το 1872 την Εξαρχία σχισματική. Η ανάδειξη του πανσλαβισμού σε βασικό άξονα της ρωσικής πολιτικής, είχε σαν αποτέλεσμα με τη Συνθήκη του Αγίου Στεφάνου (1878), τη δημιουργία μιας «μεγάλης Βουλγαρίας»

Κάνουμε εδώ μια παρένθεση, για να αναφέρουμε ότι οι ιμπεριαλιστικές φιλοδοξίες της Βουλγαρίας, είχαν αρχίσει να καλλιεργούνται από την Πανσλαβιστική Οργάνωση, πρώτη επίσημη εκδήλωση της οποίας ήταν το Α’ πανσλαβιστικό συνέδριο στην Πράγα, το 1848. Ένας από τους σπουδαιότερους παράγοντες της οργάνωσης αυτής, ήταν ο Ρώσος κόμης Ιγνάτιεφ, διπλωμάτης, γόνος αριστοκρατικής οικογένειας.

Θεωρείται ο ιθύνων νους της Συνθήκης. Μετά την υπογραφή της Συνθήκης του Αγίου Στεφάνου, είπε στους Βουλγάρους: «Τώρα ας πάνε κολυμπώντας οι Έλληνες στην Κωνσταντινούπολη»!

Περισσότερα

Εκδήλωση για τις «Γεωπολιτικές Δυναμικές σε Μεσόγειο και Βαλκάνια μετά τις Πρέσπες» σήμερα με τον καθηγητή Ιωάννη Μάζη

Σχολιάστε


 

ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΧΕΠΑ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΣΤΟ ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟ ELITE ΤΗΣ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ

ΠΩΣ ΕΠΗΡΕΑΖΕΙ η συμφωνία των Πρεσπών τις εξελίξεις στη Μεσόγειο και τα Βαλκάνια; Δημιουργούνται θετικά ή αρνητικά τετελεσμένα στο Αιγαίο και στην Κύπρο; «Οι νέες γεωπολιτικές δυναμικές στη Μεσόγειο και τα Βαλκάνια υπό το φως των Πρεσπών» είναι το επίκεντρο της ομιλίας – συζήτησης που θα γίνει σήμερα στην πόλη μας από τον καθηγητή Γεωπολιτικής και Οικονομικής Γεωγραφίας του ΕΚΠΑ, Ιωάννη Θ. Μάζη.

Ο εξαίρετος καθηγητής του ΕΚΠΑ θα επιδιώξει μέσω της Συμφωνίας των Πρεσπών και της υπάρχουσας κατάστασης στις εξελίξεις στο Κυπριακό, να αναλύσει τα προβλήματα που παρουσιάζονται ως προς την εγκυρότητα και ισχύ της συμφωνίας και ακολούθως να εξετάσει εάν δημιουργούνται θετικά ή αρνητικά τετελεσμένα στο Αιγαίο και στην Κύπρο.

ΜΙΑ ΠΡΩΤΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ…

Χθες στον πολυχώρο House by Phaos, της Νέλλης Κουβελάκη, δόθηκε συνέντευξη Τύπου παρουσία του προέδρου του τμήματος HJ-07 του ΑΧΕΠΑ Μεσσηνίας και πρώην κυβερνήτης ΑΧΕΠΑ Ελλάδος, Ιωάννη Μητρόπουλου και του καθηγητή Γεωπολιτικής και Οικονομικής Γεωγραφίας Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, Ιωάννη Μάζη, όπου έγινε μια πρώτη προσέγγιση όλων των εξαιρετικά ενδιαφερόντων και επίκαιρων θεμάτων που θα αναλυθούν κατά τη σημερινή εκδήλωση, στο ξενοδοχείο Elite City Resort, στην Καλαμάτα.

  • Ιωάννης Μητρόπουλος: «Για εμάς και την ΑΧΕΠΑ είναι ένα ιδιαίτερο θέμα, μέσα από την θέση που η οργάνωσή μας έχει λάβει και κατά την επίσημη επίσκεψη στον Λευκό Οίκο. Δράττοντας την ευκαιρία να πω ότι μέσα στους πυλώνες της οργάνωσής μας είναι και τα μεγάλα μας εθνικά θέματα. Υπ’ αυτή την έννοια είναι και η παρουσία εδώ του άξιου φίλου και καθηγητή». Κλείνοντας ο κ. Μητρόπουλος ευχαρίστησε τα έντυπα και τηλεοπτικά τοπικά ΜΜΕ που στηρίζουν ως χορηγοί επικοινωνίας την εκδήλωση του ΑΧΕΠΑ Μεσσηνίας, μεταξύ αυτών και η εφημερίδα «ΦΩΝΗ», καθώς και τον φιλόξενο πολυχώρο της Νέλλης Κουβελάκη.
ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΑΝΤΙΛΗΨΕΙΣ ΚΑΙ ΝΕΟΙ ΑΝΤΑΓΩΝΙΣΜΟΙ
  • Ιωάννης Μάζης: «Έχω σκοπό να μιλήσω για τις γεωπολιτικές αντιλήψεις οι οποίες μετατραπείσες σε δόγματα εθνικής ασφαλείας της Δύσεως χαρακτηρίζουν και τους ανταγωνισμούς και την εξέλιξη αυτών στην περιοχή της Μεσογείου και των Δυτικών Βαλκανίων.»

Ο κ. Μάζης θα ξεκινήσει την ομιλία του με μια μικρή εισαγωγή η οποία όπως είπε «θα καταδεικνύει το μοντέλο διεθνούς ασφάλειας το οποίο κυριαρχεί στις αντιλήψεις της Ουάσινγκτον και θα προχωρήσω στην περιοχή των ανταγωνισμών μεταξύ Ουάσινγκτον και Μόσχας και η τρίτη φάση είναι πως αυτοί οι ανταγωνισμοί επηρεάζουν την Βαλκανική και Ανατολική Μεσόγειο κι όταν ομιλώ για Ανατολική Μεσόγειο μιλώ για ανατολικά της Ιταλίας!»

