«Οι Πομάκοι πολέμησαν για την Ελλάδα – Είναι προσβολή να μας λένε Τούρκους»

1 Ιουνίου 2021

«Πυρά» κατά του υπουργού Εξωτερικών της Τουρκίας, Μεβλούτ Τσαβούσογλου, με αιχμή την πρόσφατη επίσκεψή του στη Θράκη, εξαπολύουν εκπρόσωποι των Πομάκων, μιλώντας στο Πρώτο Πρόγραμμα 91,6 και 105,8 και στην εκπομπή «Το GPS της επικαιρότητας», με τον Θάνο Σιαφάκα.

«Ανεπιθύμητος ο Μεβλούτ Τσαβούσογλου, ισχυρίζεται ότι μόνο μια μειονότητα υπάρχει στη δυτική Θράκη, και αυτή είναι τουρκική.

»Είμαστε 45-50.000 Πομάκοι στην καταγωγή», τόνισε ο Αχμέτ Ιμάμ, πρόεδρος του Πανελλήνιου Συλλόγου Πομάκων.

«Μιλάμε μια μητρική γλώσσα που δεν είναι τουρκική, έχουμε άλλα ήθη και έθιμα, που δεν έχουν καμία σχέση με τα τουρκικά.

»Ο κύριος αυτός μας αγνοεί, αρνείται την ύπαρξη μας, γι’ αυτό και είπαμε να μην έρθει στα Πομακοχώρια.

»Πάει πολύ να μας προσβάλλει εμάς τους Πομάκους ότι είμαστε Τούρκοι.

»Γι’ αυτό τον χαρακτηρίσαμε persona non grata», είπε χαρακτηριστικά, τονίζοντας ότι δεν είχε απήχηση στους Πομάκους η επίσκεψη που πραγματοποίησε στην περιοχή ο επικεφαλής της τουρκικής διπλωματίας.

Στο ίδιο μήκος και η Εμινέ Μπουρουτζί, πρόεδρος του Πολιτιστικού Συλλόγου Ξάνθης, επισήμανε ότι «οι Πομάκοι μπορεί να μην μίλησαν όλοι, αλλά με τη σιωπή τους απάντησαν».

Η ίδια εξήγησε ότι «οι Πομάκοι είναι αρχαίο φύλο της Θράκης, δεν ήρθαν από πουθενά».

«Είναι Έλληνες πολίτες, μουσουλμάνοι στο θρήσκευμα.

»Είναι υπερήφανοι που είναι Έλληνες.

»Το 1921 και στο Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο πολέμησαν για την πατρίδα τους», υπογράμμισε.

Σημείωσε, δε, ότι οι Πομάκοι χρειάζονται από την Πολιτεία σωστή εκπαίδευση και ίσα δικαιώματα, καθώς δεν θέλουν – όπως είπε – να τους εκμεταλλεύονται λόγω της θρησκείας.

https://www.tribune.gr/

ΒΑΤΕΡΛΩ, Η ΚΟΜΟΤΗΝΗ! ΜΕΓΑΛΗ ΗΤΤΑ ΤΟΥ ΤΟΥΡΚΙΚΟΥ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ ΣΤΗ FUEN. ΕΚΠΛΗΚΤΟΙ ΟΙ ΕΥΡΩΠΑΙΟΙ ΣΥΝΕΔΡΟΙ. ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΗΡΩΕΣ ΠΟΜΑΚΟΙ!

 

Πραγματοποιήθηκε στην Κομοτηνή από τις 14 έως 17 Μαίου 2015, εν μέσω των εορτασμών της απελευθέρωσης της πόλης (14 Μαίου 1920), η ετήσια συνέλευση της Ομοσπονδιακής Ένωσης Ευρωπαϊκών Εθνοτήτων (Federal Union of European Nationalities – FUEN), όπου μετέχουν περισσότερες από τριάντα μειονότητες από την Ευρώπη. Το γεγονός ότι η FUEN υιοθετούσε μέχρι τώρα, ακρίτως, τις τουρκικές θέσεις, καθώς οι εγγεγραμμένοι σε αυτήν τουρκόφωνοι σύλλογοι εκ Θράκης επέβαλαν χωρίς αντίλογο τις θέσεις τους, καθώς και το γεγονός ότι οι τουρκόφρονες πανηγύριζαν εκ προοιμίου για την επιτυχία τους να πραγματοποιηθεί το συνέδριο στην Κομοτηνή, επιλέγοντας προκλητικά την ημερομηνία απελευθέρωσης της πόλης, είχαν δημιουργήσει μεγάλη ένταση τοπικά, αλλά και στο πανελλήνιο. Όλα έδειχναν μαύρα και άραχνα…ώσπου, εμφανίσθηκαν στον ορίζοντα οι Πομακικοί σύλλογοι…

Σπασμωδικές κινήσεις με άγνωστες συνέπειες για την Θράκη

Από Ας Μιλήσουμε Επιτέλους

Του Νίκου Μελέτη

Εσφαλμένα μηνύματα τόσο στην Άγκυρα όσο και στους μετριοπαθείς της μουσουλμανικής μειονότητας φτάνουν από τη Θράκη, όπου οι τρεις μειονοτικοί βουλευτές και περιφερειακοί παράγοντες της μειονότητας πλειοδοτούν σε υποσχέσεις και καλλιεργούν προσδοκίες ότι η νέα ελληνική κυβέρνηση είναι σχεδόν έτοιμη να ικανοποιήσει ΟΛΕΣ τις απαιτήσεις που έχουν προβληθεί τα τελευταία χρόνια στην περιοχή. Η Αθήνα απέσυρε από τη Θράκη τον επικεφαλής της Υπηρεσίας Πολιτικών Υποθέσεων χωρίς να έχει ορίσει ακόμη αντικαταστάτη του.

Η απομάκρυνση του διπλωμάτη Νικόλαου Πιπερίγκου (που για πολλούς γνώστες των ειδικών θεμάτων της περιοχής, ήταν επιβεβλημένη), του επικεφαλής της Υπηρεσίας Πολιτικών Υποθέσεων Ξάνθης, του γραφείου του Υπουργείου Εξωτερικών που επιτηρεί την εφαρμογή της Συνθήκης της Λοζάνης και συγχρόνως αποτελεί έστω και συμβολικά ένα αντίβαρο στην ανεξέλεγκτη δράση του τουρκικού προξενείου της Κομοτηνής, προκάλεσε σοβαρό προβληματισμό (σχετικά με την διάθεση της κυβέρνησης να κλείσει το εν λόγω γραφείο). Το κλείσιμο ή η υποβάθμιση της Υπηρεσίας Πολιτικών Υποθέσεων αποτελεί πάγια απαίτηση των ακραίων της μειονότητας, που θεωρούν ότι η παρουσία μη αιρετού υπηρεσιακού εκπροσώπου στην περιοχή, που ως εκ της θέσεώς του γνωρίζει και τον τρόπο λειτουργίας του τουρκικού προξενείου, αποτελεί εμπόδιο στην ενίσχυση του «τουρκισμού» στη Θράκη.

