Από την 28η Οκτωβρίου του 1940 μέχρι τον Αύγουστο του 1949, η Ελλάδα, έζησε μια φοβερή περιπέτεια, με τεράστιο κόστος, για τους περισσότερους Έλληνες. Κατά την περίοδο αυτή,γράφτηκαν λαμπρές σελίδες δόξης, αφού είναι καθαγιασμένος, κάθε αγώνας για την ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ, κάθε αγώνας εναντίον του ΦΑΣΙΣΜΟΥ. Όμως υπάρχουν και σκοτεινές σελίδες καιγεγονότα κατάμαυρα και ντροπιαστικά, όπως ο Εμφύλιος, που σημάδεψαν αυτή τη χρονική περίοδο.
Αντιστασιακοί και Εμφύλιος
Όταν η καταχνιά του χιτλερικού φασισμού απλώθηκε στην Ελλάδα, πολλοί Έλληνες Πατριώτες, με κίνητρο την αγάπη προς την Ελευθερία και τη σκλαβωμένη Πατρίδα, αποφάσισαν να συμμετέχουν σε διάφορες αντιστασιακές οργανώσεις.
Από το καλοκαίρι του 1941 ιδρύονται οι αντιστασιακές οργανώσεις:
«Ε.Δ.Ε.Σ.» – (Εθνικός Δημοκρατικός Ελληνικός Σύνδεσμος). Στόχος είναι η απελευθέρωση και η εγκαθίδρυση αβασίλευτης δημοκρατίας. Αρχηγός ο στρατηγός Ναπολέων Ζέρβας
«Ε.Α.Μ.» – (Εθνικό Απελευθερωτικό Μέτωπο). Στόχος είναι η απελευθέρωση και η ελεύθερη επιλογή της μορφής του πολιτεύματος από το λαό.
«Ε.Κ.Κ.Α.» – (Εθνική και Κοινωνική Απελευθέρωση). Στόχος η απελευθέρωση . Αρχηγός ο Συνταγματάρχης Δημήτριος Ψαρρός
Επίσης ιδρύονται και πλήθος άλλες τοπικού χαρακτήρα αντιστασιακές οργανώσεις…
Η συγκρότηση εθνικής ταυτότητος και αυτοσυνειδησίας ενός Έθνους είναι μία πολύπλοκη και πολυσύνθετη διαδικασία, πολλές φορές διαρκεί αιώνες και επηρεάζεται από πολλούς παράγοντες, ιστορικούς, πολιτικούς, πολιτισμικούς, γεωγραφικούς, θρησκευτικούς, ιδεολογικούς. Συχνά η διαμόρφωση εθνικής αυτοσυνειδησίας και ταυτότητος, η αίσθηση δηλαδή του συνανήκειν σε ένα Έθνος με ιδιαίτερα χαρακτηριστικά, είναι μία επώδυνη διαδικασία που περνά μέσα από αντιπαραθέσεις με άλλους λαούς και πολιτισμούς, διαπερνά ιστορικές περιόδους, γνωρίζει ήττες και οδυνηρές καταστάσεις. Όλα αυτά ισχύουν ακόμη περισσότερο όταν ομιλούμε για το Ελληνικό Έθνος, με την πανάρχαια και πολυετή ιστορία του αλλά και τις πολλές ιστορικές περιπέτειες.
Ιδίως για το Ελληνικό Έθνος, το να καθορισθούν τα στοιχεία που συναποτελούν την ταυτότητά του, σημαίνει ότι όποιος το επιχειρήσει με σοβαρό, αξιόπιστο, αντικειμενικό και επιστημονικό τρόπο, οφείλει να είναι γνώστης της Ελληνικής ιστορίας σε όλη την διαχρονία της, να αντιλαμβάνεται τις ιδεολογικές ζυμώσεις εντός του Έθνους, να παρακολουθεί την ιστορία των ιδεών και των πολιτιστικών ρευμάτων και να καταλήξει στον προσδιορισμό κοινώς αποδεκτών στοιχείων Ελληνικότητος. Επειδή η Ελληνικότητα είναι πολυσύνθετη και πολύπλοκη, εάν κάποιος υπερτονίζει κάποια γνωρίσματα παραλείποντας ή υποβαθμίζοντας κάποια άλλα, εάν κάνει επιλογή ιστορικών περιόδων και εκφάνσεων του Ελληνισμού για να εξυπηρετήσει τα δικά του ιδεολογήματα, τότε εκπίπτει στο επίπεδο ενός φθηνού προπαγανδιστή και το όλο εγχείρημα οφείλουμε να το αντιμετωπίζουμε με επιφυλακτικότητα.