Περισσότερα

Βανδαλισμός του παγκόσμιου πολιτισμού η «Συμφωνία των Πρεσπών» – Γιατί οι επιπτώσεις είναι εγκληματικές

Σχολιάστε


 

Γράφει ο Γιώργος Ρωμανός, Συγγραφέας, ιστορικός ερευνητής

Η χωρίς προηγούμενο στη διεθνή διπλωματία ανομία-«Συμφωνία των Πρεσπών» αποτελεί και βανδαλισμό του παγκόσμιου πολιτισμού, αφού επιχειρείται να πληγεί αντιεπιστημονικά στο διεθνές συλλογικό ασυνείδητο το οποίο λειτουργεί μονοσημάντως και με συλλογικές προκρούστειες εντυπώσεις, ένα τεράστιο κεφάλαιό του: η παράδοση του Έλληνος Μεγάλου Αλεξάνδρου του Μακεδόνα και ο αντίστοιχος αρχαίος Μακεδονικός πολιτισμός, έστω και εάν «συμβατικά» υποτίθεται ότι προστατεύεται. Ακόμη και τα διεθνώς καταδικασθέντα πολιτιστικά εγκλήματα με τις ανατινάξεις αγαλμάτων του Βούδα στο Αφγανιστάν και αρχαίων ναών σε Ιράκ και Συρία δεν μπορούν να συγκριθούν με τις οδυνηρές εθνικές επιπτώσεις που θα έχει αυτή η «Συμφωνία».

Και τούτο διότι, αγάλματα και μνημεία ξαναγίνονται, έστω και υπό μορφήν κακόγουστων και χονδροειδών απομιμήσεων. Ενώ, με τη «Συμφωνία των Πρεσπών» επιχειρείται η αντίστοιχη «ανατίναξη» και ολική διαγραφή από την συλλογική μνήμη των λαών της γης, όχι μόνο της διαιώνιας εδαφικής υπόστασης της μίας και μοναδικής, ελληνικού πολιτισμού και Ιστορίας, Μακεδονίας μας, αλλά κυρίως -και επακριβώς- η σκοπούμενη εξαφάνιση όλων των άυλων στοιχείων του πολιτισμού και της ιστορίας της. Στοιχεία που επί 2.700 χρόνια συνεχούς μακεδονικής ιστορίας δημιούργησαν με αίμα και θυσίες οι μοναδικοί αυτόχθονες Μακεδόνες που είναι Έλληνες και μόνο.

Παρ’ όλα αυτά η αυτουργός της «Συμφωνίας» κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ παρακολουθεί με διαρκώς αυξανόμενο ενδοτισμό το βαρύτατο αυτό εθνικό της λάθος, κομπάζοντας μάλιστα για τη διάπραξη του!

Περισσότερα

Εκκλησιασμό στα «μακεδονικά» ζητά το Ουράνιο Τόξο – Έντονη αντίδραση Ιεράς Συνόδου

1 σχόλιο


Από ProNews

iera-sunodos

Έντονη ήταν η αντίδραση της Ιεράς Συνόδου στο αίτημα του «Ουράνιου Τόξου» για διεξαγωγή λειτουργίας στη «μακεδονική γλώσσα» για τους «Ορθόδοξους Χριστιανούς της μειονότητας των εθνικά Μακεδόνων στην Ελλάδα».

Η Ιερά Σύνοδος απέστειλε έγγραφο στον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο στο οποίο εκφράζει την ανησυχία της για «το αίτημα των αυτοαποκαλουμένων «μακεδονοφώνων» κατοίκων της Ελλάδος και του πολιτικού φορέως της ωσαύτως αυτοαποκαλουμένης μειονότητος «των εν Ελλάδι μακεδόνων» περί τελέσεως της Θείας Λειτουργίας στο ιδίωμα της λεγομένης «μακεδονικής» γλώσσας και μάλιστα στην εθνικά ευαίσθητη περιοχή της Βορείου Ελλάδος».

Σημειώνεται ότι στην επιστολή του σλαβόφωνου κόμματος γίνεται επίκληση της Συμφωνίας των Πρεσπών, ενώ καλείται ο Οικουμενικός Πατριάρχης να αγκαλιάσει τους «Μακεδόνες» με την «ίδια θέρμη όπως αγκαλιάζει και τους μειονοτικούς Ρωμιούς της Κωνσταντινούπολης».

Επίσης, επισημαίνει μεταξύ άλλων ότι πρέπει να αποκατασταθεί η αδικία προς τους «ντόπιους μειονοτικούς μακεδονόφωνους Ορθοδόξους Χριστιανούς εθνικά Μακεδόνες της Ελληνικής επικράτειας που υπαγόμαστε στις Μητροπόλεις των Νέων Χωρών και να βρεθεί λύση στα θρησκευτικά μας καθήκοντα σε ότι αφορά τη γλώσσα μας μέσω ενός ειλικρινούς διαλόγου από όλες τις πλευρές».

Περισσότερα…

Η Σκοπιανή προπαγάνδα, ο Καρυπίδης και η θλιβερή μας ανυπαρξία…

1 σχόλιο


Από Νέα Φλώρινα

Ampas Basileios

Πριν από λίγες μέρες έπεσε, η αυλαία της μεγαλύτερης έκθεσης κρασιού στον κόσμο Prowein στο Ντύσελντρορφ της Γερμανίας. Εκεί λοιπόν χιλιάδες εμπορικοί επισκέπτες από όλο τον κόσμο, είχαν την δυνατότητα να δοκιμάσουν μοναδικά κρασιά. Οι ελληνικές επιχειρήσεις για άλλη μια φορά σήκωσαν ψηλά την σημαία του ελληνικού κρασιού και απέδειξαν ότι το ελληνικό κρασί αποτελεί την παγκόσμια ανερχόμενη δύναμη.

