Αρχική

Η Θράκη εκπέμπει S.O.S. και… χάνεται

1 σχόλιο


Από NEWSBOMB.GR

polianthos

ΑΠΟΣΤΟΛΗ – ΜΑΡΙΑ ΓΙΑΧΝΑΚΗ

Ποιο θα είναι το μέλλον της πολυσυζητημένης περιοχής της Ελλάδας; Πού θα φτάσει ο εκτουρκισμός των κατοίκων; Ποια θα είναι η θέση των λιγοστών Χριστιανών; Ποια είναι τελικά η καταπιεσμένη μειονότητα;

«Είμαστε μόνοι και παλεύουμε να σώσουμε την γλώσσα μας, την παράδοσή μας και την πίστη μας λένε οι Χριστιανοί κάτοικοι. Τα περισσότερα χωριά της Ροδόπης είναι πια μουσουλμανικά .»

«Όποιος κατοικεί αυτήν τη γη σε αυτόν ανήκει λένε από την άλλη πλευρά οι μουσουλμάνοι κάτοικοι που κατέβηκαν από τα βουνά και σήμερα καθορίζουν το χαρακτήρα της περιοχής αφού από μειονότητα έγιναν σχεδόν η πλειοψηφία».

«Μπορεί να έχουμε ελληνική υπηκοότητα αλλά στις φλέβες μας κυλάει τούρκικο αίμα» ξεκαθαρίζει ο Χότζας του Ιάσμου.

***

Το Νewsbomb.gr ταξίδεψε στη Θράκη επισκέφθηκε τα χωριά της Ροδόπης τα χωριά του Ιάσμου εκεί όπου το μουσουλμανικό στοιχείο έχει καταπιεί στην κυριολεξία τους Χριστιανούς στο όνομα μιας καλής και ειρηνικής συμβίωσης που πλαισιώνεται με όλα τα ύπουλα στοιχεία ενός σχεδίου που ούτε οι ίδιοι ξέρουν ότι υπηρετούν.

Εκκλησίες άδειες, επιβλητικά τζαμιά, μικτά σχολεία καταθλιπτικές πλατείες.

Διασχίσαμε όλη την κοιλάδα από την Κομοτηνή ως τη Ξάνθη, την πλαγιά της Ροδόπης και νιώσαμε τη μοναξιά των κατοίκων που ζουν σε μια πολυπολιτισμική Θράκη φοβούμενοι πάντα ένα σχέδιο της Τουρκίας που παρουσιάζει μεγάλη δυναμική στην περιοχή.

Περισσότερα…

Είπε Ελλην βουλευτής: «Εμείς οι Τούρκοι»

2 Σχόλια


Από δημοκρατία

kalenteridisΣτο άρθρο μας της προηγούμενης Κυριακής αναφερθήκαμε γενικώς στο θέμα της πορείας της Ε.Ε. και ειδικώς στον τρόπο με τον οποίο τα κόμματα έκαναν τις επιλογές τους για την κατάρτιση των ψηφοδελτίων τους, σημειώνοντας μάλιστα ότι το θετικό βήμα της σταυροδοσίας ακυρώνεται κατά κάποιον τρόπο από τον τρόπο επιλογής των υποψηφίων, που συνήθως γίνεται από κλειστές ομάδες, οι οποίες συνήθως είναι εκτός τόπου και χρόνου ή κατά πώς λέει ο λαός μας, ζουν στον κόσμο τους.

Για να απονείμουμε τα του Καίσαρος τω Καίσαρι, θα πρέπει να αναφέρουμε ότι στην περίπτωση του ΣΥΡΙΖΑ τουλάχιστον τηρήθηκαν τα προσχήματα, αφού τις υποψηφιότητες που αποφασίστηκαν και πάλι από μια στενή ομάδα ατόμων, που κατηγορείται από τους ίδιους τους συντρόφους της ότι δεν απέβαλε ποτέ τα σταλινογενή της χαρακτηριστικά, κλήθηκε να τις εγκρίνει η Κεντρική Επιτροπή. Επίσης, πρέπει να αναφέρουμε ότι κέρδισε τις εντυπώσεις και η κίνηση των Ανεξάρτητων Ελλήνων να ζητήσει βιογραφικά από όλους τους ενδιαφερομένους και να επιλέξει από αυτούς με κλήρωση τους 10 από τους 42 υποψηφίους του ευρωψηφοδελτίου.

Αυτή η παρωδία της δημοκρατίας, που αποτελεί τον κεντρικό παράγοντα της κακοδαιμονίας της πατρίδας μας, απέκτησε τραγελαφικά χαρακτηριστικά στην περίπτωση εκείνου που τηρούσε έστω και τύποις τα προσχήματα.

Η πρώτη παρασπονδία με έντονα χαρακτηριστικά υποκρισίας έγινε στην υπόθεση του Θεόδωρου Καρυπίδη, ο οποίος εκπαραθυρώθηκε από τη θέση του υποψήφιου περιφερειάρχη Δυτικής Μακεδονίας για μια ανάρτηση που αναμετέδωσε από τη σελίδα του σε μέσο κοινωνικής δικτύωσης, η οποία έθιγε εβραϊκούς κύκλους και θεωρήθηκε αμάρτημα καθοσίωσης, αν και όλοι γνώριζαν ότι ο άνθρωπος δεν έχει απολύτως καμία σχέση με ρατσιστικούς ή αντισημιτικούς κύκλους. Τότε ο γ. γ. του κόμματος, κ. Βίτσας, μετά τις διαμαρτυρίες εβραϊκών οργανώσεων, πανικόβλητος μετέβη στην Κοζάνη, θέτοντας το θέμα σε ψηφοφορία. Τα μέλη του Περιφερειακού Συμβουλίου Δ. Μακεδονίας ψήφισαν εννέα υπέρ και τρία κατά της υποψηφιότητας. Παρά το 80%, η… ηγεσία έκοψε τον κ. Καρυπίδη!

Περισσότερα…

Ἡ ἀλήθεια γιά τή Θράκη στήν … «Τούρκιε»!

Σχολιάστε


Από Αντιφωνητής

ekrem-ekinciΕίχαμε κι άλλες φορές αναφερθεί στους έντιμους εκείνους Τούρκους που λένε για τα ελληνοτουρκικά ζητήματα όσες αλήθειες δεν τολμούν να πουν συχνά ούτε οι πιο εύστομοι «δικοί μας». Ένα τέτοιο φωτεινό παράδειγμα αποτελεί ο 48χρονος καθηγητής ισλαμικού Δικαίου Εκρέμ Μπουγρά Εκιντζή που έγραψε ένα άρθρο (με τίτλο «Ο νόμος της σαρίας στην Ευρωπαϊκή Ένωση») στην εθνικιστική εφημερίδα «Τούρκιγε» στις 11 Δεκεμβρίου 2013. Παραθέτουμε κατωτέρω όλο σχεδόν το άρθρο του Εκιντζή και ελπίζουμε να το διαβάσουν κι εκείνοι οι καλόπιστοι Έλληνες που ακόμη πιστεύουν ότι στη Θράκη αδικούμε κάποιους ή ασκούμε …«εθνικιστική πολιτική».

Τις προάλλες ο Γ.Γ. του υπουργείου Παιδείας της Ελλάδας Γιώργος Καλαντζής δήλωσε πως «Είμαστε η μοναδική χώρα στην Ευρώπη που εφαρμόζει τον ισλαμικό νόμο». Πραγματικά είναι εκπληκτικό το ότι εκεί οι μουσουλμάνοι έχουν κάποια θρησκευτικά δικαιώματα που δεν υπάρχουν στην Τουρκία.

Με την συνθήκη της Αθήνας του 1913 έγινε αποδεκτό πως σε κάθε λειτουργία των μουσουλμάνων των οθωμανικών εδαφών που πέρασαν στην Ελλάδα, θα έχει  λόγο η Ισλαμική Κοινότητα που οι ίδιοι θα ιδρύσουν. Το καθεστώς αυτό συνεχίστηκε και με τη Συνθήκη της Λωζάνης. Η Ελλάδα το 1920 κατέστησε τον νόμο για την εκλογή μουφτή και την διοίκηση των ιδρυμάτων και τις υποχρεώσεις της από τη Συνθήκη των Αθηνών, εσωτερικό δίκαιο.