Το γεγονός ότι ο κ. Πιπερίγκος απομακρύνθηκε χωρίς να υπάρξει προετοιμασία για την ανάδειξη του διαδόχου του, σε συνδυασμό με τον ενθουσιασμό που διακατέχει για την εξέλιξη μειονοτικά στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ, δημιουργεί εύλογα ερωτήματα (που δεν έχουν σχέση με την απομάκρυνση του υπαλλήλου του ΥΠ.ΕΞ. αλλά με την φημολογούμενη διαδικασία άτυπου τερματισμού λειτουργίας του συγκεκριμένου γραφείου μέσω της μη αντικατάστασης του απελθόντα προϊστάμενου). Δεδομένου ότι, λόγω του ιδιαίτερου χαρακτήρα της θέσης αυτής, απαιτείται όχι μόνο η εξεύρεση διπλωμάτη με καλή γνώση του Μειονοτικού, αλλά και των Ελληνοτουρκικών και συγχρόνως ενημέρωση από τον προκάτοχό του (και όχι από τον πρώην υπάλληλο, νυν συνταξιούχο και ειδικό σύμβουλο του συγκεκριμένου γραφείου), που συνήθως απαιτεί δύο με τρεις μήνες. Έτσι, εκφράζονται φόβοι αν όχι για κατάργηση, τουλάχιστον για υποβάθμιση της Υπηρεσίας.

«ΑΥΤΗ ΤΗ ΦΟΡΑ ΝΑ ΨΗΦΙΣΟΥΜΕ ΕΚΕΙΝΟΥΣ ΠΟΥ ΑΓΑΠΑΝΕ ΤΗ ΘΡΑΚΗ ΚΑΙ ΤΗ ΘΕΛΟΥΝΕ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΑΙ ΟΧΙ ΕΚΕΙΝΟΥΣ ΠΟΥ ΠΡΟΤΑΣΣΟΥΝ ΤΙΣ ΚΑΡΕΚΛΕΣ ΤΟΥΣ ΕΝΑΝΤΙ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ»

Πομάκος δημοσιογράφος – συγγραφέας Σεμπαϊδήν Καραχότζα

Με τίτλο «Αλλαγή πολιτικής τώρα στη Θράκη. Αύριο θα είναι πολύ αργά», ο Πομάκος δημοσιογράφος – συγγραφέας Σεμπαϊδήν Καραχότζα, έγραψε το εξής άρθρο με πάρα πολλές αλήθειες, που ελάχιστοι τολμούν να γράψουν:

«Όλα αυτά τα χρόνια εμείς οι Θρακιώτες, χριστιανοί και μουσουλμάνοι καταγγέλλουμε σε κάθε ευκαιρία που μας δίνεται την προκλητική δράση του τουρκικού προξενείου της Κομοτηνής στην ευρύτερη περιοχή μας καθώς και τις μεθόδους με τις οποίες εκτουρκίζει μέρα με τη μέρα όλο και περισσότερους μουσουλμάνους της Θράκης. Φοβάμαι όμως πως απλά έχουμε πέσει στην παγίδα αυτή να βλέπουμε το δένδρο και να χάνουμε το δάσος.

Όχι πως όλα όσα κατά καιρούς λέμε δεν ισχύουν, ίσα ίσα, έχουμε ένα τουρκικό προξενείο το οποίο με κάθε τρόπο και μέσο προσπαθεί να πετύχει τον στόχο της Άγκυρας ο οποίος φυσικά είναι να δημιουργηθεί η εντύπωση πως στη Θράκη υπάρχει εθνική, δηλαδή τουρκική μειονότητα και όχι μουσουλμανική. Το ζητούμενο όμως κατά την ταπεινή μου άποψη σε αυτή την περίπτωση δεν είναι το τι κάνει το τουρκικό προξενείο της Κομοτηνής αλλά το τι κάνει ή αν προτιμάτε το τι δεν κάνει η ελληνική πολιτεία προκειμένου να βάλει φρένο στον εκτουρκισμό των Ελλήνων μουσουλμάνων της περιοχής.

Δυστυχώς στο θέμα αυτό όλες οι κυβερνήσεις της μεταπολίτευσης έκαναν το ίδιο πράγμα, ένα τίποτα δηλαδή. Στην καλύτερη των περιπτώσεων απλά παρακολουθούσαν τη δράση των ανθρώπων του τουρκικού προξενείου και στην χειρότερη βοηθούσαν κιόλας ώστε ο προαναφερόμενος στόχος της Άγκυρας να επιτευχθεί πιο σύντομα κι αυτό όχι γιατί δεν αγαπάνε τη Θράκη αλλά γιατί πάνω από τη Θράκη και γενικά πάνω από κάθε εθνικό μας θέμα βάζουν την πολιτική τους καρέκλα.

Θράκη: Αυτά που Πρέπει να Ξέρετε

Από Αντίβαρο

Του Ραφαήλ Α. Καλυβιώτη*

Μεταξύ του 1922 και σήμερα το ελληνικό κράτος έχει λειτουργήσει ως ο ιδανικός αυτόχειρας σε μία δέσμη ζητημάτων που άπτονται των εθνικών του συμφερόντων. Πουθενά αλλού όμως δεν έχει απογυμνωθεί τόσο η ανεπάρκεια και η υποχωρητικότητα των πολιτικών που έχουν εφαρμοσθεί από τις ελληνικές κυβερνήσεις όσο στην περίπτωση της Θράκης. Μάλιστα, όσο τείνουμε να προσφωνούμε το φαινόμενο με τον όρο «Θρακικό» τόσο το αυτονομούμε στη συνείδησή μας ως κάτι το οποίο είναι «διεκδικήσιμο». Η εξελικτική πορεία των λαθών που έχουν συντελεστεί στο διάβα της σύγχρονής μας ιστορίας ενέχει μία τραγικότητα η οποία όμως με τα κατάλληλα μέτρα ακόμα και τώρα είναι δυνατόν να αναστραφεί.

Το πρώτο (και διαχρονικό) λάθος έγκειται στην αδικαιολόγητη παρουσία του τουρκικού προξενείου στην περιοχή. Στα σύγχρονα έθνη – κράτη «λαός» είναι αυτός που δύναται χωρίς κανένα περιορισμό να ασκεί τα πολιτικά του δικαιώματα και να συν – αποφασίζει για τη μοίρα του έθνους. Οι μουσουλμάνοι της Θράκης χαίρουν όλων αυτών των δικαιωμάτων αφού είναι Έλληνες πολίτες και καμμία διάκριση δεν υφίσταται μεταξύ αυτών και των χριστιανών Ελλήνων πολιτών. Έλληνες χριστιανοί και Έλληνες μουσουλμάνοι έχουν τα ίδια δικαιώματα και τις ίδιες υποχρεώσεις. Αιτήματα ειδικής μεταχείρισης λοιπόν, λειτουργούν προς την κατεύθυνση της αυτονόμησης πέραν των προβλεπόμενων από το νόμο διατάξεων περί τοπικής αυτοδιοίκησης και στρέφονται κατά της εθνικής κυριαρχίας. Έτσι, ουδεμία παρέμβαση του τουρκικού προξενείου στην Κομοτηνή και ουδεμία ανάμειξη της Τουρκίας στα θέματα των μουσουλμάνων της ελληνικής Θράκης δεν νοείται.