Μια περιπλάνηση όμως στους διαδρόμους της έκθεσης και στα περίπτερα, δεν θα άφηνε απαρατήρητη μια μεγάλη πινακίδα με τίτλο «WINES OF MAKEDONIA» και από κάτω με μικρά διακριτικά γράμματα το «συνταγματικό» όνομα της βόρειας γείτονος.

Prowein_2019_1

Eik. 1: Πινακίδες του περιπτέρου των Σκοπίων στην έκθεση κρασιού Prowein

Με μια προσεκτική ματιά παρατηρείς αναφορές σε «Μεγάλα Μακεδονικά Ερυθρά κρασιά» και μια προσπάθεια άμεσης σύνδεσης του πολιτισμού των Σκοπίων με τον οίνο…

Prowein_2019_2

Εικ. 2: Διαφήμιση μεγάλου «Μακεδονικού» Κρασιού από τα Σκόπια

Στα πιο μικρά γράμματα παρατηρεί κανείς και το Σκοπιανό Υπουργείο -που υποστήριζε την παρουσίαση – να έχει ξεχάσει το νέο συνταγματικό του όνομα και να συνεχίζει να αποκαλείται «Υπουργείο Γεωργίας Δασών και Υδροοικονομίας της Δημοκρατίας της Μακεδονίας».

Prowein_2019_3

Εικ.3: Το αυτοαποκαλούμενο «Υπουργείο Γεωργίας Δασών και Υδροοικονομίας της Δημοκρατίας της Μακεδονίας»

Η Ελλάδα σε επίπεδο ευρωπαϊκής νομοθεσίας έχει κατοχυρώσει τον όρο ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ως προϊόν Γεωγραφικής ένδειξης. Ο όρος ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ μπορεί να χρησιμοποιηθεί αποκλειστικά και μόνο από ελληνικά κρασιά που παράγονται στην Μακεδονία. Τα Σκόπια πέρα από την παράνομη χρήση και την καπηλεία του όρου για καθαρά εθνικού λόγους παραβιάζει κατάφορα την ευρωπαϊκή οινική νομοθεσία.

Δημιουργεί όμως και σειρά άλλων προβλημάτων στις ελληνικές οινοποιϊες, όπως η σύγχυση του καταναλωτή ως προς την προέλευση του προϊόντος. Το ελληνικό brand name των κρασιών της Μακεδονίας που έχει καταφέρει να βρίσκεται –με σκληρή δουλειά- πολύ ψηλά, καταβαραθρώνεται σε σχέση με τα σκοπιανά κρασιά, που κατά γενική ομολογία βρίσκονται σε «βρεφικό» ακόμα στάδιο.

Οι κλαδικές οργανώσεις του κρασιού όπως ο Σ.Ε.Ο. (Σύνδεσμος Ελληνικού Οίνου) όσο και η ΕΝ.Ο.Α.Β.Ε. (Ένωση Οινοπαραγωγών του Αμπελώνα της Βόρειας Ελλάδας) διαμαρτυρήθηκαν για την επίσημη εμφάνιση του γειτονικού κράτους, ωστόσο οι Σκοπιανοί για άλλη μια φορά δεν πτοούνται και συνεχίζουν τον κλεφτοπόλεμο.

Πραγματικά αυτή η θλιβερή κατάσταση, μου έφερε στον νου την εικόνα του νυν Περιφερειάρχη Δυτικής Μακεδονίας κ. Καρυπίδη που υπερασπιζόταν στο Εμπορικό και Βιομηχανικό Επιμελητήριο της Φλώρινας, την συμφωνία των Πρεσπών και τα οικονομικά οφέλη που θα έχει αυτή για την Δυτική Μακεδονία. Αλήθεια γνωρίζει ο κ. Καρυπίδης ότι στην Π.Ε. της Φλώρινας οινοποιούνται 4,5 εκατομμύρια κιλά (4.500.000) σταφυλιού και ένα μεγάλο ποσοστό από αυτά κυκλοφορεί στο εμπόριο σαν οίνος Π.Γ.Ε. ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ;

Αλήθεια γνωρίζει ο κύριος Καρυπίδης ότι άλλο ένα εκατομμύριο κιλά (1.000.000) σταφύλια οδηγείται από την Φλώρινα σε άλλους νομούς στην Μακεδονία για να οινοποιούνται και κυκλοφορούν ως Μακεδονικός οίνος; Γνωρίζει ο κύριος Καρυπίδης ότι εκατοντάδες οικογένειες της Φλώρινας αλλά και της ευρύτερης Δυτικής Μακεδονίας ζούν από την αμπελοοινική δραστηριότητα; Γνωρίζει ότι ο αμπελώνας της Π.Ε. Φλώρινας ο πιο έντονα αναπτυσσόμενος στην Ελλάδα;

Προφανώς ο Περιφερειάρχης Δυτικής Μακεδονίας δεν γνωρίζει τίποτα για το πιο ισχυρό μεταποιημένο αγροτικό προϊόν της περιφέρειας του, το κρασί, όπως άλλωστε δεν γνωρίζει ότι στο Τμήμα Βαλκανικών Σπουδών που κάποτε είχε έδρα στην Φλώρινα, διδάσκονται σλαβικές γλώσσες και όχι η αυτοαποκαλούμενη «μακεδονική».