Οι διαχειριστικές επιτροπές εκλέγουν τον μουφτή και τον βοηθό του και η εκλογή αυτή μεταβιβαζόταν μέσω του Έλληνα πρέσβη στην Κωνσταντινούπολη στον σεϊχουλισλάμη, από τον οποίο δινόταν και η έγκριση. Όταν καταργήθηκε ο σεϊχουλισλάμης σταμάτησε και αυτή η διαδικασία.

Περισσότερα…

ΑΠΟΨΗ «Χαστούκι» στους «Τούρκους» της Θράκης και τους ακροδεξιούς σε μια ομιλία «καταιγίδα»

1 σχόλιο


Από OnAlert

mousoulmana_omorfi-630x421

H ομιλία του Γενικού Γραμματέα Θρησκευμάτων Γιώργου Καλαντζή στο Συνέδριο «Η Συνθήκη της Λωζάνης 90 χρόνια μετά: Οι μειονοτικές ρυθμίσεις», στη Κομοτηνή θα πρέπει να διαβαστεί με προσοχή. Ειδικά απ΄ όσους στην Αθήνα θυμούνται να ασχοληθούν με τη Θράκη λίγο πριν από τις όποιες εκλογές και να ψάξουν να βρουν υποψήφιους με τους οποίους θα αποδεικνύουν ότι “η Ελλάδα δεν καταπιέζει την μουσουλμανική μειονότητα”. Να αποδείξουν το αυταπόδεικτο δηλαδή σε μερικούς φανατικούς καθοδηγούμενους όπως πάμπολλες φορές έχει καταγγελθεί από το τουρκικό προξενείο. Η ομιλία του Γενικού Γραμματέα Θρησκευμάτων Γιώργου Καλαντζή αποδεικνύει ότι η Ελλάδα έχει κάνει περισσότερα απ΄ όσα είναι υποχρέωσή της να κάνει. Και το μόνο “αντάλλαγμα” που λαμβάνει είναι ιταμές προκλήσεις .

Τα κυριότερα σημεία της ομιλίας του Γιώργου Καλαντζή:

Για τη Σαρία

”Γιατί η Ελλάδα, μόνη αυτή σε ολόκληρη την Ευρώπη, παραχώρησε ένα τόσο εντυπωσιακό προνόμιο στην μουσουλμανική της μειονότητα το οποίο, μάλιστα, αντίκειται σε βασικά χαρακτηριστικά ενός σύγχρονου κράτους δυτικού τύπου; Γιατί διατήρησε αυτό το προνόμιο ακόμα κι όταν ο Κεμάλ Ατατούρκ εισήγαγε τον ελβετικό αστικό κώδικα στην Τουρκία;

Η διατήρηση του Ιερού Ισλαμικού Νόμου στη Θράκη για τα προσωπικά ζητήματα δεν συνδέεται εξ ανάγκης με τη Συνθήκη της Λωζάνης ούτε είναι θέμα αμοιβαιότητας με την παραχώρηση αντίστοιχων δικαιωμάτων στο Οικουμενικό Πατριαρχείο καθώς η Τουρκία όχι απλώς αποστέρησε κάθε δικαίωμα που θα μπορούσε να θεωρηθεί ως αντίστοιχο, αλλά δεν αναγνωρίζει ούτε καν το θρησκευτικό γάμο ενώ απαγορεύει ακόμα και τη συμμετοχή των Κληρικών στη διοίκηση των ναών.

Η απάντηση βρίσκεται στο 1913 όταν το ελληνικό κράτος βρέθηκε με μια μουσουλμανική μειονότητα που έφτανε το 10% του πληθυσμού του και μάλιστα σε πολλές περιοχές των Νέων Χωρών οι μουσουλμάνοι ήταν η τοπική πλειοψηφία. Η ουσία του προβλήματος που κλήθηκε να αντιμετωπίσει ο Βενιζέλος, ήταν πώς ένα Κράτος του οποίου ο Αρχηγός είναι χριστιανός θα διαχειριστεί μια γηγενή μουσουλμανική κοινότητα…

Περισσότερα…

Παραλήρημα από τους Σκοπιανούς – Ο Γκρούεφσκι αποκάλεσε την Ελλάδα « Πρώην Οθωμανική Επαρχία »

2 Σχόλια


Από Ιστορία της Μακεδονίας

GrouefskiΑπό τον Κώστα Ζαφειρίου

Ανθελληνική σύμπλευση (που συνέπεσε μάλιστα και χρονικά) σε θέματα εθνικής ταυτότητας και Ιστορίας έχουν ο ΣΥΡΙΖΑ και ο πρωθυπουργός των Σκοπίων. Βουλευτής του Αλέξη Τσίπρα έγραψε για «τουρκική μουσουλμανική κοινότητα στη Δυτική Θράκη», ενώ ο Σκοπιανός Νίκολα Γκρούεφσκι αποκάλεσε τη χώρα μας «Πρώην Οθωμανική Επαρχία της Ελλάδας».

Για «τουρκική μουσουλμανική κοινότητα στη Δυτική Θράκη» έκανε λόγο σε μια προκλητική δήλωσή του στο twitter ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Χουσεΐν Ζεϊμπέκ. Ο βουλευτής Ξάνθης έγραψε τις ευχές του για το μπαϊράμι στην τουρκική γλώσσα, ευχόμενος γαλήνη, ειρήνη και υγεία «σε όλη την τουρκική μουσουλμανική μειονότητα της Δυτικής Θράκης και τον ισλαμικό κόσμο». Σύμφωνα με βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ, «τέτοιες τοποθετήσεις δεν βρίσκουν σύμφωνη την ηγεσία του κόμματος», αλλά μέχρι αργά χθες το απόγευμα δεν υπήρχε κάποιο επίσημο σχόλιο – απάντηση από την Κουμουνδούρου.

Κι ενώ έγραφε αυτά ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ, ο πρωθυπουργός των Σκοπίων Νίκολα Γκρούεφσκι έκανε ένα εμετικό σχόλιο. Μιλούσε σε μέλη του κόμματός του, όταν αποκάλεσε την Ελλάδα «Former Ottoman Province of Greece (Πρώην Οθωμανική Επαρχία της Ελλάδας) σχολιάζοντας τη χρήση του όρου «Πρώην Γιουγκοσλαβική Δημοκρατία της Μακεδονίας» (FYROM) από την ελληνική πλευρά.

Και όλα αυτά μία ημέρα μετά τη θετική για τη χώρα του έκθεση της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, με την οποία προτείνει στα κράτη-μέλη της Ε.Ε. την έναρξη ενταξιακών διαπραγματεύσεων, επισημαίνοντας ωστόσο πως θα πρέπει να επιλυθεί το θέμα της ονομασίας.

Όμως ο Νίκολα Γκρούεφσκι ξεκαθάρισε πως όσο το κόμμα του είναι στην κυβέρνηση δεν θα υπάρξει λύση με την οποία θα αμφισβητούνται το έθνος και η γλώσσα των Σκοπιανών. «Έχουμε ένα έθνος και ένα κράτος με το δικό του όνομα, τη “Δημοκρατία της Μακεδονίας” και τη δική του γλώσσα, τη “Μακεδονική”» συμπλήρωσε.

Espresso

Κωνσταντίνος Χολέβας – Μειονότητες και Μη-οντότητες: Η κατασκευή μειονοτήτων καί η διαστρέβλωση της Ιστορίας μας

1 σχόλιο


Από ΑΚΤΙΝΕΣ

armanj7

Φωτό: phonart.eu

Ο Μισέλ Παγιαρές, Γάλλος δημοσιογράφος, έζησε στην τουρκοκρατούμενη τότε Μακεδονία τα ταραγμένα χρόνια του Μακεδονικού Αγώνα, έμαθε και είδε πολλά (1903-1907). Αυτές τις εντυπώσεις και εμπειρίες του κατέγραψε στο βιβλίο του «Η Μακεδονική θύελλα», το οποίο εκυκλοφορήθη πρώτα στα γαλλικά και πολύ αργότερα στα ελληνικά (εκδόσεις Τροχαλία, Αθήνα 1994). Στις σελίδες 541 και 542 αποκαλύπτει ένα ενδιαφέρον περιστατικό, το οποίο μας βοηθά να καταλάβουμε πως τα συμφέροντα των Μεγάλων Δυνάμεων και οι εθνικισμοί των μικροτέρων κρατών οδηγούν πολλές φορές στην κατασκευή ανυπάρκτων εθνικών συνειδήσεων και τεχνητών μειονοτήτων. Γράφει, λοιπόν:

«Ο κ. Μπάουρτσερ, ανταποκριτής των ΤΑΪΜΣ στα Βαλκάνια, υπήρξε ο μεγάλος ποντίφικας της αγγλοβουλγαρικής εκκλησίας… Το 1878 η βρετανική διπλωματία έκρινε ότι η Μακεδονία είναι ελληνική. Είκοσι πέντε χρόνια αργότερα ο κ. Μπάουρτσερ ανεκάλυπτε ότι είναι βουλγαρική. Μέσα στη βάρκα που μετέφερε τον διακεκριμένο συνάδελφό μου στην Καστοριά, πάνω στα πράσινα νερά της κοιμισμένης λίμνης, βρισκόταν ένας ξύπνιος Μακεδόνας με απότομους τρόπους: ήταν ο βαρκάρης. Ο κ. Μπάουρτσερ τον παρατηρεί με συμπάθεια και έπειτα του λέει:

»—Είστε Βούλγαρος, έτσι δεν είναι;

»—Ποιός, εγώ; εκπλήσσεται ο βαρκάρης και το κουπί του μένει μετέωρο για μια στιγμή.