Από την εκπομπή του Vmevia «Οι Πειρατές της Δευτέρας» με τον Γιάννη Παπαμιχαήλ (14/10/2013) με θέμα τη συγκρότηση των συναινετικών (δουλικών) νοοτροπιών στον σύγχρονο κόσμο
Εύχομαι ο Θεός ν αναπαύει την ψυχή του πατέρα της εθνοκάθαρσης των χριστιανών της Μικράς Ασίας, του στυγνού δικτάτορα που κατέσφαξε εκατομμύρια Ελλήνων, Αρμενίων, Ασσυρίων, Κούρδων και Τούρκων αντιφρονούντων. Του Μουσταφά Κεμάλ Ατατούρκ, που σήμερα στην ίδια την Τουρκία αποκαλύπτεται ότι ήταν ένας διεστραμμένος αμφίβολου φύλου δικτάτορας και ένας αδίστακτος μέθυσος. Αλήθεια τι θα αισθανόσασταν αν μαθαίνατε ότι ο αρχιραβίνος εύχονταν ο Θεός να αναπαύει την… ψυχή του Χίτλερ ;
Εμείς τι να πούμε ; Είναι αλήθεια ότι ο Χριστός μας δίδαξε να αγαπάμε τους μισώντες ημών. Δίδαξε όμως και ότι όποιος δεν είναι μαζί μου είναι εναντίον μου. Εμείς με ποιους είμαστε ; με τους αγίους μας ή με τους δολοφόνους της πατρίδας μας και τους υπονομευτές και εχθρούς της ορθόδοξης θρησκείας μας ; Είμαστε με τον Χριστό, ή με τον «άρχοντα του κόσμου» ;
Οι νεομάρτυρες της Ορθοδοξίας δεν έπρεπε να μαρτυρήσουν για τον χριστιανισμό; μπορούσαν να γίνουν Γενίτσαροι, να αγαπάνε και να εύχονται για την.. ψυχή του σουλτάνου και για τους μπασίβουζούκους και ντερεμπέηδες που έσφαζαν τον κόσμο και τότε θα ήταν όλα ωραία και καλά και εμείς …καλύτερα. Μόνο που σήμερα δεν θα υπήρχαμε. Οι καιροί είναι επικίνδυνοι και όλοι θα πρέπει να προσέχουμε τι λέμε και τι κάνουμε. Στο Βυζάντιο ο λαός συχνά ανέτρεψε πατριάρχες που ήταν ανίκανοι για το ύψιστο λειτούργημα τους. Το «αλάθητο» είναι μόνο για τους πάπες. Και καλύτερα να μην ανοίξουμε την συζήτηση για τις πράξεις και τα έργα του θρησκευτικού αρχηγού μας, ο οποίος χαρακτήρισε το… Κοράνι ιερό βιβλίο. Παρ’ όλα αυτά παραμένει ο Οικουμενικός μας Πατριάρχης.