Ο κ. Καρυπίδης προκειμένου να γίνει αρεστός στον ΣΥΡΙΖΑ δεν μπορεί να στοιχειωδώς να υπερασπιστεί την ίδια του την Περιφέρεια. Δεν μπορεί να διακρίνει καν την οικονομική καταστροφή από τα οικονομικά οφέλη. Ξεχνάει όμως και κάτι άλλο βασικό: Το Περιφερειακό Συμβούλιο της Δυτικής Μακεδονίας τάχθηκε με ψήφισμα του ΚΑΤΑ της συμφωνίας των Πρεσπών! Αν θέλετε να υπερσπίζεστε την προδοτική αυτή Συμφωνία να την κάνετε σαν ατομική μονάδα και ΟΧΙ σαν εκπρόσωπος του Περιφερειακού Συμβουλίου.

Και βέβαια, στις επερχόμενες εκλογές να αναφέρετε εσείς και οι υποψήφιοί σας, ποια η θέση σας στη συμφωνία των Πρεσπών και ποια τα οικονομικά της οφέλη.

Άμπας Βασίλειος

Γεωπόνος Α.Π.Θ.-M.Sc.-Ph.D.

Πρόεδρoς Γεωπονικού Συλλόγου Φλώρινας

Nικόλαος Δημ. Σιώκης – O μακεδονομάχος ιατρός Iωάννης Aργυρόπουλος (1852-1920) μέσα από τις σελίδες μίας ανέκδοτης εξιστόρησης του βίου και της εθνικής δράσης του

1 σχόλιο


Ζάεφ: Δέχθηκα το «Βόρεια Μακεδονία» επειδή η Ελλάδα αποδέχθηκε τη «μακεδονική ταυτότητα»

1 σχόλιο


 

Newsroom , CNN Greece

Ο Ζόραν Ζάεφ αποκάλυψε τον βασικό λόγο που τον οδήγησε στην αποδοχή της μετονομασίας της πΓΔΜ σε Βόρεια Μακεδονία και αυτός ήταν ότι ο Έλληνας πρωθυπουργός, Αλέξης Τσίπρας, αποδέχθηκε τη «μακεδονική ταυτότητα».

«Η μακεδονική γλώσσα και ταυτότητα έγιναν αποδεκτές. Το αίτημά τους ήταν η ονομασία να είναι erga omnes, να χρησιμοποιείται δηλαδή και στο εσωτερικό και το εξωτερικό. Θεωρώ πως η συμφωνία είναι καλή και για τις δύο πλευρές», είπε χαρακτηριστικά, σύμφωνα με την εφημερίδα Libertas, κατά τη διάρκεια του ντιμπέιτ με τον αρχηγό του κόμματος της αντιπολίτευσης (VMRO-DPMNEΧρίστιαν Μίτσοσκι.

Ο πρωθυπουργός της Βόρειας Μακεδονίας υπογράμμισε, ακόμη, ότι ο κ. Τσίπρας είχε αποδεχθεί την πρόταση για το «Δημοκρατία του Ίλιντεν». Ο λόγος για τον οποίο δεν προχώρησε αυτή η ονομασία, πρόσθεσε, ήταν πως υπήρξαν σφοδρές αντιδράσεις από την πλευρά της αντιπολίτευσης sστην Ελλάδα.

Ο Ζόραν Ζάεφ αναφέρθηκε και στο θέμα της «μακεδονικής γλώσσας» και της «μακεδονικής ταυτότητας» για την οποία, σημείωσε, ότι «λάμπει στον ΟΗΕ».

«Η Μακεδονική γλώσσα είναι η γλώσσα των Μακεδόνων σε όλο τον κόσμο, στη Διασπορά και στη πατρίδα», τόνισε και είπε πως «είναι η επίσημη γλώσσα που αναγνωρίζεται παντού. Είναι μέρος της ταυτότητας του Μακεδονικού λαού όπως κατοχυρώνεται στο Σύνταγμα».

«Η επιγραφή της μακεδονικής γλώσσας και της μακεδονικής ταυτότητας» συνέχισε, «λάμπουν στον ΟΗΕ, όπου καταχωρήθηκαν χωρίς αστερίσκους και υποσημειώσεις. Η μακεδονική γλώσσα είναι η γλώσσα των Μακεδόνων στην Αυστραλία, στην Αμερική, στον Καναδά στην Ελβετία στην Γερμανία και κανείς δεν την αμφισβητεί».

Ακόμη, ο Ζάεφ επανέλαβε ότι η Συμφωνία των Πρεσπών ανοίγει τον δρόμο για την ένταξη της Βόρειας Μακεδονίας στο ΝΑΤΟ και στην ΕΕ.

https://www.cnn.gr

 

Εγκύκλιος του ΥΠΕΞ για τη χρήση του ονόματος «Βόρεια Μακεδονία»

Σχολιάστε


Από τις 12 Φεβρουαρίου η επίσημη χρήση του συνταγματικού ονόματος της βόρειας γείτονας είναι «Δημοκρατία της Βόρειας Μακεδονίας», ενώ το σύντομο όνομα θα είναι «Βόρεια Μακεδονία» και οι επιθετικοί προσδιορισμοί για το κράτος και τα όργανά του θα είναι «κυβέρνηση/υπουργός της Δημοκρατίας της Βόρειας Μακεδονίας ή Βόρειας Μακεδονίας».

Αυτό τονίζει το υπουργείο Εξωτερικών με ενημερωτική εγκύκλιο, που απέστειλε σε όλους τους δημόσιους φορείς της Ελλάδας, δίνοντας την ορθή κατεύθυνση ως προς τη χρήση ονόματος, ορολογιών και επιθετικών προσδιορισμών, αλλά και οδηγίες ως προς την τήρηση και εφαρμογή της Συμφωνίας των Πρεσπών.