Το δεύτερο λάθος συνετελέσθη όταν το ήμισυ των χριστιανών προσφύγων απεχώρησε από τη Θράκη αντί να καατσκευασθούν για αυτούς νέες εστίες από το Ελληνικό Κράτος. Η μεγαλύτερη παρουσία Χριστιανών στην περιοχή θα καταδείκνυε το κοινό στοιχείο που θα ένωνε τους πληθυσμούς της περιοχής, ήτοι την Ελληνικότητα. Αντίθετα, όταν αφήνεται εις το διηνεκές μία περιοχή να εμφορείται από διακριτά χαρακτηριστικά σε συνδυασμό με τη γεωγραφική εγγύτητα στην Τουρκία είναι και πιο εύκολο να δημιουργήσει μία νέα ταυτότητα.

Η Θράκη εκπέμπει S.O.S. και… χάνεται

Από NEWSBOMB.GR

ΑΠΟΣΤΟΛΗ – ΜΑΡΙΑ ΓΙΑΧΝΑΚΗ

Ποιο θα είναι το μέλλον της πολυσυζητημένης περιοχής της Ελλάδας; Πού θα φτάσει ο εκτουρκισμός των κατοίκων; Ποια θα είναι η θέση των λιγοστών Χριστιανών; Ποια είναι τελικά η καταπιεσμένη μειονότητα;

«Είμαστε μόνοι και παλεύουμε να σώσουμε την γλώσσα μας, την παράδοσή μας και την πίστη μας λένε οι Χριστιανοί κάτοικοι. Τα περισσότερα χωριά της Ροδόπης είναι πια μουσουλμανικά .»

«Όποιος κατοικεί αυτήν τη γη σε αυτόν ανήκει λένε από την άλλη πλευρά οι μουσουλμάνοι κάτοικοι που κατέβηκαν από τα βουνά και σήμερα καθορίζουν το χαρακτήρα της περιοχής αφού από μειονότητα έγιναν σχεδόν η πλειοψηφία».

«Μπορεί να έχουμε ελληνική υπηκοότητα αλλά στις φλέβες μας κυλάει τούρκικο αίμα» ξεκαθαρίζει ο Χότζας του Ιάσμου.

***

Το Νewsbomb.gr ταξίδεψε στη Θράκη επισκέφθηκε τα χωριά της Ροδόπης τα χωριά του Ιάσμου εκεί όπου το μουσουλμανικό στοιχείο έχει καταπιεί στην κυριολεξία τους Χριστιανούς στο όνομα μιας καλής και ειρηνικής συμβίωσης που πλαισιώνεται με όλα τα ύπουλα στοιχεία ενός σχεδίου που ούτε οι ίδιοι ξέρουν ότι υπηρετούν.

Εκκλησίες άδειες, επιβλητικά τζαμιά, μικτά σχολεία καταθλιπτικές πλατείες.

Διασχίσαμε όλη την κοιλάδα από την Κομοτηνή ως τη Ξάνθη, την πλαγιά της Ροδόπης και νιώσαμε τη μοναξιά των κατοίκων που ζουν σε μια πολυπολιτισμική Θράκη φοβούμενοι πάντα ένα σχέδιο της Τουρκίας που παρουσιάζει μεγάλη δυναμική στην περιοχή.

Γεωπολιτική αξία της Θράκης και διεθνές περιβάλλον. Προκλήσεις και απειλές άμυνας και ασφάλειας

Από ΧΡΟΝΟΣ.gr

Στρατηγού Ε.Α. Φράγκου Σ. Φραγκούλη

Μια ομιλία που αξίζει να διαβαστεί και να καταγραφεί βιβλιογραφικά είναι αυτή του πρ. υπουργού Εθνικής Αμυνας κι τ. αρχηγού ΓΕΣ Φραγκούλη Φράγκου που παρουσιάστηκε σε μεγαλειώδη εκδήλωση για την Θράκη στο Βελλίδειο Θεσσαλονίκης.

«Κανείς από όλους εμάς τους ομιλητές της Ημερίδας «Παρελθόν – Παρόν και μέλλον της Ελληνικής Θράκης» δεν θα ήθελε τον χαρακτηρισμό του «Ελληναρά», που μόνο για σήμερα αποφάσισε να εκμεταλλευθεί την ευκαιρία, να αυτοπροβληθεί.Το θέμα μας είναι το ΧΘΕΣ, το ΣΗΜΕΡΑ, και το ΜΕΛΛΟΝ της ΘΡΑΚΗΣ ΜΑΣ. Δεν θα σταθώ στους χειρισμούς της Τουρκίας σε γενικότερο επίπεδο, όσον αφορά τις διμερείς σχέσεις της με την Ελλάδα, καθώς και στις επιβουλές που εκτοξεύει, όσον αφορά τη Θράκη, ένα τρανταχτό παράδειγμα πέραν της ΑΟΖ το τελευταίο διάστημα είναι και η συνεχής αμφισβήτηση της ΖΟΥΡΑΦΑΣ (Λαδόξερας) στη Σαμοθράκη, με αποτέλεσμα να μην αναγνωρίζει η Άγκυρα τα 6 ν.μ. των χωρικών μας υδάτων πέραν αυτής. Η ανάμειξη της όμως στις Ευρώεκλογές μέσω του Τουρκικού Προξενείου Κομοτηνής αποτελεί πρόκληση και έγινε υπέρ του κόμματος των τουρκοφώνων του Κ.Ι.Ε.Φ. (Κόμμα Ισότητας Ελευθερίας και Φιλίας) και όχι D.Ε.Β., όπως το προβάλουν και τα υψηλά ποσοστά στο Νομό Ροδόπης 41,68 % (25.857 ψήφοι) και 25,87 % (15.300 ψήφοι) στην Ξάνθη. (Επικράτεια 0,75 % 42.617 ψήφοι, Ρόδος-Κω 15 ψήφοι).

Είναι πρόδηλο ότι είναι επιβεβλημένο να συνεγείρουν Κυβέρνηση και αντιπολίτευση δηλαδή ανεξαρτήτως κόμματος να αλλάξουν πολιτική, διότι συναγωνίζονται σε λάθη χειρισμούς στο βωμό της ψηφοθηρίας προκειμένου να αποκομίσουν οφέλη από τους ψηφοφόρους της μουσουλμανικής κοινότητας αδιαφορώντας για το εθνικό συμφέρον. Αλλά φευ αδυνατούν να αντιληφθούν τα αυτονόητα και επί δεκαετίες παίζουν το παιχνίδι της Άγκυρας και αδιαφόρησαν για Κωνσταντινουπολίτες, Ίμβριους και Τενέδιους χωρίς να λάβουν μέτρα για να αποτρέψουν την καταστροφή της ελληνικής μειονότητας και ουδέποτε απαίτησαν να επιβάλουν την αρχή της αμοιβαιότητας σε σχέση με τη μουσουλμανική μειονότητα.

Η Ελλάδα μεταξύ σφύρας και άκμονος (2)

Από Ινφογνώμων Πολιτικά

Σάββας Καλεντερίδης

Στο άρθρο μας της Παρασκευής (σ.σ.: α’ μέρος) αναφερθήκαμε στο δυσεπίλυτο πρόβλημα της διαχείρισης του γεωπολιτικού θησαυρού που συνιστά ο ελληνικός χώρος, μια διαχείριση που σε επίπεδο σχεδιασμού και κυρίως εφαρμογής ανήκει παραδοσιακά στο υπουργείο Εξωτερικών.