Μήπως θα ήταν καλύτερα για τον Παναγιώτατο να μην πάει στο υποτιθέμενο, (φτάνει πια το παραμύθι), πατρικό του Κεμάλ Ατατούρκ ; Δεν μπορώ να δεχτώ ότι το έκανε γιατί φοβήθηκε ότι θα είχε συνέπειες. Δεν μπορώ να το δεχτώ αυτό για ένα Οικουμενικό Πατριάρχη της Ορθοδοξίας. Αν φοβήθηκε ότι θα είχε συνέπειες τότε τι να πούμε για τους Πατριάρχες και τους άλλους ιεράρχες που σε πολύ πιο δύσκολους καιρούς δεν φοβηθήκαν τίποτα, με συνέπεια να διωχτούν, να μαρτυρήσουν, ακόμα και να σφαγιαστούν για την Ορθοδοξία. Σήμερα βέβαια η εποχή μας δεν είναι η ίδια. Αν όμως ο Πατριάρχης είναι «πατριάρχης σκοπιμοτήτων», τότε τι αξία έχει που είναι Οικουμενικός Πατριάρχης των απανταχού Ορθοδόξων ;
Ως τα μέσα του 19ου αιώνα η ευρωπαϊκή αποικιακή επέκταση υπήρξε σχετικά αργή και γινόταν σταδιακά. Οι νέοι πολιτισμοί με τους οποίους έρχονταν σε επαφή οι Ευρωπαίοι πολλές φορές αποδεικνύονταν εξαιρετικά ανθεκτικοί και δύσκολα καταβάλλονταν αυτοκρατορίες με μακραίωνη ιστορία όπως η Κίνα ή η Ιαπωνία. Πάντως από τις πρώτες επαφές των ευρωπαϊκών πολιτισμών με τις αυτοκρατορίες και τους λαούς άλλων ηπείρων, εξ αρχής διαφάνηκε το τεχνολογικό τακτικό πλεονέκτημα των Ευρωπαίων. Απέναντι στα δόρατα και τα τόξα νεολιθικών πολιτισμών, όπως των ιθαγενών Ινδιάνων της αμερικανικής ηπείρου ή των Ζουλού της Νοτίου Αφρικής, είχαν τη δυνατότητα να παρατάσσουν αρχικά τα δύσχρηστα και αναποτελεσματικά αναγεννησιακά «αρκεβούζια» αλλά με την αυγή της βιομηχανικής εποχής, στις αρχές του 18ου αιώνα, η δύναμη πυρός τους ξεπέρασε κάθε προηγούμενο. Οι ευρωπαϊκές αυτοκρατορίες αξιοποιώντας τα τεχνολογικά και οικονομικά πλεονεκτήματα της βιομηχανικής επανάστασης ξεκίνησαν από τις αρχές του 19ου αιώνα μια φρενήρη κούρσα επέκτασης και κυριαρχίας σε πλανητική κλίμακα πλέον. Η αφρικανική ήπειρος και η νοτιοανατολική Ασία, κατά κύριο λόγο, φιλοξένησαν την εντυπωσιακή επέκταση των Ευρωπαίων μετά το 1870 και ως τα τέλη του 1914 ελάχιστες περιοχές παρέμεναν ελεύθερες. Κάθε ισχυρό ευρωπαϊκό έθνος αποζητούσε «μια θέση στον ήλιο». Ο Τζόζεφ Τσάμπερλαιν έγραφε στον σερ Τζωρτζ Ρέιντ, πρωθυπουργό της Αυστραλίας, στις 13 Ιουνίου 1902: «Τρέφω τη βεβαιότητα πως η εποχή των μικρών βασιλείων έχει παρέλθει. Το μέλλον ανήκει στις Αυτοκρατορίες, και εναπόκειται σ΄ εμάς να αποφασίσουμε εάν η δική μας θα λογίζεται επί μακρόν ως η μεγαλύτερη ή αν θα χωριστεί σε μικρά και συγκριτικά ασήμαντα έθνη».
Ο διαμοιρασμός της Αφρικής από από τους Ευρωπαίους
Τη διάθεση του ποσού των 650 χιλιάδων δολαρίων σε τέσσερις ελληνικούς Μη Κυβερνητικούς Οργανισμούς ανακοίνωσε η Ελληνική Πρωτοβουλία (The Hellenic Initiative).
Μέσα από αυστηρή διαδικασία αξιολόγησης επιλέχθηκαν για διάθεση δωρεών τα Παιδικά Χωριά SOS, η Αποστολή, η οργάνωση International Orthodox Christian Charities και η PRAKSIS.
Στα Παιδικά Χωριά SOS, η Ελληνική Πρωτοβουλία, θα χρηματοδοτήσει δύο ενέργειες, τον Ξενώνα Ελίζα – ένα πρόγραμμα διαμονής για κακοποιημένα μωρά και νεογέννητα και την επέκταση της υποστήριξης προμήθειας φρέσκου φαγητού στα Χωριά SOS και σε οικογένειες που υποστηρίζονται από αυτά.
Την παροχή φρέσκου φαγητού σε περισσότερους από 5.500 ανθρώπους εξασφαλίζει η Ελληνική Πρωτοβουλία και μέσω της υποστήριξης του φορέα της Αρχιεπισκοπής Αθηνών Αποστολή και του φορέα ανθρωπιστικής βοήθειας της Συνόδου των Τακτικών Ορθοδόξων Επισκόπων Βορείου και Κεντρικής Αμερικής International Orthodox Christian Charities.