Η επίσημη διμερής αλληλογραφία δεν θα γίνεται αποδεκτή και θα επιστρέφεται άμεσα, αν δεν τηρείται η ορθή ονομασία και οι συναφείς ορολογίες της

Κατ αρχήν το ΥΠΕΞ επισημαίνει πως το νέο όνομα ισχύει για όλες τις χρήσεις, όλους τους σκοπούς, σε όλους τους διεθνείς και περιφερειακούς οργανισμούς, θεσμούς και φόρουμ και θα χρησιμοποιείται σε όλες τις διμερείς σχέσεις της γειτονικής χώρας με όλα τα κράτη-μέλη του ΟΗΕ, καθώς και στο εσωτερικό της.

Το νέο όνομα επίσης θα αναφέρεται σε όλα τα έγγραφα που θα εκδίδει η γειτονική χώρα, κάθε είδους αλληλογραφία της με ημερομηνία έκδοσης μεταγενέστερη της 12ης Φεβρουαρίου. Ενώ σε ό,τι αφορά προγενέστερα έγγραφα, τονίζεται ότι προβλέπονται δύο μεταβατικές περίοδοι, μία «τεχνική» και μία «πολιτική».

Περισσότερα

Γιατί πρέπει να είναι δυσαρεστημένοι όσοι υποστηρίζουν τη Συμφωνία των Πρεσπών

1 σχόλιο


Σταύρος Λυγερός

Η Συμφωνία των Πρεσπών αποτελεί πλέον νόμο του ελληνικού κράτους. Εάν σε λίγο κυρωθεί και το πρωτόκολλο ένταξης της Βόρειας Μακεδονίας στο ΝΑΤΟ, δρόμος διαφυγής δεν θα υφίσταται πλέον. Από τη στιγμή που η Συμφωνία ετέθη σε ισχύ καταργήθηκε η Ενδιάμεση Συμφωνία της δεκαετίας του 1990.

Αυτό πρακτικά σημαίνει ότι εάν η Ελλάδα καταγγείλει τις «Πρέσπες», τα Σκόπια θα έχουν δικαίωμα να αλλάξουν το Σύνταγμά τους να επαναφέρουν το όνομα «Δημοκρατία της Μακεδονίας».
Για την ακρίβεια, να το επαναφέρουν στο εσωτερικό τους και ταυτοχρόνως να ζητήσουν και να επιτύχουν χωρίς δυσκολία να αναγνωρισθούν από όλους τους διεθνείς οργανισμούς σαν «Δημοκρατία της Μακεδονίας» και όχι σαν FYROM, όπως ίσχυε μέχρι τώρα.

Μετά την κύρωση της Συμφωνίας, το FYROM έχει πάψει να υφίσταται και δεν μπορεί να επανέλθει. Δεδομένου, μάλιστα, ότι η Βόρεια Μακεδονία θα έχει ενταχθεί στο ΝΑΤΟ, η Αθήνα δεν θα έχει αποτελεσματικό μοχλό πίεση για να την πιέσει προς την κατεύθυνση μίας νέας συμφωνίας.
Είναι αληθές ότι η Αθήνα διαθέτει τη δυνατότητα με άσκηση βέτο να εμποδίσει την πορεία ένταξης των Σκοπίων στην ΕΕ. Αυτό, ωστόσο, είναι μακρινή προοπτική και ως εκ τούτου δύσκολα τουλάχιστον τα επόμενα χρόνια μπορεί να λειτουργήσει ως αποτελεσματικός μοχλός πίεσης. Με άλλα λόγια, με την κύρωση, η Ελλάδα έδεσε τα χέρια της όσον αφορά τη δυνατότητα να επιτύχει μία καλύτερη συμφωνία.

Αυτό, ωστόσο, είναι πρόβλημα μόνο για όσους πολίτες (σύμφωνα με τις δημοσκοπήσεις περίπου 70%) θεωρούν τις «Πρέσπες» επιβλαβή συμφωνία. Οι υπόλοιποι που την θεωρούν ή έναν καλό συμβιβασμό ή και διπλωματικό θρίαμβο είναι ικανοποιημένοι. Υπάρχουν, όμως, λόγοι που θα έπρεπε κι αυτοί να είναι τουλάχιστον δυσαρεστημένοι και να κατηγορούν την κυβέρνηση Τσίπρα για ασυνέπεια.
Ένα πρώτο επίπεδο είναι εάν κάποιος θεωρεί καλή ή κακή τη Συμφωνία των Πρεσπών. Ένα δεύτερο επίπεδο είναι, όμως, το εάν τα Σκόπια εφάρμοσαν ή όχι τη Συμφωνία των Πρεσπών. Αυτό το δεύτερο θα έπρεπε να απασχολεί και όσους υποστηρίζουν τη συγκεκριμένη Συμφωνία κι όχι γενικά κι αφηρημένα είναι οπαδοί της κυβέρνησης Τσίπρα και χειροκροτούν ό,τι κι αν κάνει.

Περισσότερα

Βάση δεινών για την Ελλάδα οι Πρέσπες

Σχολιάστε


H Μαρία Ευθυμίου είναι αναπληρώτρια καθηγήτρια Ιστορίας στο τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών.

ΓΙΩΡΓΟΣ Π. ΤΕΡΖΗΣ

Γεννήθηκε στη Λάρισα το 1955 και σε ηλικία 7 ετών ήρθε στην Αθήνα. Στην πρωτεύουσα η Μαρία Ευθυμίου σπούδασε Ιστορία στο τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών, πριν από τις μεταπτυχιακές σπουδές και το διδακτορικό στο Πανεπιστήμιο της Σορβόννης. Από το 2006 έχει πραγματοποιήσει εκατοντάδες διαλέξεις σε όλη την Ελλάδα διδάσκοντας δωρεάν, επί χιλιάδες ώρες, σε δεκάδες χιλιάδες ανθρώπους παγκόσμια και ελληνική ιστορία. Σε αυτή τη διαδρομή η ιστορική της προσέγγιση κινείται, ενίοτε, μακριά από το κυρίαρχο «εθνικό αφήγημα» αναδεικνύοντας πτυχές της ελληνικής ιστορίας που εξηγούν τα τρέχοντα: την τάση μας, ως λαός, να επιλέγουμε τη διένεξη αντί της σύνθεσης· τη σχιζοφρενική σχέση εξάρτησης, θαυμασμού και μίσους με την Ευρώπη· την εμμονή μας σε κατασκευές και μύθους· τη διάθεσή μας να «γραπωθούμε» από την αρχαία μας Ιστορία ως σανίδα σωτηρίας έναντι ενός ολιγότερου λαμπερού παρόντος· την άρνησή μας να αυτοαναλυθούμε και να αλλάξουμε τα σημεία που μας κρατούν πίσω.

