Αρχική

Παρέμβαση της κυβέρνησης ζητούν οι φορείς της Λέσβου

Σχολιάστε


Καζάνι που βράζει θυμίζει για μια ακόμα φορά η Λέσβος, καθώς εκατοντάδες Κούρδοι που ζητούν άσυλο στη χώρα μας έχουν εγκαταλείψει τη Μόρια, με τους τοπικούς φορείς να ζητούν την παρέμβαση του υπουργείου Μεταναστευτικής Πολιτικής

Εκτός του Κέντρου Υποδοχής και Ταυτοποίησης της Μόριας, ύστερα από άγρια επεισόδια της Παρασκευής, εξακολουθούν να παραμένουν περίπου 900 Κούρδοι, οι οποίοι βρίσκονταν στη Λέσβο περιμένοντας την εξέλιξη των αιτήσεων για άσυλο που είχαν καταθέσει.

Οι Κούρδοι πρόσφυγες έφυγαν μαζικά το Σάββατο από το ΚΥΤ, έπειτα από τη διασπορά –ψευδώς- ότι άραβες διαμένοντες στον ίδιο χώρο σκότωσαν τέσσερις Κούρδους και τραυμάτισαν δεκάδες ακόμα. Μάλιστα, πλέον αρνούνται να μείνουν στον δημοτικό καταυλισμό του Καρά Τεπέ, καθώς και εκεί υπάρχουν Άραβες.

Μάλιστα, στο νοσοκομείο της Μυτιλήνης μεταφέρθηκαν το βράδυ της περασμένης Παρασκευής τέσσερα άτομα, στα οποία παρασχέθηκαν οι πρώτες βοήθειες, τα οποία πήραν εξιτήριο την ίδια ημέρα, ενώ οι άνδρες της Ελληνικής Αστυνομίας συνέλαβαν τρία άτομα, που πρωταγωνίστησαν στα επεισόδια.

Κοιμούνται στα πάρκα του νησιού

Αποτέλεσμα είναι να έχουν διασκορπιστεί σε μικρότερες δομές και κάποιοι από αυτούς να περιφέρονται στην πόλη της Μυτιλήνης και τη νύχτα να κοιμούνται σε πάρκα και περιαστικά άλση.

Όπως έγινε γνωστό, 450 άτομα φιλοξενούνται σε πρόχειρο καταυλισμό στις εγκαταστάσεις του ΠΙΚΠΑ, που διαχειρίζεται η οργάνωση «Αλληλεγγύη Λέσβο», 250 διαμένουν στον καταυλισμό της ύπατης Αρμοστείας στη Σκάλα Συκαμιάς και οι υπόλοιποι σε δομή της μη Κυβερνητικής Οργάνωσης «Human for humanity» στην περιοχή της Λάρσου, στον κόλπο της Γέρας.

Σύμφωνα με πληροφορίες, είναι σε εξέλιξη επιχείρηση της Αστυνομίας να μετακινηθούν πρόσφυγες από τη Σκάλα Συκαμιάς στη δομή της Λάρσου, αφού ο καταυλισμός δεν διαθέτει υποδομές, κυρίως υγιεινής, για πολυήμερη διαμονή.

Περισσότερα

Επιτέλους! Εργα Θεόφιλου συντηρούνται πριν… σαπίσουν.Εικόνες εργασιών

Σχολιάστε


articleGal_63530_64124.w_hr

Στο πολύπαθο από την εγκατάλειψη Μουσείο στη Λέσβο ξεκίνησε αποκατάσταση των έργων του μεγάλου Θεόφιλου που έζησε επίσης στη καταφρόνια.