»—Ναι, εσείς!

»—Μα την πίστη μου, όχι δεν είμαι Βούλγαρος!

»—Τί είστε, λοιπόν;

»—Ω, μα το Θεό, ειμαί Έλληνας!

»—Ελάτε, λοιπόν, είστε Βούλγαρος. Δεν το βλέπετε ότι είστε Βούλγαρος;»!!!

Στην εποχή μας ακούμε και βλέπουμε να ανακινούνται διάφορα μειονοτικά ζητήματα εις βάρος της χώρας μας. Το ζήτημα πρέπει να το αντιμετωπίσουμε με μεγάλη προσοχή. Αφ’ ενός πρέπει να συνειδητοποιήσουμε οτι η Ορθόδοξη Χριστιανική μας Παράδοση και η δημοκρατική συνείδηση του λαού μας διδάσκουν τον σεβασμό στην ετερότητα, στην διαφορετικότητα και στην προστασία των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων κάθε ανθρωπίνου προσώπου, πολύ περισσότερο όταν ζή στην χώρα μας. Το ίδιο επιτάσσουν και οι διεθνείς και ευρωπαϊκές Συμβάσεις που έχει υπογράψει η χώρα μας. Άφ’ ετέρου, όμως, δεν είμαστε υποχρεωμένοι να ανεχθούμε την κατασκευή τεχνητών μειονοτικών ζητημάτων και την διαστρέβλωση της ιστορικής και εθνολογικής πραγματικότητος. Η προστασία των υπαρκτών μειονοτήτων είναι καθήκον μας προς τον Θεό και προς τον άνθρωπο. Όμως η συζήτηση για μή οντότητες, δηλαδή για μειονότητες- φαντάσματα δεν εξυπηρετεί την ειρηνική συμβίωση των λαών και πολλές φορές υποκρύπτει άνομα γεωπολιτικά συμφέροντα.

Οι προπαγάνδες των τελευταίων κυρίως ετών χρεώνουν την πατρίδα μας με τις εξής μειονότητες και μή οντότητες.

Περισσότερα…

«Η μουσουλμανική μειονότητα ακμάζει, ενώ η ελληνική συρρικνώθηκε»

Σχολιάστε


Από GREECE-SALONIKA

«Η μουσουλμανική μειονότητα ακμάζει, ενώ η ελληνική συρρικνώθηκε»απαντά η Αθήνα στην Άγκυρα.

mousoulmanes«Τα μέλη της τουρκικής μειονότητας που ζουν στη Δυτική Θράκη δεν μπορούν να επωφεληθούν από το δικαίωμα της εκλογής των δικών τους θρησκευτικών ηγετών, δεν τους αναγνωρίζεται το δικαίωμα να δηλώνουν την… εθνική τους ταυτότητα, και δεν τους επιτρέπεται να αναπτύσσουν τα δικά τους εκπαιδευτικά ιδρύματα, ενώ τους έχει αφαιρεθεί η δυνατότητα ελέγχου στα δικά τους ευαγή ιδρύματα και ασκείται πίεση στα όργανα του Τύπου τους. Οι ομογενείς μας στα Δωδεκάνησα, παρεμποδίζονται εδώ και 40 χρόνια να εκπαιδευθούν στην τουρκική και να εκλέγουν και αυτοί τους θρησκευτικούς τους ηγέτες», ανέφερε ο εκπρόσωπος του τουρκικού υπουργείου Εξωτερικών, σε ερωτήσεις δημοσιογράφων, σχετικά με ανάλογες δηλώσεις από το ελληνικό υπουργείο Εξωτερικών.

«Η χώρα που δεν εφαρμόζει τις αποφάσεις του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, αντί να κάνει συστάσεις για αυτά τα θέματα, θα ήταν καλύτερα να προχωρήσει στα βήματα που έγιναν στη χώρα μας στο θέμα των δικαιωμάτων των μειονοτήτων. Αυτό θα βοηθήσει στη μετατροπή των μειονοτήτων σε γέφυρες φιλίας μεταξύ των δύο χωρών», σημείωσε ο εκπρόσωπος.

Ακόμη προσέθεσε: «η πρόοδος που έχει σημειωθεί στην προστασία των δικαιωμάτων των μειονοτήτων στην Τουρκία είναι ευρύτερα γνωστή και αποδεκτή. Θα βοηθούσε αν και η Αθήνα προχωρούσε προς την ίδια κατεύθυνση».

Στην επίμαχη δήλωση σημειώνεται επίσης πως «τα βήματα που έγιναν την τελευταία περίοδο εκτιμώνται απ’ όλους όσοι παρακολουθούν το θέμα. Οι μεταρρυθμίσεις που έγιναν αποτελούν μέρος της ευρύτερης διαδικασίας μεγάλων μεταρρυθμίσεων που πραγματοποιήθηκαν την τελευταία περίοδο για την εμπέδωση του κράτους δικαίου, χωρίς διακρίσεις μεταξύ των πολιτών του».

Η μουσουλμανική μειονότητα ακμάζει, ενώ η ελληνική συρρικνώθηκε, απαντά το ελληνικό υπουργείο Εξωτερικών

Ο εκπρόσωπος του ελληνικού υπουργείου Εξωτερικών, Κωνσταντίνος Κούτρας, απάντησε σήμερα (σ.σ. 7/10/2013) στις προκλητικές δηλώσεις της Άγκυρας.

«Μια απλή σύγκριση αρκεί για να κατανοήσει ο οποιοσδήποτε τα αυτονόητα. Οι αριθμοί είναι εύγλωττοι και σημαίνουν πολλά για την κατάσταση της μουσουλμανικής μειονότητας στη Θράκη και της Ελληνικής Ορθόδοξης μειονότητας στην Κωνσταντινούπολη, την Ίμβρο και την Τένεδο. Ο καθένας μπορεί να κρίνει ποια μειονότητα ακμάζει και ποια έχει συρρικνωθεί», δήλωσε ο κ. Κούτρας.

Τέλος, ανέφερε πως «υπάρχει, επίσης, μια πραγματικότητα που λέει ότι η Ελλάδα είναι ήδη από το 1981 κράτος- μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης, ενώ η Τουρκία επιδιώκει – με τη στήριξη της Ελλάδος – την ένταξή της στην ευρωπαϊκή οικογένεια. Αυτό όμως προϋποθέτει το σεβασμό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και όλου του κοινοτικού κεκτημένου, κάτι που συνεπάγεται αλλαγή αντιλήψεων και πρακτικών».

Η Άγκυρα έθεσε επίσημα θέμα τουρκικής μειονότητας και στα Δωδεκάνησα

1 σχόλιο


Από DefenceNet

DodekanisaΖήτημα «τουρκικής μειονότητας» στη Θράκη αλλά και στα Δωδεκάνησα, θέτει με τον πιο επίσημο τρόπο το τουρκικό υπουργείο Εξωτερικών μετά τις «ανεπίσημες» δηλώσεις του υπουργού Εξωτερικών Α. Νταβούτογλου και του Τούρκου πρωθυπουργού Ρ. Τ. Ερντογάν και εκμεταλλευόμενο την παντελή ανυπαρξία της ελληνικής κυβέρνησης για το θέμα.