Εν μέσω των συλλαλητηρίων για το Μακεδονικό και της τοξικότητας της πολιτικής αντιπαράθεσης για τη συμφωνία των Πρεσπών, η αναπληρώτρια καθηγήτρια Ιστορίας στο τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών εμφανίστηκε επιφυλακτική στην ιδέα μιας «Σαββατιάτικης Συνάντησης». Οχι γιατί διστάζει να εκφράσει τις απόψεις της –το έχει πράξει πολλές φορές και χωρίς μισόλογα, ακόμη κι εάν θα ενοχλούσε κάποιους– αλλά για το γεγονός ότι άλλοι συνάδελφοί της, όπως λέει, είναι περισσότερο καταρτισμένοι και ειδικευμένοι στο συγκεκριμένο αντικείμενο. Και, επίσης, γιατί δεν επιθυμούσε να αποτελέσει η ίδια μέρος αυτής της εν εξελίξει αντιπαράθεσης. Ωστόσο, απάντησε ολιγόλογα και ήρεμα σε κάποιες ερωτήσεις μου.

Περισσότερα

Από την Συμφωνία των Πρεσπών στην διδασκαλία «μακεδονικής» γλώσσας στην Ελλάδα

Σχολιάστε


 

ΤΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΛΟΗ, PH.D. – ΙΣΤΟΡΙΚΟΣ-ΣΛΑΒΟΛΟΓΟΣ, ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ (ΣΕΠ) ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΑΝΟΙΚΤΟΥ ΠΑΝ/ΜΙΟΥ, ΠΡΟΕΔΡΟΣ «Ι.Ε.Θ.Π. – ΠΑΤΡΑΣ»

Σύμφωνα με το άρθρο 7, του Συντάγματος των Σκοπίων (1992): «Η Μακεδονική γλώσσα με το Κυριλλικό αλφάβητο είναι η επίσημη γλώσσα στη Δημοκρατία της Μακεδονίας…».

Βασιζόμενος στο ανωτέρω άρθρο και στην Συμφωνία των Πρεσπών (17/6/2018) ο Πρωθυπουργός της FYROM Ζόραν Ζάεφ (1/12/2018), ομίλησε για «Μακεδόνες» του Αιγαίου και για την πιθανότητα, μετά από 27 έτη ύπαρξης της FYROM, να εισαχθεί και να διδάσκεται η «μακεδονική», όπως οι ίδιοι αυτοαποκαλούν την σερβο-βουλγαρική διάλεκτο, στην βόρεια Ελλάδα.

Ακόμη και ο πιο καλοπροαίρετος αντιλαμβάνεται την προκλητική και αλυτρωτική συμπεριφορά που υιοθετεί σταδιακά και η παρούσα Κυβέρνηση της FYROM απέναντι στην Ελλάδα. Να υπενθυμίσουμε ότι ο Ζάεφ και η Κυβέρνησή του «υποτίθεται» ότι δεν ανήκουν στους εθνικιστικούς κύκλους των Σκοπίων, όπως αυτοί διαμορφώθηκαν, στο εσωτερικό της χώρας, τις προηγούμενες δεκαετίες. Όμως με τέτοιου περιεχομένου δηλώσεις ενισχύονται οι αλυτρωτικές τάσεις.

Από το κείμενο της Συμφωνίας των Πρεσπών γνωρίζουμε ότι αναγνωρίζεται η λεγόμενη «μακεδονική» γλώσσα (άρθρο 1,3). Όμως στο ίδιο κείμενο υπάρχει η διευκρίνιση πως η γλώσσα αυτή ανήκει στην σλαβική οικογένεια και δεν σχετίζεται με την αρχαία Ελλάδα ή τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό (άρθρο 7,4) κάτι που όπως φαίνεται τους Σκοπιανούς δεν ενδιαφέρει και ιδιαίτερα.

Η ανωτέρω όμως δήλωση είναι κατά του πνεύματος και του γράμματος της συμφωνίας των Πρεσπών σύμφωνα: α) με το άρθρο 19 της ίδιας Συμφωνίας, β) το προοίμιο όπου αναφέρει ότι «Δεσμεύονται (τα μέλη) να ενισχύσουν, να διευρύνουν και να εμβαθύνουν τις διμερείς τους σχέσεις και να θέσουν σταθερά θεμέλια για την εδραίωση και τον σεβασμό των καλών γειτονικών σχέσεων…», κάτι που τορπιλίζεται από τέτοιου είδους δηλώσεις και διεκδικήσεις και γ) το άρθρο 6, το οποίο απαγορεύει την καλλιέργεια προπαγάνδας. Στην προκειμένη περίπτωση το Πρώτο Μέρος (Ελλάδα) πρέπει να γνωστοποιήσει διεθνώς (να καταγγείλει) ότι το Δεύτερο Μέρος (FYROM) δεν δρα σύμφωνα με τα αναφερόμενα στην Συμφωνία, διότι δεν δικαιούται, ούτε σύμφωνα με το κείμενο των Πρεσπών, να ομιλεί για «μακεδονική» γλώσσα στην Ελλάδα, διότι όπως αναφέραμε και ανωτέρω στο κείμενο διευκρινίζεται ότι πρόκειται για γλώσσα, η οποία ανήκει στην σλαβική οικογένεια (άρθρο 7,4).