Τέλος, σε συνεργασία με την Praksis, η Ελληνική Πρωτοβουλία θα παρέχει στήριξη στην Πολυκλινική της ΜΚΟ και σε 25 οικογένειες του προγράμματος του οργανισμού Συν στο Πλην, πρόγραμμα που στηρίζει οικογένειες, οι οποίες κινδυνεύουν να μείνουν άστεγες.
Η Ελληνική Πρωτοβουλία είναι ένα μη κερδοσκοπικό ίδρυμα, που ιδρύθηκε το 2012 από μέλη της ελληνικής διασποράς. Αποστολή του είναι η ανάπτυξη μιας βιώσιμης οικονομίας με στόχο την ενδυνάμωση του ελληνικού λαού. Τα προγράμματα που αναπτύσσει αφορούν σε τρεις τομείς: την αντιμετώπιση της κρίσης, τη στήριξη της επιχειρηματικότητας και την οικονομική ανάπτυξη. Μέχρι το τέλος του 2013 η Ελληνική Πρωτοβουλία έχει δεσμευτεί ότι θα διαθέσει μέσω δωρεών το ποσό του ενός εκατομμυρίου δολαρίων, με βάση το δημοσίευμα του omogeneia.gr.
Στη διαγραφή 2 εκατ. ευρώ από το δημόσιο χρέος προχώρησε την περασμένη εβδομάδα το υπουργείο Οικονομικών έπειτα από δωρεά του μη κερδοσκοπικού οργανισμού «Greece Debt Free». Ο αναπληρωτής υπουργός Οικονομικών, κ. Χρήστος Σταϊκούρας, υπέγραψε Υπουργική Απόφαση με την οποία το Ελληνικό Δημόσιο αποδέχεται τη δωρεά των ελληνικών ομολόγων που απέκτησε ο μη κερδοσκοπικός οργανισμός «Greece Debt Free» και προχώρησε στην ακύρωσή τους, διαγράφοντάς τα, επί της ουσίας, από το σύνολο του δημοσίου χρέους. Πρόκειται για τη διαγραφή δημοσίου χρέους συνολικής ονομαστικής αξίας 2 εκατ. ευρώ.
Η στιγμή αυτή για τους ανθρώπους της Greece Dept Free ήταν ιδιαίτερα σημαντική καθώς οι προσπάθειες και η επιμονή ενός χρόνου απέδωσαν καρπούς. Χρειάστηκε η ιδέα, η αγάπη για τη χώρα και η θέληση για βοήθεια εν καιρώ κρίσης από έναν Έλληνα του εξωτερικού για να ακουστεί το αυτονόητο, Ελλάδα χωρίς χρέος. Ο εφοπλιστής Πέτρος Νομικός ίδρυσε τον Ιούλιο την μη κερδοσκοπική οργάνωση Greece Debt Free, η οποία στόχο έχει την σταδιακή διαγραφή του ελληνικού χρέους, αγοράζοντας μέσω δωρεών ελληνικά ομόλογα στη διεθνή αγορά και εν συνεχεία ακυρώνοντας μέρους του χρέους, όπως διαβάζουμε στο newspost.
Ξεσήκωσε τον κόσμο προκαλώντας επιφωνήματα, σφυρίγματα, επιδοκιμαστικά και αποδοκιμαστικά σχόλια, κυρίως εκ μέρους του ανδρικού πληθυσμού και γενικότερα η παρέλαση «καπελώθηκε » από την ιδιαίτερα τολμηρή και προκλητική εμφάνισή της.
Προφανώς η ωραιοπάθεια και η ματαιοδοξία την οδήγησαν σε αυτού του είδους παρουσία της. Ήταν ο ευκολότερος και συντομότερος τρόπος για δημοσιότητα και να γίνει γνωστή στο πανελλήνιο και φυσικά όχι για τα εκπαιδευτικά της χαρίσματα. Πραγματικά είναι μια πανέμορφη κοπέλα, αλλά για την επίδειξη της σωματικής υποδομής και λοιπών προσόντων της υπάρχει ο κατάλληλος χώρος που ονομάζεται πασαρέλα.Εκεί μπορεί να παρελάσει και να συναγωνιστεί επί ίσοις όροις με άλλες λιγερόκορμες.