Έτσι, πριν από λίγο (σ.σ. 7/10/13) εκδόθηκε η ακόλουθη ανακοίνωση που σίγουρα αποτελεί προάγγελο δεινών για την σταθερότηητα της περιοχής, αφού το σχέδιο κοσοβοποίησης της Θράκης δείχνει ότι εισέρχεται στην τελική του φάση:

«Είναι γνωστά τα βήματα που έγιναν στον τομέα των δικαιωμάτων των μειονοτήτων στη χώρα μας την τελευταία περίοδο και αυτά αντιμετωπίζονται με εκτίμηση από όλους όσους παρακολουθούν το θέμα.

Οι μεταρρυθμίσεις που πραγματοποιήθηκαν με σκοπό την αντιμετώπιση των νόμιμων αιτημάτων των πολιτών μας που είναι σε καθεστώς μειονότητας στην πραγματικότητα είναι ένα κομμάτι της διαδικασίας περιεκτικών μεταρρυθμίσεων που έγιναν την τελευταία περίοδο στη χώρα μας, και δείχνουν ότι το κράτος μας δεν κάνει διακρίσεις μεταξύ των πολιτών του. 

Η κατάσταση των πολιτών μας, μελών της ρωμέικης Ορθόδοξης μειονότητας με τις μεταρρυθμίσεις που ετέθησαν σε λειτουργία βήμα προς βήμα είναι πολύ πιο μπροστά από την κατάσταση των ομογενών μας στην Ελλάδα, η οποία είναι γνωστή ως εδάφη όπου γεννήθηκε η δημοκρατία και επί 30 χρόνια είναι μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης.

Πρόκειται για τα μέλη της τουρκικής μειονότητας που ζουν στη δυτική Θράκη και δεν τους επιτρέπεται να επωφεληθούν από το δικαίωμα της εκλογής των δικών τους θρησκευτικών ηγετών, δεν τους αναγνωρίζεται το δικαίωμα να δηλώνουν την εθνική τους ταυτότητα, που δεν τους επιτρέπεται να αναπτύσσουν τα δικά τους εκπαιδευτικά ιδρύματα, που τους έχει αφαιρεθεί  η δυνατότητα ελέγχου στα δικά τους ευαγή ιδρύματα, που ασκείται πίεση στα ιδρύματα του Τύπου τους, καθώς και για τους ομογενείς μας στα Δωδεκάνησα, οι οποίοι παρεμποδίζονται εδώ και 40 χρόνια να τυγχάνουν παιδείας στην τουρκική και να εκλέγουν τους θρησκευτικούς τους ηγέτες. 

Υπό την έννοια αυτή, μία χώρα η οποία δεν εφαρμόζει τις αποφάσεις του ΕΔΑΔ για την ίδια, περισσότερο από το να προβαίνει σε συστάσεις σχετικά με το θέμα, το να κινηθεί προς την κατεύθυνση των βημάτων που πραγματοποιήθηκαν στη χώρα μας στον τομέα των δικαιωμάτων των μειονοτήτων, σκεφτόμαστε ότι θα βοηθήσει στη μετατροπή των μειονοτήτων σε μια γέφυρα φιλίας μεταξύ των δύο χωρών».

Το όλο κείμενο αποτελεί αμφισβήτηση της συνθήκης της Λοζάνης που απαγορεύει να χαρακτηρίζονται «Τούρκοι» οι μουσουλμάνοι της Θράκης και οι ελάχιστοι πλήρως εναρμονισμένοι με τα πολιτισμικά ήθη και έθιμα των χριστιανών συμπολιτών τους, μουσουλμάνοι των Δωδεκανήσων. Το θέμα των Μουφτήδων είναι μόνο η κορυφή του παγόβουνου…

Κατάπτυστη συμπεριφορά στο Δήμο Μύκης! Εγκληματικός εκτουρκισμός των Πομάκων…

Σχολιάστε


Από ΖΑΓΑΛΙΣΑ

Οι εγχώριοι πολιτικάντηδες αερολογούν και κρύβονται!

Καθημερινά, σε κάθε επίπεδο της ζωής μας, γινόμαστε μάρτυρες της προκλητικής επίδειξης ισχύος από τον Τουρκικό επεκτατισμό.

Δεν είναι μόνο οι Τούρκοι που προκαλούν, αλλά και οι γενίτσαροι Πομάκοι, οι οποίοι στην προσπάθειά τους να φανούν βασιλικότεροι του βασιλέως, καμαρώνουν σα γύφτικα σκεπάρνια, τη στιγμή που ο ίδιος ο πρωθυπουργός της Τουρκίας Ταγίπ Ερντογάν, δεν τους θεωρεί Τούρκους!

Πόσο ανόητος και πόσο κομπλεξικός μπορεί να είναι ένας Πομάκος, όταν ισχυρίζεται ότι είναι Τούρκος;

Και οι Τούρκοι και οι ΄Ελληνες, γελούν με το καραγκιοζλίκι αυτό.

Υπάρχει άραγε μετρητής βλακείας, για να δούμε τι συμβαίνει;

Αναδεικνύουμε σήμερα ένα αποκρουστικό περιστατικό γλωσσικού εκτουρκισμού των Πομάκων, το οποίο έλαβε χώρα μέσα στην κοινότητα Μύκης στις 10 Ιουνίου 2013 (ώρα 9 το πρωί) και του οποίου αυτόπτης μάρτυς, ήμουν εγώ.

Ηλικιωμένος Πομάκος (80 περίπου χρόνων), πλησιάζει μία υπάλληλο του δήμου. Η κυρία του απευθύνει αμέσως το λόγο στα Τουρκικά και τον ρωτάει ποιο είναι το επώνυμό του (soyadı). Ο Πομάκος δεν ανταποκρίνεται με επάρκεια και η Βαβυλωνία ξεκινάει.

Ο Πομάκος επαναλαμβάνει ότι δεν γνωρίζει Τουρκικά, αλλά η υπάλληλος με την επιμονή ανθρώπου που εκτελεί διατεταγμένη υπηρεσία εκτουρκισμού, αρνείται

α) να του μιλήσει στην επίσημη γλώσσα του κράτους, τα Ελληνικά, παρά την έκκληση του ηλικιωμένου

και

β) αρνείται να του μιλήσει στα Πομακικά, ενώ είναι ολοφάνερο ότι η μόνη γλώσσα στην οποία μπορεί να επικοινωνήσει με επάρκεια είναι τα Πομακικά

Τη συζήτηση την παρακολουθώ διακριτικά και όταν φθάνει σε απόλυτο αδιέξοδο επεμβαίνω, ενώ ο φίλος που με συνοδεύει αρχίζει να τραβάει σε βίντεο τη σκηνή (σύντομα θα αναρτηθεί στην ιστοσελίδα της ΖΑΓΑΛΙΣΑ).

Περισσότερα…

«Νάρκες» στη συνάντηση Σαμαρά – Ερντογάν βάζει η Αγκυρα.

Σχολιάστε


assets_LARGE_t_420_54170196

Στη σκληρή γραμμή της ανάδειξης του μειονοτικού σε πρωτεύον θέμα των ελληνοτουρκικών σχέσεων, σε διασύνδεση μάλιστα με τα θέματα του Οικουμενικού Πατριαρχείου, επιμένει ο Τούρκος πρωθυπουργός Ταγίπ Ερντογάν, επιλογή η οποία προκαλεί προβληματισμό εν όψει της συνάντησης που θα έχει τελικά τη Δευτέρα στην Κωνσταντινούπολη με τον Α. Σαμαρά.

Τα αρνητικά μηνύματα από την Αγκυρα τόσο για τη στάση που τηρεί στο θέμα των θαλάσσιων ζωνών και των ερευνών για υδρογονάνθρακες όσο και για την προσπάθεια ανάμειξής της στις υποθέσεις της ελληνικής μουσουλμανικής μειονότητας, έχουν φθάσει στην Αθήνα.

Περισσότερα

Οι Πομάκοι υπέρ του νέου νόμου για τους Ιμάμηδες

Σχολιάστε


Από Αλήθεια στο φως

tropologia Anastasiadi

Ο Πανελλήνιος Σύλλογος Πομάκων χαιρετίζει την τροποποίηση του νόμου 3536/2007 («τροπολογία Αναστασιάδη») αναφορικά με το διορισμό των …μουσουλμάνων ιεροδιδασκάλων (ιμάμηδων).