Στο προηγούμενο σημείωμά μας καταλήξαμε ότι ο γεωπολιτικός προσανατολισμός της Ελλάδος προς τη Δύση, ιδιαίτερα μετά την είσοδο της χώρας μας στο ΝΑΤΟ, περιόρισε δραματικά το πεδίο ανεξάρτητης και πολυδιάστατης εξωτερικής πολιτικής, ενώ, όσον αφορά τα ελληνοτουρκικά, η Ελλάδα ήταν ο μεγάλος χαμένος, αφού η Τουρκία λόγω θέσης και μεγέθους ήταν πιο χρήσιμη για τις ΗΠΑ στο μεγάλο ζητούμενο της Δύσης (έως το 1990), που ήταν η αντιμετώπιση της κομμουνιστικής απειλής.

Ένα θέμα που αξίζει ιδιαίτερης μελέτης και προσοχής είναι πώς διαχειρίστηκε συγκριτικά με την Άγκυρα η Αθήνα -και εννοούμε τις κυβερνήσεις ως σύνολο αλλά και το υπουργείο Εξωτερικών- τη σχέση της Ελλάδας με το ΝΑΤΟ και τις ΗΠΑ.

Τραγική στιγμή για τα συμφέροντα της χώρας μας και για τον έλεγχο του Αιγαίου αποτελεί η απόφαση της κυβέρνησης Εθνικής Ενότητος, το 1974, να αποχωρήσει από το στρατιωτικό σκέλος του ΝΑΤΟ, με τη δικαιολογία ότι «το ΝΑΤΟ αποδείχθηκε ανίκανο να παρεμποδίσει την Τουρκία από την εξαπόλυση νέας βάρβαρης και απρόκλητης επίθεσης κατά της Κύπρου… Το ΝΑΤΟ δεν έχει επομένως λόγο ύπαρξης και δεν μπορεί να εκπληρώσει τον σκοπό για τον οποίο συνεστήθη, αφού δεν μπορεί να αποτρέψει τον πόλεμο μεταξύ δύο μελών του».

Ἡ ἀλήθεια γιά τή Θράκη στήν … «Τούρκιε»!

Από Αντιφωνητής

Είχαμε κι άλλες φορές αναφερθεί στους έντιμους εκείνους Τούρκους που λένε για τα ελληνοτουρκικά ζητήματα όσες αλήθειες δεν τολμούν να πουν συχνά ούτε οι πιο εύστομοι «δικοί μας». Ένα τέτοιο φωτεινό παράδειγμα αποτελεί ο 48χρονος καθηγητής ισλαμικού Δικαίου Εκρέμ Μπουγρά Εκιντζή που έγραψε ένα άρθρο (με τίτλο «Ο νόμος της σαρίας στην Ευρωπαϊκή Ένωση») στην εθνικιστική εφημερίδα «Τούρκιγε» στις 11 Δεκεμβρίου 2013. Παραθέτουμε κατωτέρω όλο σχεδόν το άρθρο του Εκιντζή και ελπίζουμε να το διαβάσουν κι εκείνοι οι καλόπιστοι Έλληνες που ακόμη πιστεύουν ότι στη Θράκη αδικούμε κάποιους ή ασκούμε …«εθνικιστική πολιτική».

Τις προάλλες ο Γ.Γ. του υπουργείου Παιδείας της Ελλάδας Γιώργος Καλαντζής δήλωσε πως «Είμαστε η μοναδική χώρα στην Ευρώπη που εφαρμόζει τον ισλαμικό νόμο». Πραγματικά είναι εκπληκτικό το ότι εκεί οι μουσουλμάνοι έχουν κάποια θρησκευτικά δικαιώματα που δεν υπάρχουν στην Τουρκία.

Με την συνθήκη της Αθήνας του 1913 έγινε αποδεκτό πως σε κάθε λειτουργία των μουσουλμάνων των οθωμανικών εδαφών που πέρασαν στην Ελλάδα, θα έχει  λόγο η Ισλαμική Κοινότητα που οι ίδιοι θα ιδρύσουν. Το καθεστώς αυτό συνεχίστηκε και με τη Συνθήκη της Λωζάνης. Η Ελλάδα το 1920 κατέστησε τον νόμο για την εκλογή μουφτή και την διοίκηση των ιδρυμάτων και τις υποχρεώσεις της από τη Συνθήκη των Αθηνών, εσωτερικό δίκαιο.

Οι διαχειριστικές επιτροπές εκλέγουν τον μουφτή και τον βοηθό του και η εκλογή αυτή μεταβιβαζόταν μέσω του Έλληνα πρέσβη στην Κωνσταντινούπολη στον σεϊχουλισλάμη, από τον οποίο δινόταν και η έγκριση. Όταν καταργήθηκε ο σεϊχουλισλάμης σταμάτησε και αυτή η διαδικασία.

Θέλουν «Κόσοβο» τη Θράκη

 

Με όχημα μουσουλμάνους και Πομάκους, ο κίνδυνος αναβιώνει στην περιοχή.

Μία «ασύμμετρη» απειλή με αφορμή την κρίση.

Γράφει ο Γ. Βασιλακόπουλος

Η ισλαμοποίηση των καλύτερων «οικοπέδων» της ευρωπαϊκής ηπείρου φαίνεται πως είναι πολύ «βολικό» σενάριο για τους μεγάλους, γεωπολιτικούς και περιφερειακούς «παίκτες» της Ευρώπης και του κόσμου.

Τα «πολλά μικρά Κοσσυφοπέδια» στην πραγματικότητα δεν έφυγαν ποτέ από το τραπέζι της υψηλής διπλωματίας. Απλώς, τώρα, με αφορμή την ουκρανική κρίση, το σενάριο επανατοποθετείται ως πρώτο «χαρτί» στην τράπουλα του διπλωματικού πόκερ.

Και όποιος αμφιβάλλει πως στους σχεδιασμούς των εντολοδόχων βρίσκεται και η «κοσοβοποίηση» της Θράκης, αρκεί να διαβάσει την προκλητική συνέντευξη που παραχώρησε στα μέσα Γενάρη σε εφημερίδα των Σκοπίων ο αντιπρόεδρος του εξτρεμιστικού μειονοτικού κόμματος «Ισότητας, Ειρήνης και Φιλίας», Οζάν Αχμέτογλου, εξαγγέλλοντας ότι «τουρκικό κόμμα θα κατεβάσει υποψήφιους στις αυτοδιοικητικές εκλογές σε διάφορες περιοχές της Ελλάδας».

Ο ανθρωπιστικός παράγοντας ώς πολιορκητικός κριός αποδόμησης

Από ΛΟΓΙΟΣ ΕΡΜΗΣ

Σε όλη την διάρκεια της περασμένης δεκαετίας 2000-2010, το νέο «όπλο» που χρησιμοποιήθηκε από πάρα πολλούς ισχυρούς, ήταν το «ανθρωπιστικό στοιχείο». Από την διαμέλιση της Γιουγκοσλαβίας που διαρκεί ακόμα και σήμερα, μέχρι και την εισβολή σε χώρες όπως η Συρία, η Λιβύη, το Ιράκ , το Αφγανιστάν, η Σομαλία, κτλ… αλλά και μέχρι και χώρες που ουσιαστικά δεν μπορούσαν να τεθούν σε εμπόλεμη κατάσταση (βλ. Ουκρανία τώρα), το κύριο στοιχείο αναφοράς ήταν η υπερβατική χρήση του «ανθρωπιστικού στοιχείου».