Χωριό Καρυδιά Έδεσσας: Εγκαίνια Μουσείου Άγρα-Μίγκα
Τι ήταν ο «Μακεδονικός αγών»;
Ένας συνοπτικός ορισμός είναι ο ακόλουθος:
«Η προσπάθεια απελευθέρωσης της Μακεδονίας από τον ζυγό της Οθωμανικής αυτοκρατορίας και η Ένωσή της με τις ήδη απελευθερωμένες περιοχές της νοτιότερης Ελλάδος». Με διαφορετικά λόγια θα μπορούσαμε να τον περιγράψουμε και ως την συνέχεια της εθνεγερσίας του 1821 για την εθνική ολοκλήρωση του ελληνισμού. Και τούτο διότι οι Μακεδόνες συντονίστηκαν αμέσως με την Επανάσταση, οι δε σφαγές της Χαλκιδικής και το ολοκαύτωμα το 1822 της γειτονικής μας Νάουσας (όπου 25 παλληκάρια από την Καρυδιά έπεσαν ηρωϊκά μπροστά στον ναό του Αγ. Δημητρίου) μας γεμίζουν μεν θλίψη, αλλά παράλληλα μας απαγορεύουν να παραβλέψουμε ή ακόμη χειρότερα, να λησμονήσουμε, την συμμετοχή και προσφορά των Μακεδόνων Ελλήνων στους εθνικούς αγώνες.
Στο σημείο αυτό θα μου επιτρέψετε ένα σχόλιο: Συχνά ακούω ή διαβάζω, δυστυχώς ακόμη και σε σχολικά εγχειρίδια, για τον «μακεδονικό αγώνα του 1904-1908»! Απαντώντας στους επιπόλαιους αυτούς (για να το θέσω ευγενικά), θέλω τους ενημερώσω ότι ο Μακεδονικός Αγώνας υπήρξε μια αργόσυρτη, οδυνηρή και πολυαίμακτη διαδικασία πουκορυφώθηκε την περίοδο 1904-1908 και αυτή είναι η ιστορική πραγματικότητα.
Ο χρήστης του YouTube «EmperorTigerstar», ο οποίος ειδικεύεται στη δημιουργία βίντεο με κινούμενους χάρτες ιστορικών γεγονότων, παρουσιάζει τις συνεχείς αλλαγές των συνόρων της Ευρώπης του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου κάθε μέρα από την Γερμανική εισβολή στην Πολωνία μέχρι την παράδοση της Ναζιστικής Γερμανίας.
Συνέντευξη στην σκοπιανή εφημερίδα Oύτρινσκι Βέσνικ παραχώρησε ο πρώην πρέσβης της Ελλάδας στις ΗΠΑ, Αλέξανδρος Μαλλιάς.
Ο έμπειρος διπλωμάτης απάντησε σε πολλά ερωτήματα σχετικά με τις σχέσεις Ελλάδας – Σκοπίων, ενώ υπογράμμισε πως δεν υπάρχει πραγματική βούληση από την πλευρά της κυβέρνησης των Σκοπίων για την εξεύρεση λύσης.
Τα κυριότερα σημεία της συνέντευξης του είναι:
– H τελευταία πρόταση του μεσολαβητή κ. Νίμιτς δεν περιείχε γεωγραφικό προσδιορισμό και για αυτό δεν έγινε αποδεκτή από την Ελλάδα. Παρόλαυτα η Ελλάδα ενθαρρύνει και υποστηρίζει πλήρως την αποστολή του διαμεσολαβητή των Ηνωμένων Εθνών.
– Δεν βλέπει καμία προσπάθεια από την κυβέρνησή των Σκοπίων για να προετοιμάσει την κοινή γνώμη της χώρας για έναν ενδεχόμενο συμβιβασμό. Αντίθετα, είπε ότι συνεχίζουν να προκαλούν την Ελλάδα.
– Θέλουμε μια λύση που θα είναι για μας και για τα παιδιά μας και τα εγγόνια μας ..
– Τον Σεπτέμβριο του 2007, η κυβέρνηση του πρωθυπουργού Κωνσταντίνου Καραμανλή, άλλαξε την ως τότε θέση της Ελλάδας πάνω στο ζήτημα, ενώ η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτικών κομμάτων στο Κοινοβούλιο την υποστήριξε. Τώρα έχει μια πολύ ισχυρή στήριξη, δηλαδή για πρώτη φορά σε σχεδόν είκοσι χρόνια έχουμε ομοφωνία στη λήψη ονομασία erga omnes με γεωγραφικό προσδιορισμό.