Συγχαίρουμε όλους τους βουλευτές που δεν υπέκυψαν στις πιέσεις και στους εκβιασμούς. Η ψήφιση της τροποποίησης συμβάλλει τα μέγιστα στην ισονομία και ισοπολιτεία μεταξύ χριστιανών και μουσουλμάνων στη Θράκη. Οι διαδικασίες αυτές αποτελούν εσωτερικό ζήτημα της Ελληνικής Δημοκρατίας και δεν έχει κανένα δικαίωμα να αναμιγνύεται η Τουρκία ή άλλος ξένος παράγοντας.

Το ζήτημα δεν σχετίζεται με κανένα τρόπο, νομικό ή ιστορικό με την επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης. Εάν η Τουρκία επιθυμεί εκλογή μουφτήδων ή ιμάμηδων θα πρέπει να δώσει η ίδια το παράδειγμα και να εφαρμόσει τις εκλογές στην επικράτειά της.

Άλλωστε η εκλογή ιερωμένων αντίκειται στον ίδιο τον ισλαμικό νόμο καθώς θα σπείρει μίσος, διχόνοια και ανταγωνισμό ανάμεσα στους πιστούς.

Η απαίτηση της Τουρκίας για εκλογές έχει καθαρά πολιτικές σκοπιμότητες οι οποίες στρέφονται τόσο κατά της κυριαρχίας της Ελλάδας στην ελληνική Θράκη όσο και κατά των μουσουλμανικών πληθυσμών της Θράκης, τους οποίους προσπαθεί να χειραγωγήσει και να τους στρέψει κατά της πατρίδας τους, της Ελλάδας.

Ο Πρόεδρος

Ιμάμ Αχμέτ

Ο Νταβούτογλου θέτει θέμα “τουρκικής μειονότητας” στα Δωδεκάννησα!

Σχολιάστε


Από αἰέν ἀριστεύειν

davutogloushadow1-630x294

Θέμα “τουρκικής” μειονότητας στην Δωδεκάνησο επιχειρεί να θέσει και μέσω διεθνών forum η Άγκυρα, χτίζοντας ένα νέο ”θέμα” στις ελληνοτουρκικές σχέσεις.

Το θέμα έθεσε με ομιλία του ο Τούρκος Υπουργός Εξωτερικών κ Α. Νταβούτογλου στο Κάιρο όπου έκανε αναφορές, μεταξύ άλλων, στο  Κυπριακό και σε θέματα μειονοτήτων.

Αναφερόμενος στην μουσουλμανική μειονότητα της Δυτικής Θράκης, υποστήριξε ότι αντιμετωπίζει σοβαρά προβλήματα αναφορικά με τα μειονοτικά δικαιώματα και ότι η Ελλάδα παραβιάζει δήθεν διεθνείς συμβάσεις. Η μειονότητα δεν μπορεί, ανέφερε, να εκλέξει τους ιμάμηδες και τους μουφτήδες, να ιδρύσει Ενώσεις ή να αυτοπροσδιοριστεί, ενώ συνεχίζοντας τα ψεύδη υποστήριξε ότι δεν απολαμβάνει ίσες ευκαιρίες στην εκπαίδευση, στην εργασία και στη συμμετοχή στην πολιτική ζωή!

Μάλιστα έκανε και ένα άλλο ”βήμα”: Αναφερόμενος σε δήθεν  «τουρκική μουσουλμανική μειονότητα» των Δωδεκανήσων δήλωσε ότι όχι μόνο αντιμετωπίζει παρεμφερείς δυσκολίες αλλά δεν απολαμβάνει καν το καθεστώς της μειονότητας…

Όσον αφορά το Κυπριακό, τόνισε ότι οι διαπραγματεύσεις που άρχισαν το 2008, παρά τις προσπάθειες των Τουρκοκυπρίων  δεν κατάληξαν πουθενά λόγω δήθεν  της αδιαλλαξίας της Ελληνοκυπριακής  πλευράς, ενώ εξέφρασε την ευγνωμοσύνη του στα μέλη του Οργανισμού Ισλαμικής Διάσκεψης για τη στήριξη που παρέχουν στο δίκαιο αίτημα του τουρκικοπριακού λαού. 

onalert.gr

Το υπουργείο Παιδείας εκτουρκίζει τους νέους της Ρόδου!

Σχολιάστε


Από Ας Μιλήσουμε Επιτέλους

Tzami Souleiman tou Magaloprepous 1

Είναι γνωστό πως η Ρόδος έχεις στοχοποιηθεί από την Άγκυρα και τις μυστικές της υπηρεσίες, οι οποίες με την βοήθεια (τεχνογνωσία επί του θέματος) του τουρκικού προξενείου της Κομοτηνής, προσπαθούν να δημιουργήσουν τουρκική μειονότητα τόσο στην Ρόδο όσο και στην Κω. Μάλιστα, προ καιρού είχαμε αναφερθεί στους τραμπουκισμούς στελέχους της ΜΙΤ εις βάρος του νόμιμου ιμάμη του τεμένους της Ρόδου, ενώ έχουμε καταγράψει σειρά επισκέψεων τουρκοφρόνων πρακτοριδίων της Θράκης στα Δωδεκάνησα.

Αυτά είναι αναμενόμενα, αφού η Άγκυρα έχει βάλει στο «μάτι» και αμφισβητεί ευθέως σειρά κατοικημένων νησίδων του νοτιοανατολικού Αιγαίου (κυρίως λόγω του πλούσιου σε ορυκτά υποθαλάσσιου χώρου). Όμως, αποτέλεσε –πραγματικά- έκπληξη το ότι πέρα από τις υφιστάμενες προσπάθειες εκτουρκισμού των ελάχιστων Ελλήνων μουσουλμάνων (στα νησιά Κω και Ρόδου), θα υπήρχαν και προσπάθειες εκτουρκισμού νεαρών Ελλήνων χριστιανών, μέσα από σχολικά εκπαιδευτικά προγράμματα!!!

Συγκεκριμένα, από πληροφορίες που είχαμε από την Ρόδο, οι γονείς των μαθητών του Βενετόκλειου Γυμνασίου της Ρόδου είναι ιδιαίτερα εξοργισμένοι, επειδή –για λόγους που δεν τους έχουν γνωστοποιηθεί- το σχολείο ακολουθεί μία ιδιότυπη εκπαιδευτική μέθοδο. Έτσι, και προφανώς στα πλαίσια της γνωριμίας των νεαρών μαθητών με τον πολυπολιτισμό και δη τον ισλαμισμό, Περισσότερα…

Από την Αλεξανδρέττα στην Κερύνεια και μετά στη Θράκη;

Σχολιάστε


Από Freepen.gr

thraki1

Του Σάββα Καλεντερίδη

Η Συνθήκη του Κάρλοβιτς, που για λογαριασμό της Οθωμανικής Αυτοκρατορία την υπέγραψε ο Αρχιδιερμηνέας της Υψηλής Πύλης, Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος, στις 26 Ιανουαρίου 1699, στην ομώνυμη σερβική πόλη, έχει τεράστια ψυχολογική σημασία για τους Τούρκους πολιτικούς διανοούμενους, αφού αποτελεί την απαρχή της απώλειας εδαφών για την μέχρι τότε ακμάζουσα Οθωμανική Αυτοκρατορία.

Έκτοτε, οι Οθωμανοί για έναν αιώνα χάνουν συνεχώς εδάφη, για να αρχίσει η φάση της διάλυσης της άλλοτε κραταιάς αυτοκρατορίας, διάλυση που ξεκίνησε το 1792, με τη Συμφωνία του Γιάς, και ολοκληρώθηκε το 1923, με την υπογραφή της Συνθήκης της Λοζάννης και την ίδρυση της Τουρκικής Δημοκρατίας.

Μετά την ίδρυση του νέου τουρκικού κράτους, οι “ιδεαλιστές” Τούρκοι πολιτικοί διανοούμενοι άρχισαν να επεξεργάζονται την ιδέα της παλινόρθωσης της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας με όρους 20ού αιώνα. Βασικά εργαλεία που θα βοηθούσαν στην πραγματοποίηση αυτής της ιδέας οι τουρκικές και οι μουσουλμανικές μειονότητες που κατοικούν στις περιοχές-στόχο της επεκτατικής πολιτικής της Άγκυρας.