Περισσότερα

Το διαπραγματευτικό πλεονέκτημα, η παγίδα Νίμιτς και το διπλωματικό βατερλώ

Σχολιάστε


Σταύρος Λυγερός

Η Συμφωνία των Πρεσπών, που κινείται στο πλαίσιο-παγίδα Νίμιτς, προβλέπει πως η ιθαγένεια στη Βόρεια Μακεδονία θα είναι Macedonian / citizen of the Republic of North Macedonia. Ο ανωτέρω ενιαίος όρος αντικαθιστά το σκέτο Macedonian που αναγράφεται σήμερα στα ταξιδιωτικά έγγραφα, άρα αποτελεί σαφή βελτίωση, μας λέει η κυβέρνηση Τσίπρα. Αυτό που αποσιωπά είναι ότι με την κύρωση της Συμφωνίας και η Ελλάδα θα αναγνωρίζει σαν “Μακεδόνες” τους πολίτες του γειτονικού κράτους.

Η ιθαγένεια είναι η νομική σχέση του πολίτη με το κράτος. Ως εκ τούτου, το όνομα της ιθαγένειας σε όλα τα κράτη είναι πάντα παράγωγο της κρατικής ονομασίας. Ο πολίτης της Νότιας Αφρικής είναι Νοτιοαφρικανός. Ο πολίτης του Βελγίου, ανεξαρτήτως εάν εθνοτικά είναι Βαλόνος ή Φλαμανδός, είναι Βέλγος όσον αφορά την ιθαγένεια. Οι πολίτες της “Βόρειας Μακεδονίας”, ανεξαρτήτως εάν εθνοτικά είναι Σλαβομακεδόνες ή Αλβανοί, έπρεπε να είναι Βορειομακεδόνες όσον αφορά την ιθαγένεια.

Γιατί οι Τσίπρας και Κοτζιάς παραβίασαν τον διεθνή κανόνα και αντί το όνομα Βορειομακεδόνες αποδέχθηκαν τον όρο “Μακεδόνας / πολίτης της Βόρειας Μακεδονίας”, που βεβαίως στην πράξη θα γίνει απλά “Μακεδόνας”; Με άλλα λόγια, γιατί, ενώ ισχυρίζονται ότι απαλείφουν τον φαντασιακό αλυτρωτισμό, επικύρωσαν τον πυρήνα του; Οι Ζάεφ και Ντιμιτρόφ είχαν λόγους που επέμειναν να διατηρήσουν το όνομα “Μακεδόνες”:

  • Πρώτον, διότι έτσι εμφανίζουν την ΠΓΔΜ σαν εθνικό κράτος, ενώ μετά τη Συμφωνία της Αχρίδας έχει καταστεί συνεταιρικό κράτος.
  • Δεύτερον, επειδή ακριβώς θέλουν να κρατήσουν ζωντανό το εθνικό ιδεολόγημά τους περί “διαμελισμένης μακεδονικής πατρίδας”.

Η κυβέρνηση Τσίπρα και όσοι υποστηρίζουν τη Συμφωνία των Πρεσπών προβάλουν το επιχείρημα ότι σε μία διαπραγμάτευση κάτι παίρνει η μία πλευρά και κάτι η άλλη. Στην πραγματικότητα υιοθέτησαν το διαπραγματευτικό πλαίσιο-παγίδα του Νίμιτς: τα Σκόπια θα αποδεχθούν σύνθετη κρατική ονομασία και η Αθήνα θα αποδεχθεί τη “μακεδονική” ταυτότητα, μέσω της nationality και της γλώσσας. Πρόκειται για εγγενή αντίφαση, την οποία θα βρούμε μπροστά μας, με την έννοια ότι θα συνεχίσει να δηλητηριάζει τις διμερείς σχέσεις.

Περισσότερα

Μακεδονία σημαίνει Ελλάδα.

Σχολιάστε


 

Η ΠΑΜΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗ ΕΥΡΩΠΗΣ

1 σχόλιο


 

 

 

Η ΠΑΜΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗ ΕΥΡΩΠΗΣ

χαιρετίζει τις κινητοποιήσεις των Παννελλήνων στην πλατεία Συντάγματος

Κυριακή 20 Ιανουαρίου 2019

και δηλώνει ότι στο παραμικρό δεν εκφράζει την ψυχή του Έλληνα η μεθόδευση της Κυβέρνησης σχετικά με την λεγομένη «Συμφωνία των Πρεσπών». Αν έχει αντίθετη εκτίμηση δεν έχει παρά να την φέρει σε δημοψήφισμα!

Η υποτιθέμενη «Συμφωνία των Πρεσπών» σχετικά με την ονομασία, και τα λοιπά παρελκόμενα, του γειτονικού κράτους των Σκοπίων μετά την υπογραφή από τους υπουργούς Εξωτερικών των δύο εμπλεκομένων χωρών περισσότερα προ­βλή­ματα αποκάλυψε παρά έλυσε όπως διατεινόταν. Η ερμηνεία όλων των επι­μά­χων σημείων από την πλευρά των Σκοπίων, στο διάστημα που διέρρευσε, δείχνει πιο ζοφερό μέλλον προοιωνίζεται στην λεγομένη Συμφωνία σε βάρος της Ελλάδος.

Μία ευκαιριακή και πλασματική οριακή πλειοψηφία στην Βουλή προκειμένου να υπερψηφίσει την Συμφωνία αναδεικνύει το άγχος της επιβολής μίας ξενόφερτης εφεύρεσης για ένα θέμα τόσο καυτό και σοβαρό για την Ελλάδα. Και μόνο οι πανηγυρισμοί των διάφορων ξένων Υπουργών Εξωτερικών δείχνει πόσο κακή και μειωτική για την Ελλάδα είναι η «Συμφωνία».