– Λύση του ζητήματος της ονομασίας που δεν θα καλύπτει την γλώσσα και την εθνικότητα είναι αδύνατη.
– Αυτοί που αποφάσισαν να μετονομάσουν το αεροδρόμιο, την εθνική οδό, και να μετατρέψουν τα Σκόπια σε Disneyland πρέπει να κάνουν την ανάλυση της ζημίας και των ωφελειών αυτών των αποφάσεων στις σχέσεις με την Ελλάδα, ΕΕ, ΝΑΤΟ και τους άλλους. Θα πρέπει να υπολογίσουν την καταστρεπτική επίδραση που είχε στις σχέσεις με την Ελλάδα και τις Βρυξέλλες.
– Υπάρχει ένα χάσμα μεταξύ της ηγεσίας των Σκοπίων και τις επιθυμίες των πολιτών της χώρας για τη βελτίωση της ατμόσφαιρας με την Ελλάδα. Η κυβέρνησή των Σκοπίων πρέπει να συνειδητοποιήσει ότι όλα τα μέτρα που έχουν ληφθεί για να προκαλέσει την Ελλάδα δεν είναι καθόλου παραγωγικά.
– Απευθυνόμενος στον Σκοπιανό δημοσιογράφο του τόνισε, “Έχετε τόσους πολλούς ηγέτες. Γιατί κανένας δρόμος, πλατεία, αεροδρόμιο, στάδιο δεν ονομάζεται Κίρο Γκλιγκόροφ; Ο Μέγας Αλέξανδρος έκανε περισσότερα για την χώρα σας;”
Στην Ελλάδα, με το τέλος των επιχειρήσεων, που ολοκληρώθηκαν με την πτώση της Κρήτης τον Μάιο του 1941, οι Γερμανοί επέβαλλαν τριζωνική κατοχική διοίκηση, δηλαδή γερμανική, ιταλική και βουλγαρική.
Το Ράιχ είχε λίγα εδάφη υπό τον άμεσο έλεγχό του, που όμως ήταν περιοχές μεγάλης οικονομικής και στρατηγικής σημασίας. Τέτοιες ήταν η Αττική με την πρωτεύουσα Αθήνα, το αεροδρόμιο, το λιμάνι του Πειραιά και τα νησιά του Σαρωνικού. Επιπλέον η Θεσσαλονίκη, αλλά και όλη η κεντρική Μακεδονία από τον Αλιάκμονα μέχρι το Στρυμόνα. Και από τα νησιά τη Μήλο, τη Λήμνο, τη Μυτιλήνη, τη Χίο και τους 3 από τους 4 νομούς της Κρήτης, δηλαδή Χανίων, Ρεθύμνου και Ηρακλείου. Τέλος έλεγχε την ουδέτερη ζώνη στην ελληνο-τουρκική μεθόριο, για να μην προκληθεί ένταση μεταξύ Τούρκων και Βούλγαρων.
Οι Βούλγαροι πήραν ξανά την ανατολική Μακεδονία και τη Θράκη, όπως είχαν κάνει και στον Α΄ παγκόσμιο πόλεμο πριν από 23 χρόνια! Και οι Ιταλοί όλο το υπόλοιπο κομμάτι της χώρας, που ήταν και το μεγαλύτερο, αλλά και μειωμένης οικονομικής και στρατηγικής σημασίας. Οι τρεις ζώνες κατοχής είχαν και διαφορετικό νόμισμα, το κατοχικό μάρκο το «γερμανικό έδαφος», τη μεσογειακή δραχμή το «ιταλικό έδαφος» και το λέβα το «βουλγαρικό έδαφος».
Στην αρχή οι Γερμανοί απελευθέρωσαν τους Έλληνες αιχμαλώτους και επέτρεψαν την ελληνική σημαία στα δημόσια κτήρια, πράγμα που προκάλεσε την αντίδραση του Μουσολίνι. Αυτό το έκαναν δείχνοντας ας πούμε «ευμενή μεταχείριση» αναγνωρίζοντας τη γενναία αντίσταση των Ελλήνων στρατιωτών. Όμως πολύ γρήγορα διαψεύστηκαν όσοι πίστευαν ότι οι Γερμανοί θα έδειχναν συμπάθεια στους Έλληνες, επειδή θαύμαζαν τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό. Ακόμη και το γεγονός ότι η χώρα μας ήταν φτωχή σε πρώτες ύλες έκανε πολλούς να πιστεύουν ότι δε θα ενδιέφερε το γερμανικό ιμπεριαλισμό.