H είσοδος των Τούρκων στην Αντιόχεια, μετά την προσάρτησή της το 1939

H είσοδος των Τούρκων στην Αντιόχεια, μετά την προσάρτησή της το 1939

Ο πρώτος στόχος της Τουρκίας ήταν το σαντζάκιο της Αλεξανδρέττας, που είχε αποκτήσει ειδικό καθεστώς αυτονομίας από 1921, και τελούσε υπό την προστασία της Γαλλίας. Η Τουρκία, εκμεταλλευόμενη με άριστο τρόπο την εμφάνιση του Χίτλερ και της ναζιστικής απειλής στην Ευρώπη, κατάφερε να πετύχει τη συναίνεση της Γαλλίας για την προσάρτηση του σαντζακίου της Αλεξανδρέτας, χρησιμοποιώντας ως στρατηγικό εργαλείο την τουρκική κοινότητα του σαντζακίου, που, σημειωτέον, ήταν μειονότητα. Στις 30 Ιουνίου 1939, αφού είχε προηγηθεί ένα κίβδηλο δημοψήφισμα, το σαντζάκιο της Αλεξανδρέττας, που έγινε πλέον νομός Χατάυ, αποτελούσε το πρώτο έδαφος που επανακατακτούσαν οι Τούρκοι μετά την υπογραφή της συνθήκης του Κάρλοβιτς, το 1699.

Νομάρχης στο Χατάυ τοποθετήθηκε ο βουλευτής Σιουκρού Σοκμένσουερ, ο οποίος είχε συντονίσει τον διωγμό των Εβραίων της ανατολικής Θράκης, το 1934. Αμέσως μετά, εντός του έτους 1940, 48.000 κάτοικοι του σανταζακίου της Αλεξανδρέττας εγκατέλειψαν τις οικίες τους και κατέφυγαν στο Λίβανο και τη Συρία, από τους οποίους οι 26.500 από τους οποίους ήταν Αρμένιοι, οι 11.500 Έλληνες, οι 6.000 Άραβες και οι 3.000 Νουσαϊρί (Άραβες αλεβίτες).

Περισσότερα…

Θράκη: Όταν διαρκώς σπέρνεις ανέμους

Σχολιάστε


Από Ινφογνώμων Πολιτικά

kalenteridisτου Σάββα Καλεντερίδη

Όταν σπέρνεις ανέμους θερίζεις θύελλες, λέει ο σοφός λαός. Και δυστυχώς ήρθε η ώρα να θερίσουμε τις θύελλες της ακατανόητης ανοχής του ελληνικού κράτους από τη μια πλευρά στην εθνοκάθαρση που έκανε η Τουρκία, εκμηδενίζοντας στην ουσία την ελληνική κοινότητα της Κωνσταντινούπολης, της Ίμβρου και της Τενέδου από το 1923 έως σήμερα, και από την άλλη στην εξοφθάλμως παράνομη επέμβαση της Τουρκίας στη μουσουλμανική μειονότητα της Θράκης -και εσχάτως της Ρόδου και της Κω-, επέμβαση που γίνεται κυρίως μέσω των διπλωματικών αποστολών της Τουρκίας στη χώρα μας, που εκμεταλλεύονται το καθεστώς διπλωματικής ασυλίας που τους παρέχεται, πάντως όχι για να δρουν παράνομα και αποσταθεροποιητικά στην Ελλάδα.

Να δούμε όμως με τη σειρά τις παρεμβάσεις που έγιναν, μετά τη δημοσιοποίηση των δημοσιογραφικών πληροφοριών σύμφωνα με τις οποίες ο Τούρκος πρόξενος έδωσε εντολές στους μουσουλμάνους βουλευτές και πολιτευτές να απειλήσουν τα κόμματά τους με ανεξαρτητοποίηση, αν δεν αποσυρθεί η τροπολογία.

Σύμφωνα με δημοσιογραφικές πληροφορίες, οι βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ και του ΠΑΣΟΚ έκαναν διαβήματα και άσκησαν πιέσεις στα κόμματά τους να μην ψηφιστεί η τροπολογία, ενώ ο πολιτευτής της ΔΗΜ.ΑΡ. Ιλχάν Αχμέτ άσκησε κι αυτός με τη σειρά του πιέσεις για να μην τεθεί καν σε ψηφοφορία η τροπολογία.

Έπειτα από αυτό, την παραμονή της συζήτησης της τροπολογίας το θέμα συζητήθηκε στη συνάντηση των τριών αρχηγών των κομμάτων της συμπολίτευσης και κατόπιν πιέσεων του ΠΑΣΟΚ και της ΔΗΜ.ΑΡ. αποφασίστηκε να μην εισαχθεί προς συζήτηση η τροπολογία!

Δηλαδή αποφασίστηκε να δικαιωθεί ο πρόξενος, αλλά και ο Τούρκος πρέσβης, που είχε ήδη επικοινωνήσει με τον Γ.Γ. του ελληνικού ΥΠΕΞ κ. Κασκαρέλη, ζητώντας του ανερυθρίαστα να μην εισαχθεί προς συζήτηση η επίμαχη τροπολογία στη Βουλή!

Περισσότερα…

Ποιος πληρώνει τον Ιμάμη;

Σχολιάστε


Από ΑΚΤΙΝΕΣ

imamisΚωνσταντίνος Χολέβας, Πολιτικός Επιστήμων

Ομολογώ ότι δεν μπορώ να καταλάβω τι ακριβώς πιστεύουν και τι ζητούν ορισμένα στελέχη της Αριστεράς όταν αναφέρονται στη θρησκευτική ελευθερία και στα δικαιώματα των μειονοτήτων.

Κατά καιρούς διαμαρτύρονται για δήθεν «προνομιακή μεταχείριση» της Ορθοδόξου Εκκλησίας χρησιμοποιώντας ως παραδείγματα τη μισθοδοσία του κλήρου και τον χριστιανικό προσανατολισμό του μαθήματος των Θρησκευτικών. Προφανώς αγνοούν ή θέλουν να αγνοούν το ιστορικό, πολιτιστικό και νομικό υπόβαθρο των σχέσεων Εκκλησίας και Πολιτείας.

Όταν, όμως, το κράτος αποφασίζει να μισθοδοτεί μουσουλμάνους θρησκευτικούς λειτουργούς στη Θράκη και να τους δώσει τη δυνατότητα να διδάσκουν τα Θρησκευτικά στους μουσουλμανόπαιδες, κάποιοι αριστεροί βουλευτές πάλι διαμαρτύρονται. Αντί να παραδεχθούν ότι πρόκειται για εφαρμογή της ισονομίας και της ισοπολιτείας υπέρ Ελλήνων πολιτών μουσουλμανικού θρησκεύματος, έρχονται να συνταχθούν με εκείνους που δυναμιτίζουν την ειρηνική συνύπαρξη στη Θράκη.

Από το 2007 εκκρεμούσε η εφαρμογή ενός νόμου που προβλέπει να διορίζονται και να μισθοδοτούνται από το ελληνικό κράτος 240 ιεροδιδάσκαλοι στις τρεις μουφτείες της Θράκης. Θα διδάσκουν τα Θρησκευτικά στα δημόσια ελληνικά σχολεία και συγκεκριμένα στα παιδιά των μουσουλμάνων, τα οποία απαλλάσσονται από το μάθημα Θρησκευτικών των χριστιανών. Επίσης, θα έχουν ιερατικά καθήκοντα στα τζαμιά και θα βοηθούν διοικητικά τους νόμιμους μουφτήδες. Με αυτόν τον τρόπο το ελληνικό σχολείο θα γίνει ελκυστικό για τη μειονότητα και θα προωθηθεί η ένταξή της στην ελληνική κοινωνία.

Η πρόσφατη τροπολογία βουλευτών της Ν.Δ. και του ΠΑΣΟΚ για να υλοποιηθεί -επιτέλους- ο νόμος βρήκε αντίθετους τον Τούρκο πρόξενο της Κομοτηνής και ορισμένα πρόσωπα από τον χώρο της Αριστεράς. Να μην παρεξηγηθώ: Δεν μιλώ για σύμπραξη, ο καθένας έχει διαφορετικά κίνητρα. Το προξενείο έχει στόχο να φοιτούν οι μουσουλμανόπαιδες σε απογευματινά φροντιστήρια Κορανίου, όπου διαδίδεται η τουρκική εθνικιστική προπαγάνδα. Στελέχη της Αριστεράς, με πρωταγωνίστρια γνωστή «συνωστισμένη» βουλευτή, αντιδρούν νομίζοντας ότι έτσι θα εισπράξουν περισσότερες ψήφους από τη μειονότητα. Τελικά η τροπολογία υπερψηφίστηκε στις 16 Ιανουαρίου, παρά τις αντιδράσεις.