Επειδή, λοιπόν, «η ευχή δεν αλλάζει τίποτα, αλλά η απόφαση τα αλλάζει όλα» γιαυτό καλούμαι τους Έλληνες όπου γης να βροντοφωνάξουν ΟΧΙ στην επι­χει­ρούμενη επικύρωση της «Συμφωνία των Πρεσπών».

Για την ΠΑΜΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗ ΕΥΡΩΠΗΣ                                                   16.1.2019

Ο πρόεδρος

Δρ. Π.-Γ. Τσορμπατζόγλου

Το Μακεδονικό από την οπτική μιας ξεχωριστής κομμουνίστριας

Σχολιάστε


 

 

Του Άγγελου Ζαχαρόπουλου

Η Μαρία Καραγιώργη, από αρχοντική οικογένεια του Πηλίου, είχε μυηθεί στην κομμουνιστική ιδεολογία όταν ήταν δεκαεννιάχρονη φοιτήτρια στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης.

Παντρεύτηκε τον Κώστα Καραγιώργη, σημαντικό στέλεχος του ΚΚΕ. Στην Κατοχή ο Καραγιώργης ήταν ο ουσιαστικός ηγέτης του ΕΛΑΣ Θεσσαλίας.  Η Μαρία ήταν υπεύθυνη της Οργάνωσης Γυναικών Θεσσαλίας.

Η γνωριμία μας έγινε το καλοκαίρι του 1944 όταν η Μαρία παρέμεινε στο σπίτι μας στην Καστανιά Αγράφων για δεκαπέντε περίπου ημέρες. Είχε μαζί της το νεογέννητο Αλέξη, σήμερα καταξιωμένο γιατρό με δύο μεγάλα παιδιά και τρία εγγόνια. Συνέχισε την παραμονή της στην Καστανιά σε άλλο νεόδμητο σπίτι ολόκληρο το καλοκαίρι του 1944. Είχε ευγενικό και ευχάριστο χαρακτήρα, πολύ νέα και ευειδής, γεμάτη ζωντάνια. Τον Αλέξη παρακολουθούσε ο νεαρός, τότε γιατρός και κατόπιν καταξιωμένος παιδίατρος, στενός συγγενής μας, Λάζαρος Λαζαρίδης. Εντύπωση μου είχε κάνει ότι ο Λάζαρος ζύγιζε κάθε τόσο τον Αλέξη σε μία ζυγαριά του μαγαζιού. Ο Κώστας Καραγιώργης είχε επισκεφθεί μερικές φορές τη γυναίκα και το γιό του κι’ έτσι μου δόθηκε η ευκαιρία να τον γνωρίσω από κοντά. Με ιδιαίτερα ευγενική συμπεριφορά, πάντα άψογα ντυμένος με κοστούμι και γραβάτα, πάντα φρεσκοξυρισμένος, δεν  έμοιαζε με κανέναν από τους άλλους αντιστασιακούς ηγέτες που περνούσαν συνέχεια τότε από την Καστανιά. Έχουν γράψει πολλά εγκωμιαστικά σχόλια για τον Καραγιώργη οι αριστεροί Θεσσαλοί συγγραφείς Απόστολος Στρογγύλης και Λάζαρος Αρσενίου. Περιορίζομαι σ’αυτά που έχει γράψει ο δημοσιογράφος Λευτέρης Μαυροειδής ο οποίος, μετά την ήττα του Δημοκρατικού Στρατού στο Γράμμο, βρέθηκε, μαζί με τον Καραγιώργη, στις χώρες του υπαρκτού σοσιαλισμού και έζησε από κοντά όσα συνέβησαν στους κόλπους του ΚΚΕ. Στο βιβλίο του Στέλιου Κούλογλου, Μαρτυρίες για τον Εμφύλιο και την Ελληνική Αριστερά, ο Μαυροειδής γράφει για τον Καραγιώργη τα εξής  (σ. 454) :

«Ήταν από τις πιο λαμπερές αλλά και τραγικές προσωπικότητες που πέρασαν από το χώρο του κομμουνιστικού κινήματος της χώρας μας ο Καραγιώργης. Προσωπικότητα πολύπλευρη, γιατρός, πολιτικός επιστήμονας, διανοούμενος, προπαντός όμως, δημοσιογράφος».

Μια τέτοια προσωπικότητα ήταν επόμενο να προκαλέσει το φθόνο άλλων ηγετικών στελεχών του ΚΚΕ με χαμηλή μόρφωση και ταπεινή κοινωνική προέλευση, όπως ήταν οι Ιωαννίδης, Γούσιας, Μπαρζώντας, Βλαντάς κά. Ο ασίγαστος φθόνος αυτών των συντρόφων του βρήκε διέξοδο όταν ο Κώστας Καραγιώργης αποφάσισε να σπάσει τη σιωπή του και να πει με παρρησία τη γνώμη του σχετικά με την πολιτική που οδήγησε το ΚΚΕ στη συντριβή και να επικρίνει το ανώμαλο καθεστώς που είχε εγκαθιδρύσει ο Ζαχαριάδης στο κόμμα. Δέχθηκε, τότε, πυρά ομαδόν από όλους εκείνους που βρήκαν ευκαιρία να διοχετεύσουν τα απωθημένα τους. Κορυφαίος κατήγορος ήταν βέβαια ο ίδιος ο Ζαχαριάδης. Η ετυμηγορία ήταν αδυσώπητη: «‘Ο Καραγιώργης ήταν από παλιά πράκτορας του εχθρού», και ως τέτοιος εξοντώθηκε.

Περισσότερα

Older Entries