Στις περισσότερες χώρες παραπάνω, η παραβίαση ανθρωπίνων δικαιωμάτων αποτέλεσε πάντα την κερκόπορτα για μια προσπάθεια εισβολής, επιρροής και χειραγώγησης των χωρών και των πολιτικών τους. Μάλιστα πολλές φορές όταν δεν υπήρχε τέτοια περίπτωση παραβίασης δικαιωμάτων , αυτές υποκινούνταν από την εδραίωση, ενός είδους «αντιπολίτευσης» που διαμήνυε για καταστάσεις μη ελευθερίας λόγου και έκφρασης αρχικά για να καταλήξει σε κάτι πιο ουσιαστικό.

Μειονότητες φυλετικές , μειονότητες κοινωνικές , μειονότητες ακόμα και διαφωνούντων , χρησιμοποιούνται από μυστικές υπηρεσίες, έτσι ώστε να επέρθει κοινωνική διχόνοια και αναταραχή , για να είναι πιο επηρρεάσιμες καταστάσεις από ξένους παράγοντες. Η περίπτωση π.χ όπως ανέφερα της Γιουγκοσλαβίας αλλά και γενικότερα των Βαλκανίων είναι μια καλή απεικόνιση των παραπάνω.

Η πολιτική του «Διαίρει και βασίλευε» άλλωστε είναι μια πολύ καλή μέθοδος για να μπορεί κάποιος να επικρατήσει σε ένα κατά τα άλλα ομοιογενές σύνολο, αν δεχόταν όποια απευθείας κρούση από εξωτερικό παράγοντα.

Πομάκοι: Η συγκλονιστική ομιλία της Μολλά Νουρσέλ.

 

Κατάπτυστη συμπεριφορά στο Δήμο Μύκης! Εγκληματικός εκτουρκισμός των Πομάκων…

Από ΖΑΓΑΛΙΣΑ

Οι εγχώριοι πολιτικάντηδες αερολογούν και κρύβονται!

Καθημερινά, σε κάθε επίπεδο της ζωής μας, γινόμαστε μάρτυρες της προκλητικής επίδειξης ισχύος από τον Τουρκικό επεκτατισμό.

Δεν είναι μόνο οι Τούρκοι που προκαλούν, αλλά και οι γενίτσαροι Πομάκοι, οι οποίοι στην προσπάθειά τους να φανούν βασιλικότεροι του βασιλέως, καμαρώνουν σα γύφτικα σκεπάρνια, τη στιγμή που ο ίδιος ο πρωθυπουργός της Τουρκίας Ταγίπ Ερντογάν, δεν τους θεωρεί Τούρκους!

Πόσο ανόητος και πόσο κομπλεξικός μπορεί να είναι ένας Πομάκος, όταν ισχυρίζεται ότι είναι Τούρκος;

Και οι Τούρκοι και οι ΄Ελληνες, γελούν με το καραγκιοζλίκι αυτό.

Υπάρχει άραγε μετρητής βλακείας, για να δούμε τι συμβαίνει;

Αναδεικνύουμε σήμερα ένα αποκρουστικό περιστατικό γλωσσικού εκτουρκισμού των Πομάκων, το οποίο έλαβε χώρα μέσα στην κοινότητα Μύκης στις 10 Ιουνίου 2013 (ώρα 9 το πρωί) και του οποίου αυτόπτης μάρτυς, ήμουν εγώ.

Ηλικιωμένος Πομάκος (80 περίπου χρόνων), πλησιάζει μία υπάλληλο του δήμου. Η κυρία του απευθύνει αμέσως το λόγο στα Τουρκικά και τον ρωτάει ποιο είναι το επώνυμό του (soyadı). Ο Πομάκος δεν ανταποκρίνεται με επάρκεια και η Βαβυλωνία ξεκινάει.

Ο Πομάκος επαναλαμβάνει ότι δεν γνωρίζει Τουρκικά, αλλά η υπάλληλος με την επιμονή ανθρώπου που εκτελεί διατεταγμένη υπηρεσία εκτουρκισμού, αρνείται

α) να του μιλήσει στην επίσημη γλώσσα του κράτους, τα Ελληνικά, παρά την έκκληση του ηλικιωμένου

και

β) αρνείται να του μιλήσει στα Πομακικά, ενώ είναι ολοφάνερο ότι η μόνη γλώσσα στην οποία μπορεί να επικοινωνήσει με επάρκεια είναι τα Πομακικά

Τη συζήτηση την παρακολουθώ διακριτικά και όταν φθάνει σε απόλυτο αδιέξοδο επεμβαίνω, ενώ ο φίλος που με συνοδεύει αρχίζει να τραβάει σε βίντεο τη σκηνή (σύντομα θα αναρτηθεί στην ιστοσελίδα της ΖΑΓΑΛΙΣΑ).

Η πολιτιστική γενοκτονία των Πομάκων συνεχίζεται…

Μια νέα, απίστευτη ιστορία τουρκικού θράσους μέσα στην ελληνική Θράκη!

Στην αρχή το ακούσαμε και ομολογούμε πως δεν το πολυπιστέψαμε. Είπαμε, είναι δυνατόν να έχει ένας δήμαρχος τόσο θράσος; Μετά όμως βεβαιωθήκαμε πως ήταν πράγματι έτσι. Δείτε λοιπόν αυτή την ιστορία απόλυτης παράνοιας που εκτυλίχθηκε προ ολίγων ημερών στον νομό Ξάνθης, όπως μας τη μεταφέρει το αδελφό ιστολόγιο tourkikanea.gr υπό τον πολύ εύγλωττο τίτλο «Καλύτερα Κούρδος στο Ντιγιάρμπακιρ, παρά Πομάκος στην Ξάνθη»! Διαβάστε τη και φρίξτε!

Στις 9 Αυγούστου λοιπόν νεολαίοι της Σμίνθης του νομού Ξάνθης ήταν να οργανώσουν ένα φεστιβάλ στο χωριό τους. Πήγαν συνεπώς κάποιοι από αυτούς και ζήτησαν από τον δήμαρχο Μύκης Μουσταφά Τσουκάλ τη στήριξη του σε αυτή την γιορτή .

Καθώς όμως είναι γνωστό ότι η περιοχή είναι «ευαίσθητη» για το τουρκικό Προξενείο, το οποίο επιδιώκει να εκτουρκίσει όλους τους Πομάκους που κατοικούνε εκεί, ο δήμαρχος (από τις πλέον χαρακτηριστικές βεβαίως ορντινάντσες του προξένου, τον βλέπετε και στην 1η φωτογραφία ακριβώς δίπλα του) αντέδρασε με έναν γνήσια τουρκικό-φασιστικό τρόπο.