Τι επιτέλους προτιμά η κυρία Ρεπούση και όσοι τη στηρίζουν; Να μαθαίνουν οι μουσουλμάνοι μαθητές για την πίστη τους από δασκάλους που θα χρηματοδοτεί η ελληνική Πολιτεία ή να τη διδάσκονται από ανεξέλεγκτους φανατικούς με χρηματοδότηση της Αγκυρας και ακραίων ισλαμιστών;

Αναμένω απάντηση.

Κυριακάτικη Δημοκρατία, 20/1/2013

Η κραυγή των Πομάκων της Θράκης

Σχολιάστε


Από Αντίβαρο

pomakoi-xronos1

Κωνσταντίνος Χολέβας- Πολιτικός Επιστήμων

Στις 17 Δεκεμβρίου η Μεταφραστική Υπηρεσία της Ευρωπαϊκής Επιτροπής οργάνωσε στη Στοά του Βιβλίου μία ενδιαφέρουσα συζήτηση με θέμα τους Πομάκους. Ομιλητές ήσαν ο Πομάκος δικηγόρος Σαμπαεδήν Καραχότζα και οι Πανεπιστημιακοί Άγγελος Συρίγος και Γ. Μαυρομάτης. Χωρίς να υποτιμώ τους άλλους ομιλητές κρατώ στη μνήμη μου περισσότερο την κραυγή αγωνίας και το παράπονο του Πομάκου δικηγόρου, ο οποίος εξέπληξε με την ευγλωττία του, την άριστη χρήση της ελληνικής και με τις θαρραλέες διαπιστώσεις του.

Ο Σαμπαεδήν Καραχότζα, Μουσουλμάνος που αισθάνεται Έλληνας, θέλει να πηγαίνουν τα παιδιά του και όλα τα Πομακόπουλα σε ελληνικό δημόσιο σχολείο και να μαθαίνουν τη γλώσσα της πατρίδας τους, τα ελληνικά. Αντιθέτως από λάθη της Ελληνικής Πολιτείας τα Πομακοχώρια της ορεινής Θράκης έχουν πολλά μειονοτικά σχολεία, όπως ονομάζονται, και δεν έχουν κανονικά ελληνικά Δημοτικά. Στα «μειονοτικά» σχολεία τα παιδιά των Πομάκων, που δεν είναι τουρκικής καταγωγής, αναγκάζονται να μαθαίνουν κυρίως τα τουρκικά, παράλληλα με τα αραβικά λόγω Κορανίου, ελάχιστα ελληνικά και τα αγγλικά (ως Ξένη Γλώσσα). Στο σπίτι μιλούν την Πομακική διάλεκτο που έχει σλαβικές και ελληνικές ρίζες, και τελικά το μυαλό τους παθαίνει σύγχυση και αγανακτούν με το σχολείο.

Ο ίδιος αναγκάσθηκε να μετακινηθεί από το χωριό του στην πόλη της Ξάνθης, με μεγάλο ψυχικό και οικονομικό κόστος, για να πηγαίνουν τα παιδιά του σε σχολείο ελληνόφωνο και να ενσωματωθούν ομαλά στην ελληνική κοινωνία. Δεν είμαστε Τούρκοι, γιατί η Ελλάδα μάς ρίχνει στην αγκαλιά της τουρκόφωνης εκπαίδευσης και της τουρκικής προπαγάνδας: Αγωνιώδες ερώτημα, το οποίο πρέπει αμέσως να απαντηθεί με ριζική αναθεώρηση όλων των προγραμμάτων «μειονοτικής» εκπαιδεύσεως. Μία ομάδα πανεπιστημιακών από την Αθήνα διευθύνει επί δεκαετίες αυτά τα προγράμματα και τα αποτελέσματα είναι αρνητικά. Περισσότερα…

Οι καταπιεστές Έλληνες των «Τούρκων της Δυτικής Θράκης»!

Σχολιάστε


Από HellasOnTheWeb

89875895578695Από όλα διαθέτει ο «μπαξές» των διάφορων Μη Κυβερνητικών, συνήθως κυβερνητικών οργανώσεων, και σπανιότερα διάφορων παράξενων «τύπων» που μάλλον φαίνεται να υποστήριζουν τα δίκαια όσων πληρώνουν καλύτερα. Μία από αυτές τις οργανώσεις είναι η «Human Rights Without Frontiers» (ανθρωπινα δικαίωματα χωρίς σύνορα) την οποία διευθύνει ο Willy Fautre (Βίλλυ Φότρ) που κατά τα φαινόμενα ασχολείται ιδιαίτερα με το άδικο το οποίο ασκείται εναντίον της Τουρκίας!!! Μάλιστα στην πρόσφατη έκθεση του, ο κ. Βίλλυ Φότρ, φαίνεται να λαμβάνει και γνωμοδοτική υποστήριξη από την οργάνωση ITF (τουρκμένων του Ιρακ!!!) που ιδρύθηκε μετά το 2003 από στελέχη υπηρεσιών της Τουρκίας για να εξυπηρετήσουν τα στενά κρατικά συμφέροντα της, στην πλούσια κοιτασμάτων περιοχής της Μοσούλης. Από όσα απίστευτα παραπλανητικά γράφονται στην εν λόγω έκθεση του κ. Φοτρ, ίδιαίτερη εντύπωση προκαλεί η επίκληση στη συνθήκη της Λωζάννης, όπου αφού αναφέρει για μία ελληνική μειονότητα που υπήρχε εντός της Τουρκίας και μία Μουσουλμανική εντός της Έλλαδος, και ενώ χάνεται εντελως η ελληνική μειονότητα (αλήθεια πως; δεν μας λέγει η έκθεση) ωστόσο φτάνει στο σημείο να διαστρέφει την συνθήκη αναβαφτίζοντας την μουσουλμανική μειονότητα σε τουρκική, και άλλα πολλά, μεταξύ των οποίων και περί μακεδονικής μειονότητας!!! Στη συνέχεια αναδημοσιεύουμε άρθρο από το infognomonpolitics. Φωτογραφία από xronos.gr. ποζάρουν μεταξύ άλλων στο κέντρο ο ψευτομουφτής και ο Βίλλυ Φότρ κ.ά.  Διαβάστε εδώ στην αγγλική γλώσσα την έκθεση  … και «τραβάτε τα μαλλιά σας» για την αντικειμενικότητα της.   

Έκθεση-μαϊμού κάποιων εξωνημένων Ευρωπαίων πολιτικών για τα δικαιώματα της «τουρκικής μειονότητας» που δήθεν παραβιάζονται συστηματικά από τη χώρα μας…

Σας γράφαμε τις προάλλες για τη γελοία οπερέτα που έστησαν στις Βρυξέλλες (σε χώρο του ευρωκοινοβουλίου) κάποιοι πουλημένοι ευρωβουλευτές μαζί με δύο πρακτόρικες οργανώσεις τουρκοφρόνων, την «Ευρωπαϊκή Ομοσπονδία Τούρκων Δυτικής Θράκης» (ABTTF) και το κόμμα DEB της Θράκης.

Όπως σας είχαμε ενημερώσει, στην αρχή της συνόδου είχε παρουσιασθεί μία έκθεση, την οποία είχαν συντάξει οι εν λόγω πουλημένοι ευρωβουλευτές, δηλαδή ο διευθυντής της ΜΚΟ HRWF (Human Rights Without Frontiers – “Ανθρώπινα Δικαιώματα Δίχως Σύνορα”) Βίλι Φότρ (Willy Fautre), ο Φρανσουά Αλφονσί και ο διευθυντής της FUEN (Ομοσπονδιακής Ένωσης Ευρωπαϊκών Λαών) Χανς Χάινριχ Χάνσεν, που στο διάστημα 16-20 Οκτωβρίου επισκέφτηκαν την ελληνική Θράκη – μετά από πρόσκληση της ABTTF – και συνάντησαν όλο τον…ανθό των ενθάδε τουρκοφρόνων.