Κατερίνα Λυμπεροπούλου

΄Ηταν 29 Αυγούστου 1965 όταν με μια πανστρατιά κορυφαίων πνευματικών προσωπικοτήτων εγκαινιάστηκε το Μουσείο Θεόφιλου στη γενέτειρα του ζωγράφου, στο θέρετρο Βαρειά της Λέσβου. Ηλίας Βενέζης, Γιώργος Σεφέρης, Νίκος Χατζηκυριάκος-Γκίκας: όλοι όσοι θέλησαν να «αποκατασταθούμε απέναντι στον Θεόφιλο γιατί δεν σταθήκαμε ικανοί να αναγνωρίσουμε την αξία του στη ζωή του» ήταν εκεί. Δεν ήταν μόνο αυτοί αλλά και εκατοντάδες κάτοικοι του νησιού που γιόρτασαν με πανηγυρικό τρόπο τα εγκαίνια του Μουσείου το οποίο είχε διαμορφώσει με τα χέρια του ο Γιάννης Τσαρούχης.

Και είναι αυτό το πολύπαθο Μουσείο της ελληνικής περιφέρειας που λειτουργούσε μέχρι πρόσφατα με ελάχιστο προσωπικό και τεράστιες ελλείψεις στο οποίο γίνεται η συντήρηση της συλλογής του Μουσείου Θεόφιλου. Ο λόγος για συλλογή 86 ζωγραφικών έργων σε ύφασμα. Σήμερα, 23 από αυτά τα έργα επανεκτίθενται συντηρημένα και σε νέες κορνίζες μουσειακών προδιαγραφών στο Μουσείο. Τη συντήρηση έχει αναλάβει η Διεύθυνση Συντήρησης Αρχαίων και Νεωτέρων Μνημείων (ΔΣΑΝΜ),  της Γενικής Διεύθυνσης Αρχαιοτήτων και Πολιτιστικής Κληρονομιάς  του ΥΠΟΠΑΙΘ, σε συνεργασία με το Δήμο Λέσβου.

Ο αριστερόχειρας ζωγράφος που ντυνόταν με φουστανέλες και ζωγράφιζε για ψίχουλα Μεγαλέξανδρους

Ο «παλαβός μπογιατζής» (1868 – 1934) είχε φύγει από τη ζωή περίπου 30 χρόνια πριν τα εγκαίνια του συγκεκριμένου Μουσείου μέσα στην καταφρόνια και τη φτώχεια στο άθλιο καμαράκι του μόλις είχε αρχίσει να του χαμογελά η τύχη. Η ζωή στάθηκε μάλλον σκληρή για τον αριστερόχειρα λαϊκό ζωγράφο που του άρεσε να ντύνεται με φουστανέλες και να ζωγραφίζει για ψίχουλα Μεγαλέξανδρους και Γοργόνες σε τοίχους μαγαζιών και καφενέδων του Βόλου και του Πηλίου και να γίνεται συχνά αντικείμενο χλεύης. ΄Ένα χρόνο μετά το θάνατό του ο τεχνοκριτικός και εκδότης Στρατής Ελευθεριάδης (Τeriade) δημοσιεύει συνέντευξη του στα «Αθηναϊκά Νέα», στην οποία χαρακτηρίζει τον Θεόφιλο «μεγάλο έλληνα ζωγράφο». Ένα χρόνο αργότερα οργανώνεται έκθεσή του στο Παρίσι. Ο μεγάλος αρχιτέκτονας Λε Κορμπιζιέ γράφει σε άρθρο του για τον Θεόφιλο «…Είναι ζωγράφος γεννημένος από το ελληνικό τοπίο. Μέσω του Θεόφιλου, ιδού το τοπίο και οι άνθρωποι της Ελλάδας: κοκκινόχωμα, πευκότοπος και ελαιώνας, θάλασσα και βουνά των θεών, άνθρωποι που λούονται σε μια τολμηρά επικίνδυνη ηρεμία….». Ο Γιώργος Σεφέρης και ο Γιάννης Τσαρούχης εκφράζονται εγκωμιαστικά για την τέχνη του. Και στις 3 Ιουνίου 1961 ο Θεόφιλος περνά τις πύλες του Λούβρου για μια αναδρομική έκθεση.

articleGal_63530_64125.w_hr

 

Περισσότερα