Ζήτησε το πρόγραμμα από τους διοργανωτές και μετά τους έθεσε – σαν αγάς στο τσιφλίκι του – τους εξής όρους:

1) Οι ομιλίες στο φεστιβάλ αυτό να γίνουν ΜΟΝΟ στις – όπως είπε – “επίσημες γλώσσες”. Προφανώς λόγω της ανεπάρκειάς του στα ελληνικά δεν αντιλαμβάνεται τι θα πει “επίσημη γλώσσα”. Διαφορετικά θα ήξερε ότι παρά τους πόθους κάποιων στην ελληνική Θράκη, ακόμη επίσημη γλώσσα είναι μόνο τα ελληνικά. Αυτό όμως που προφανώς επιδίωκε ο δήμαρχος Τσουκάλ είναι να μην ακουστούν δημόσια τα πομάκικα.

«Κανάλι 6»: Οι ειδήσεις στα πομακικά δεν χαροποιούν τη Βουλγαρία και την Τουρκία.

Ξάνθη. Ο Κώστας Κανάτας, ιδιοκτήτης της ελληνικής τηλεόρασης «Κανάλι 6» που μεταδίδει δελτία ειδήσεων στην ‘πομακική’ γλώσσα, δήλωσε στο βουλγαρικό πρακτορείο ‘Φόκους’, ότι η Βουλγαρία και η Τουρκία «δεν βλέπουν ευχάριστα τις εκπομπές του για τους Πομάκους».

Η τηλεόραση «Κανάλι 6» που έχει έδρα την πόλη της Ξάνθης μετέδιδε ειδήσεις στην ‘πομακική’ γλώσσα επί τέσσερα χρόνια.

Ο Κώστας Κανάτας, δήλωσε ότι κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού θα σταματήσει τις πομακικές ειδήσεις, επειδή οι περισσότεροι από τους τηλεθεατές θα εργάζονται στα χωράφια και δεν θα μπορούν να τις παρακολουθήσουν.

Στο τέλος του καλοκαιριού, στις 15 Αυγούστου, θα αρχίσει πάλι να μεταδίδει την εκπομπή, τις ειδήσεις μας τις βλέπουν περίπου 7.000 τηλεθεατές, αλλά από το διαδίκτυο πολλοί περισσότεροι, τόνισε ο Κανάτας.

Ερωτηθείς κατά πόσον όταν άρχισε να μεταδίδει τις ειδήσεις στα ‘πομακικά’ υπήρξαν αντιδράσεις από τις γειτονικές χώρες, όπως η Βουλγαρία και η Τουρκία, ο Κώστας Κανάτας, δήλωσε ότι δεν υπήρξαν επίσημες αντιδράσεις, αλλά από ανεπίσημες συνομιλίες εκφράστηκε η δυσαρέσκεια της Βουλγαρίας και της Τουρκίας.

Εχέδωρος

Έλληνες πολίτες στη Θράκη έχουν πρόσβαση μόνο στην τουρκική τηλεόραση!

Της Έλλης Μητακίδου 

Στα… μακρινά Πομακοχώρια στην Ξάνθη, οι κάτοικοι μπορεί να πληρώνουν ΕΡΤ, αλλά δεν έχουν τη δυνατότητα να βλέπουν ούτε ένα ελληνικό τηλεοπτικό κανάλι. Πρόσβαση έχουν μόνο στην τουρκική τηλεόραση.
Ένα πολύ ενδιαφέρον άρθρο δημοσιεύτηκε στο δεκαπενθήμερο πανθρακικό έντυπο γνώμης «Αντιφωνητής», που κυκλοφορεί στην Κομοτηνή, του πομακικής καταγωγής δημοσιογράφου στην Ξάνθη Σεμπαεδήν Καραχότζα, ο οποίος περιγράφει την κατάσταση που επικρατεί.

Επισημαίνει ότι εδώ και δεκαετίες γίνεται μια συστηματική προσπάθεια εκτουρκισμού των μουσουλμάνων της Θράκης, με θεαματικά αποτελέσματα, όπως υπογραμμίζει. «Ωστόσο συνήθως όλες μας οι αναφορές έχουν να κάνουν με τους άμεσους τρόπους όπως ο χρηματισμός, ο εκφοβισμός, η τρομοκρατία, η άσκηση ψυχολογικής -αλλά και σωματικής πολλές φορές- βίας κ.λπ., αλλά δεν θα πρέπει να ξεχνάμε πως οι μουσουλμάνοι της Θράκης και ειδικότερα εκείνοι που ζουν στα πομακοχώρια της Ξάνθης εκτουρκίζονται και με άλλους, έμμεσους θα τους χαρακτήριζα, τρόπους», επισημαίνει και προσθέτει:

«Ένα πολύ απλό παράδειγμα είναι τα ελληνικά τηλεοπτικά κανάλια, εκ των οποίων τα περισσότερα δεν εκπέμπουν στα πομακοχώρια της ορεινής Ξάνθης, με αποτέλεσμα οι πομάκοι συμπολίτες μας να αναζητούν άλλες λύσεις και σε αυτές τις περιπτώσεις η πιο εύκολη γι’ αυτούς λύση είναι τα τουρκικά τηλεοπτικά κανάλια μέσω δορυφόρου. Έτσι στην ορεινή Ξάνθη δεν υπάρχει ούτε ένα σπίτι που να μην έχει δορυφορική κεραία κι αυτό γίνεται όχι γιατί θέλουν οι άνθρωποι αυτοί να παρακολουθούν τα τουρκικά κανάλια, αλλά γιατί δεν μπορούν να έχουν τα ελληνικά και φυσικά κανείς δεν μπορεί να απαιτήσει να μην έχουν καθόλου τηλεόραση στα σπίτια τους. Αφού λοιπόν δεν μπορούν να έχουν τα ελληνικά κανάλια, έχουν τα τουρκικά, διότι κάτι πρέπει να βλέπουν κι αυτοί οι άνθρωποι».

Έκθεση κόλαφος των ΗΠΑ για την δράση της Τουρκίας στην Θράκη

Από Ας Μιλήσουμε Επιτέλους

Οι Πομάκοι της Ελληνικής Θράκης καταγγέλλουν εκτουρκισμό μέσω χρηματισμών

Πριν από μερικούς μήνες μία επιτροπή του αμερικανικού υπουργείου Εξωτερικών περιδιάβαινε τη Θράκη. Εντύπωση είχε προκαλέσει τότε το γεγονός πως επέμεναν να επισκέπτονται περιοχές όπου κατοικούν Πομάκοι, ενώ δεν επεδίωξαν καμία απολύτως επαφή (πέραν των τυπικών) με τους τουρκοπράκτορες και γενικότερα τους ανθρώπους του τουρκικού προξενείου της Κομοτηνής. Επίσης, εντύπωση είχε προκαλέσει σε όσους παρατηρούσαν τις μετακινήσεις τους και η επίσκεψή τους σε οικισμούς όπου διαμένουν Αθίγγανοι (Rom). Τέλος, αξίζει να σημειωθεί πως είχαν ελάχιστες επαφές με Ελληνικές κρατικές υπηρεσίες, ενώ απέφυγαν να συναντήσουν εκπροσώπους όλων των κομμάτων.

Τα αποτελέσματα εκείνης της επίσκεψης έγιναν γνωστά μέσα από την ετήσια έκθεση του αμερικανικού υπουργείου Εξωτερικών περί ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Και αυτή η έκθεση αποτελεί κόλαφο για την Τουρκία, αφού ξεγυμνώνει τον ρόλο της Άγκυρας και τις πρακτικές εκτουρκισμού των Ελλήνων μουσουλμάνων, επιβεβαιώνοντας τα επί χρόνια καταγγελόμενα σχετικά με τις πιέσεις που δέχονται οι Πομάκοι της Θράκης για να αρνηθούν την ταυτότητά τους και να δηλώσουν Τούρκοι.