Στην έκθεση αυτή – με τίτλο «Οι εθνοτικά Τούρκοι στην Ελλάδα, μια μουσουλμανική μειονότητα» – που παρουσίασε ο Βίλι Φοτρ, γίνεται λόγος για τα προβλήματα που δήθεν αντιμετωπίζει η μειονότητα στα επίπεδα της εκπαίδευσης, της ίδρυσης συλλόγων, της θρησκείας και της ελευθερίας των ΜΜΕ. Εμείς σας παραθέτουμε σήμερα περισσότερες λεπτομέρειες για το περιεχόμενο αυτής της (λέμε τώρα) «έκθεσης», όπως τις βρήκαμε σε δημοσίευμα του τουρκοπεριοδικού της Κομοτηνής «Ρόντοπ Ρουζγκαρί» στις 6/12/2012 (μετάφραση tourkikanea.gr). Απολαύστε το:

Περισσότερα…

Οι ιεροδιδάσκαλοι της Ροδόπης καταγγέλουν την τρομοκρατία του τουρκικού προξενείου Κομοτηνής

Σχολιάστε


Από αἰέν ἀριστεύειν

Ζητάνε από την κυβέρνηση να μην τους ρίχνει στην αγκαλιά της Άγκυρας

Η Ελληνική Βουλή έχει ψηφίσει διάφορους νόμους που δείχνουν την φροντίδα της για την μουσουλμανική μειονότητα της Θράκης και την απόφασή της να εγγυάται την ισότητα και ισοπολιτεία χριστιανών και μουσουλμάνων. Πχ ο νόμος 2451/1995 αποτελεί μια τομή για την ιστορία της μουσουλμανικής μειονότητας καθώς για πρώτη φορά το Ελληνικό Κράτος διασφαλίζει την εισαγωγή των νέων μας στα Πανεπιστήμια της χώρας με τρόπο που να ξεπερνά το πρόβλημα της γλώσσας. Το ειδικό ποσοστό εισαγωγής των μουσουλμάνων μαθητών της Θράκης στα ΑΕΙ και ΤΕΙ της χώρας το οποίο δεν λειτουργεί εις βάρος κανενός άλλου, επέτρεψε τα παιδιά μας να σπουδάζουν στην Ελλάδα.

Το 2007 η Ελληνική Πολιτεία ψήφισε το νόμο 3536 σύμφωνα με τον οποίο το ελληνικό κράτος ανέλαβε να καταβάλλει τη μισθοδοσία 240 Ιμάμηδων στις 3 νόμιμες Μουφτείες της Θράκης για 9 μήνες κάθε χρόνο.

Ο νόμος αυτός προκάλεσε μια τρομερή επίθεση και αντίδραση των δυνάμεων που δεν εργάζονται για την ειρηνική συμβίωση χριστιανών και μουσουλμάνων της Θράκης. Τότε δήλωσαν ότι δεν θα αφήσουν το νόμο αυτό να λειτουργήσει. (σχόλιο ιστολογίου: πόσο περισσότερο σαφείς μπορούν να γίνουν για το καθεστώς της τρομοκρατίας που επιβάλει η Άγκυρα στους Έλληνες μουσουλμάνους της Θράκης;)

Εμείς πιστέψαμε ότι οι νόμοι του Κράτους πρέπει να εφαρμόζονται και χαιρετίσαμε την ψήφιση του νόμου ως ένα ακόμα μέτρο ισοπολιτείας αλλά και απόδειξης ότι η Ελλάδα θεωρεί ότι η μειονότητα της Θράκης έχει θρησκευτικό χαρακτήρα και αυτόν προστατεύει όπως υπαγορεύει το Ελληνικό Σύνταγμα αλλά και οι διεθνείς συνθήκες. (σχόλιο ιστολογίου: οι ιεροδιδάσκαλοι αναγνωρίζουν τη Συνθήκη της Λοζάνης με βάση την οποία στην Θράκη υπάρχει θρησκευτική μουσουλμανική μειονότητα και όχι εθνική, όπως προσπαθούν να επιβάλουν στα διεθνή φόρα οι τούρκοι διπλωμάτες και τα πρακτορίδια που περιφέρονται εντός και εκτός Ελλάδας).

Περισσότερα…

Μουφτήδες και άτυποι Μουφτήδες – Ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα της τουρκικής πολιτικής στη Θράκη

Σχολιάστε


Από ΕΛΛΑΣ

Tου Αναστάσιου Λαυρέντζου, Στελέχους Διαχείρισης Τραπεζικών Κινδύνων

Πολλοί λίγοι Έλληνες γνωρίζουν ότι η Ελλάδα είναι σήμερα η μοναδική χώρα της Ευρώπης στην οποία ισχύει για τους μουσουλμάνους πολίτες της ο Ισλαμικός Ιερός Νόμος, η περίφημη Σαρία (1). Το εντυπωσιακό αυτό στοιχείο γίνεται ακόμη εντυπωσιακότερο, αν αναλογιστεί κανείς ότι αυτό το νομικό πλαίσιο έχει ήδη εκσυγχρονιστεί εδώ και δεκαετίες στις περισσότερες μουσουλμανικές χώρες. Στην πραγματικότητα πρόκειται για ένα κατάλοιπο της Οθωμανικής περιόδου, το οποίο λόγω της κατοχύρωσής του με διεθνείς συνθήκες υπάρχει έως τις μέρες μας (Συνθήκη των Αθηνών 1913).

Μια από τις ιδιαιτερότητες του Ισλαμικού δικαίου είναι ότι οι μουσουλμάνοι Μουφτήδες (ανώτεροι θρησκευτικοί λειτουργοί) εκτός από τις ιερατικές τους αρμοδιότητες έχουν και δικαστικές αρμοδιότητες (ιεροδίκες) σε θέματα κυρίως οικογενειακού δικαίου (γάμοι, διαζύγια, διατροφές, επιτροπείες, κηδεμονίες και χειραφεσίες ανηλίκων, ισλαμικές διαθήκες κ.λπ.). Ως αποτέλεσμα αυτού του γεγονότος, οι Μουφτήδες είναι με βάση την ελληνική νομοθεσία δημόσιοι κρατικοί λειτουργοί, οι οποίοι διορίζονται και μισθοδοτούνται από το ελληνικό κράτος. Αυτή η πρακτική του διορισμού των Μουφτήδων από το ελληνικό κράτος ακολουθήθηκε έως τη δεκαετία του 1980, χωρίς να υπάρξουν αντιρρήσεις από τη μειονότητα, αφού συνήθως οι Μουφτήδες διορίζονταν μετά από συνεννόηση ή καθ’ υπόδειξη μειονοτικών κύκλων. [σ.σ. Είναι χαρακτηριστικό ότι ο επί 41 χρόνια Μουφτής Ξάνθης, Μουσταφά Χιλμί (1949-1990), ο οποίος υπήρξε σφοδρός πολέμιος της ελληνικής διοίκησης, ήταν διορισμένος από το ελληνικό κράτος.]

Στα μέσα της δεκαετίας του ’80 όταν χήρεψε η θέση του Μουφτή Κομοτηνής και αργότερα το 1990 όταν χήρεψε η θέση του Μουφτή Ξάνθης, η «ηγετική ομάδα» της μειονότητας έθεσε για πρώτη φορά την απαίτηση οι Μουφτήδες να μην διορίζονται από το ελληνικό κράτος, αλλά να εκλέγονται απ’ ευθείας από τη μειονότητα. Για τον λόγο αυτό, με πρωτοβουλία των μειονοτικών βουλευτών, προχώρησαν πραξικοπηματικά σε «εκλογή» Μουφτήδων από τη μειονότητα, παράλληλα με τους επίσημους Μουφτήδες που είχαν διοριστεί από το ελληνικό κράτος. (σ.σ. Η διαδικασία «εκλογής» συνίστατο σε «δια βοής» αποδοχή του μοναδικού υποψηφίου από τους άρρενες πιστούς που παρευρίσκονταν στην προσευχή της Παρασκευής.) Έκτοτε στη Θράκη επικρατεί η ιδιότυπη κατάσταση να συνυπάρχουν οι επίσημοι Μουφτήδες (οι διορισμένοι από το ελληνικό κράτος) και οι άτυποι (οι «εκλεγμένοι» από τη μειονότητα) οι οποίοι εμφανίζονται σε όλες τις δημόσιες εκδηλώσεις της μειονότητας με την ιδιότητα του Μουφτή.

Περισσότερα…

Older Entries