Μάλιστα, στο σχετικό της απόσπασμα η έκθεση του State Department αναφέρει:

Η επίσημα αναγνωρισμένη μουσουλμανική μειονότητα των περίπου 150.000 άτομων που κατοικούν στη Θράκη, αποτελούνται κυρίως από εθνικά τουρκικής, πομακικής και από κοινότητες των Ρωμά. Ορισμένα μέλη της κοινότητας των Πομάκων ισχυρίστηκαν ότι μέλη της τουρκόφωνης κοινότητας τους πίεσαν να αρνηθούν την ύπαρξη πομακικής ταυτότητας χωριστή από την τουρκική ταυτότητα. Ορισμένοι Πομάκοι ισχυρίστηκαν πως μέλη της κοινότητας των Πομάκων έλαβαν χρηματικά κίνητρα για να αυτοπροσδιορίζονται ως Τούρκοι.

Μετά από αυτή την εξέλιξη, δεν γνωρίζουμε τι ακριβώς προτίθεται να κάνει το αρμόδιο υπουργείο. Όμως, αυτή η χωρίς αμφισβήτηση «παρατήρηση» του αμερικανικού παράγοντα, αποτελεί ένα όπλο για την Ελληνική διπλωματία, το οποίο δεν επιτρέπεται να μείνει ανεκμετάλλευτο και μαζί με τις προ μηνός δηλώσεις του Τούρκου πρωθυπουργού Ταγίπ Ερντογάν, ο οποίος δήλωσε απερίφραστα πως οι Πομάκοι δεν είναι Τούρκοι, σε συνδυασμό με την καταγεγραμμένη στροφή στην εκπαίδευση των Ελλήνων Πομάκων (εγκαταλείπουν τα μειονοτικά σχολεία και εγγράφονται στα Δημόσια Ελληνικά σχολεία) ίσως να δίνεται μοναδική προς εκμετάλλευση δυνατότητα θέματος παύσης λειτουργίας του τουρκικού προξενείου της Κομοτηνής. Ταυτόχρονα, δίνεται η δυνατότητα παρέμβασης των αρμοδίων υπηρεσιών ώστε να τεθεί θέμα απέλασης όλων όσων προσπαθούν με οποιεσδήποτε πράξεις τους να δημιουργήσουν αναστάτωση στους κατοίκους της Θράκης και λειτουργώντας με δόλο να υποσκάπτουν την ειρήνη και την ασφάλεια στην Ελληνική ακριτική περιοχή.

Η μέχρι σήμερα παθητική στάση, η επιλογή της ήπιας και χαμηλών τόνων άσκηση εξωτερικής πολιτικής και γενικότερα η ασκούμενη πολιτική και διπλωματία της Ελλάδας που κινείται μοναχικά μέσα σε ένα ανύπαρκτο πλαίσιο Ελληνοτουρκικής φιλίας, έχει δημιουργήσει επιπρόσθετα προβλήματα (π.χ. Ρόδος, νησίδες και ξερονήσια του Αιγαίου, Καστελλόριζο κ.α.) στην Ελλάδα, αφού η Τουρκία αντιλαμβάνεται την «καλή θέληση» ως αδυναμία. Ίσως, λοιπόν, δίνεται μία λαμπρή ευκαιρία για μία στροφή  180 μοιρών στην ασκούμενη εξωτερική πολιτική και στις ελληνοτουρκικές σχέσεις, προκειμένου να δοθεί ένα νέο στίγμα για την αντίληψη και τις διαθέσεις της Ελλάδας απέναντι στους ισχυρισμούς και τις γενικότερες  μεθοδεύσεις και λειτουργίες της Άγκυρας.

Μπορεί η Τουρκία την χρονική αυτή περίοδο να εμφανίζεται ως ισχυρή (λόγω κυρίως της συμφωνίας της με τους Κούρδους και της -προσωρινής έστω- απαλλαγής ενός σημαντικού προβλήματος και μετώπου συγκρούσεων), αυτό όμως δεν σημαίνει πως η Ελλάδα είναι αδύναμη. Εξάλλου (κι επειδή είναι πολύ δύσκολο να πραγματοποιηθεί μία σύγκρουση μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας -λόγω κοινής συμμετοχής στο ΝΑΤΟ- πέραν ενός θερμού επεισοδίου) ο σημερινός χώρος αντιπαράθεσης των δύο χωρών είναι στην διπλωματία. Η Ελλάδα οφείλει να χρησιμοποιεί τα απροσδόκητα δώρα του διεθνούς παράγοντα, τα οποία είναι απολύτως αξιοποιήσιμα προς την ενίσχυση των Ελληνικών θέσεων και συμφερόντων. Και η τελευταία έκθεση του State Department στην αναφορά της για τον ρόλο της Τουρκίας στην Ελληνική Θράκη, χρήζει άμεσης και πλήρους εκμετάλλευσης.

Διαβάστε ΕΔΩ όλη την έκθεση του Αμερικανικού ΥΠΕΞ

ΟΙ ΠΟΜΑΚΟΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥΡΚΙΚΟ ΦΥΛΟ ΔΗΛΩΣΕ Ο ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΣ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΑΣ

Πανηγυρική Ομολογία: Οι Πομάκοι δεν είναι Τουρκικό φύλο! Δήλωση Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν

Η πόλη Εσκίσεχίρ (ελλ. Δορύλαιο) της Τουρκίας, ανακηρύχθηκε σε πολιτιστική πρωτεύουσα του τουρκικού κόσμου για το έτος 2013. Πραγματοποιήθηκαν εντυπωσιακές εκδηλώσεις στο στάδιο «Ατατούρκ», όπου στις 23 Μαρτίου 2013, παρέστη και ο πρωθυπουργός της Τουρκίας Ρ.Τ. Ερντογάν. Η τελετή ξεκίνησε με ενός λεπτού σιγή και την ανάκρουση του τουρκικού εθνικού ύμνου. Ο Ερντογάν στην ομιλία του (η οποία μεταδόθηκε από τα τουρκικά τηλεοπτικά κανάλια) αναφέρθηκε στα επιτεύγματα των Τούρκων, και επεδίωξε να υπογραμμίσει τα κοινά στοιχεία των λαών με τουρκική καταγωγή μέσα στους οποίους κατέταξε ονομαστικά τους: Καζάκους, Τουρκμένιους, Κιργίζιους, Ουζμπέκους, Τάταρους, Τούβα, Μπασκούρτ και …Γκαγκαούζους!

Αφού ονομάτισε τους «τουρκικούς λαούς», πέρασε σε δεύτερη κατηγορία λαών οι οποίοι δεν έχουν τουρκική καταγωγή, αλλά έχουν κοινή θρησκεία και κάποια κοινά πολιτιστικά στοιχεία με τους Τούρκους. Σε αυτούς, μεταξύ των Κούρδων, Αλβανών, Βοσνίων, Πακιστανών, Αφγανών, Περσών, Γεωργιανών και Λαζών, συμπεριέλαβε και τους… Πομάκους!

Άρα, κατά τον τούρκο πρωθυπουργό, όσο μπορεί να είναι Τούρκοι οι ΄Αραβες και οι Πέρσες, άλλο τόσο είναι Τούρκοι και οι Πομάκοι…

Η εντυπωσιακή δήλωση είναι ένα ακόμη ισχυρό ράπισμα στους γενίτσαρους Πομάκους της Ελληνικής Θράκης, οι οποίοι ισχυρίζονται ότι είναι Τούρκοι. Όσο και να φωνάζουν, όσο και να προσπαθούν να γίνουν πιο Τούρκοι και από τους Τούρκους, όσο και να μισούν και να προδίδουν τη χώρα στην οποία ζουν, Τούρκοι ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΠΟΤΕ! Θα είναι μαϊμού-ιμιτασιόν Τούρκοι, τους οποίους χρησιμοποιεί το Τουρκικό κράτος για να βλάπτει την Ελλάδα. Και όπως δήλωσε ένας γέρος Πομάκος: όταν τα κατσίκια γίνουν πρόβατα, τότε και οι Πομάκοι θα γίνουν …Τούρκοι!

Πραγματικά, πόσο ανόητος μπορεί να είναι κάποιος, ώστε να ισχυρίζεται ότι είναι Τούρκος, όταν οι ίδιοι οι Τούρκοι και ο πρωθυπουργός της χώρας τους, δεν τους θεωρούν Τούρκους; Για την εξήγηση του ψυχολογικού φαινομένου αρμοδιότεροι από εμάς είναι οι ψυχίατροι…

Πηγή: zagalisa.gr

Επιστολή: Το Θρακικό ζήτημα είναι πιο επείγον από το Σκοπιανό

Από Μακεδονία Γη Ελληνική

Ακούστηκαν πομάκικα τραγούδια, χορωδιακά σχήματα, ντοκιμαντέρ της Έλενας Χόρτη, παρουσιάστηκαν βίντεο ντοκουμέντο και συγκλονιστικά στοιχεία για την τουρκοποίηση της περιοχής

Προ 15νθημέρου πραγματοποιήθηκε στο «Βελλίδειο Συνεδριακό Κέντρο» εκδήλωση για την Θράκη, με τίτλο «Εθνική Αγωνία και Συναγερμός για τη Θράκη μας», ο οποίος εκφράζει απόλυτα τα όσα συμβαίνουν στην ακριτική περιοχή, και τα όσα… μέλλουν να συμβούν, αν οι «φύλακες» συνεχίσουν τον μακάριο ύπνο τους.

Την εκδήλωση, που διήρκεσε περισσότερο από πέντε ώρες, παρακολούθησαν περί τους 2.500 πολίτες, οι οποίοι παρέμειναν στις θέσεις τους μέχρι τέλους, γεγονός που στέλνει παρήγορο μήνυμα, ότι οι Έλληνες κουράσθηκαν από τα «δήθεν» και τους «δήθεν» και σκοπεύουν να αντιδράσουν.

Ιδιαίτερα θετικό στοιχείο αποτέλεσε η εκλεκτή ομάδα των εισηγητών, αποτελούμενη από τον πανεπιστημιακό διεθνολόγο και πρόεδρο της Θρακικής Εστίας, κ. Βενιαμίν Καρακωστάνογλου, την δασκάλα κ. Χαρά Νικοπούλου, τον δρ. Νεκτάριο Δαπέργολα, τον πρόεδρο του Πανελληνίου Συλλόγου Πομάκων κ. Ιμάμ Αχμέτ, τον πανεπιστημιακό κ. Θεοφάνη Μαλκίδη και τον στρατηγό Φραγκούλη Φράγκο.

Μικρή αναφορά θα κάνουμε μόνον στην παρουσία των Πομάκων, οι οποίοι δεν ανέχονται πλέον την καταπίεση του τουρκικού Προξενείου Κομοτηνής και ανοίγουν το στόμα τους, ιδιαίτερα στα διεθνή φόρα. Οι Πομάκοι, κάτοικοι της ορεινής Ροδόπης και Ξάνθης, στηλιτεύουν τις πρακτικές και το κλίμα εκφοβισμού των ανθρώπων του Προξενείου και φέρνουν στο φως την αλήθεια και την σημαντική διαφορά που υπάρχει μεταξύ των λίγων εξαρτημένων από αυτό, με όλους εκείνους που έχουν ψηλά το κεφάλι και συνεχίζουν υπερήφανοι να είναι άνθρωποι ανεξάρτητοι και κυρίως άφοβοι.

Στην πομακική εφημερίδα «Ζαγάλισα» του αναφερόμενου παραπάνω κ. Ιμάμ Αχμέτ, δημοσιεύθηκε κείμενο, το οποίο υπογράφεται από τον κ. Σερήφ Μουσταφά, Πομάκο, κάτοικο των Μελιβοίων του Νομού Ξάνθης που απαντά στα περί δήθεν καταπίεσης των μουσουλμάνων. Γράφει μεταξύ άλλων:

«Εγώ ως Έλληνας Πομάκος ποτέ δεν καταπιέστηκα από τις ελληνικές Αρχές, πάντοτε μπορώ να εκπληρώνω τα θρησκευτικά μου καθήκοντα, ποτέ δεν μου απαγόρευσε κανείς να σπουδάσω, πάντοτε είχα όλα τα δικαιώματα όπως ο κάθε Έλληνας πολίτης. Όμως, ο σουλτάνος Ερντογάν, σε ένα σημείο έχει δίκιο, στο ότι στην Ελλάδα υπάρχει καταπίεση και τρομοκρατία.

ΤΟ ΙΣΛΑΜ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΝΝΟΜΗ ΤΑΞΗ (Μια ανοικτή πληγή)

Του Ανδρέα Κατσίφα Επιτίμου Αρεοπαγίτη

Μέσα στα παράδοξα και σαφώς απαράδεκτα που συμβαίνουν στη σύγχρονη Ελλάδα είναι και αυτό της ύπαρξης και συντήρησης ενός αναχρονιστικού και πλήρως αντισυνταγματι­κού θεσμού. Πρόκειται για την ύπαρξη και λειτουργία ενός δικαιοδοτικού οργάνου (μονομελούς δικαστηρίου) για ορισμένη κατηγορία Ελλήνων πολιτών, μουσουλμάνων το θρήσκευμα, και για ορισμένες υποθέσεις ιδιωτικού (αστικού) δικαίου. Είναι οι Μουφτήδες με τις από το νόμο παρεχόμενες σ’ αυτούς εξουσίες προς επίλυση διαφορών, οικογενειακής και κληρονομικής φύσης. Το πρόβλημα είναι άγνωστο στην πλειονότητα των Ελλήνων.

Με όσο πιο απλό τρόπο γίνεται, για να γίνει κατανοητό και από μη νομικούς, επιχειρώ να παρουσιάσω το θέμα και να προτείνω τις, κατά τη γνώμη μου, λύσεις.

Προηγουμένως πρέπει να παρατεθούν ορισμένα στοιχεία για την πληθυσμιακή σύνθεση της Δυτικής Θράκης, όπου το πρόβλημα είναι έντονο, και να γίνει μια συνοπτική αναφορά στην προϊστορία του θεσμού.