…Ο πόλεμος μεταξύ Ελλάδας και Ιταλίας, που άρχισε την 28η Οκτωβρίου 1940, επεκτάθηκε αυτόματα και μεταξύ Ελλάδας και Αλβανίας.
Η Αλβανία, συνδεδεμένη την εποχή εκείνη με καθεστώς “προσωπικής ένωσης” με την Ιταλία, είχε δεχθεί με νόμο του Κοινοβουλίου της (Αλβανικός Νόμος, 10 Ιουνίου 1940) ότι: “Το Βασίλειο της Αλβανίας αναγνωρίζει ότι θα βρίσκεται σε εμπόλεμη κατάσταση με τα κράτη τα οποία θα βρίσκονται σε εμπόλεμη κατάσταση με το Βασίλειο της Ιταλίας”.
Συνεπώς με την κήρυξη του πολέμου από την Ιταλία εναντίον της Ελλάδας βρέθηκε σε εμπόλεμη κατάσταση με την πατρίδα μας. Γι’ αυτό η Ελλάδα με το Βασιλικό Διάταγμα (ΒΔ) της 10ης Νοεμβρίου 1940, το οποίο εκδόθηκε σε εφαρμογή του ΑΝ (Αναγκαστικού Νόμου) 2636/1940 “Περί δικαιοπραξιών εχθρών και μεσεγγυήσεως εχθρικών περιουσιών”, όρισε ως εχθρικά κράτη “την Ιταλία μαζί με τις κτήσεις, τα αυτοκρατορικά της εδάφη και τις αποικίες, καθώς και την Αλβανία”.
Ο Ιταλός στρατηγός Βισκόντι Πράσκα σε διαταγή του της 21ης Οκτωβρίου 1940 αποκαλύπτει ότι είχε αναθέσει σε ειδικούς αξιωματικούς, συνοδευόμενους από Αλβανούς οδηγούς, να εκτελούν αναγνωρίσεις στην άμεση περιοχή των συνόρων. Περαιτέρω η διαταγή καθόριζε ότι έπρεπε να οργανωθούν ειδικά τμήματα αποτελούμενα ως επί το πλείστον από Αλβανούς, πλαισιούμενους μόνο από Ιταλούς, και επιφορτισμένα με την εξουδετέρωση των μεμονωμένων Ελλήνων σκοπών και με την αποκοπή των τηλεφωνικών γραμμών.
Η προκήρυξη που διάβασε ο πρόεδρος του υπουργικού συμβουλίου Βερλάτσι, στις 28 Οκτωβρίου 1940, αναφέρει μεταξύ άλλων και τα εξής: “…Οι στρατιώτες του ένδοξου Ιταλικού Στρατού, στις τάξεις του οποίου περιλαμβάνονται πολλές μονάδες Αλβανών στρατιωτών…”.
Ο Ιταλός ιστορικός Μάριο Τσέρβι γράφει: “Στις ιταλικές μεραρχίες περιλαμβάνονταν επίσης αλβανικά τμήματα (…). Εκπαιδεύτηκαν ακόμα και Αλβανοί, που θα ήθελαν να συμμετάσχουν στις επιχειρήσεις”.
Τα Ηνωμένα Έθνη πρόκειται να διερευνήσουν κατά πόσον ο εορτασμός της ολλανδικής γιορτής ‘Sinterklaas’ έχει «ρατσιστικά κίνητρα». Η Ύπατη Αρμόστρια για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα, η Νοτιοαφρικανή (με καταγωγή από την μειονότητα των Ταμίλ) Navanethem Pillay, θέλει να ξέρει αν ο Zwarte Piet αποτελεί έκφραση ενός «ρατσιστικού στερεότυπου».
Νωρίτερα αυτό το έτος μια επιστολή έφτασε στο ολλανδικό Υπουργείο Εξωτερικών που είχε υπογραφεί από τέσσερις ειδικούς εισηγητές του ΟΗΕ «για τα ανθρώπινα δικαιώματα, τα πολιτιστικά δικαιώματα και το ρατσισμό».
Η επιστολή ανέφερε ότι ο ΟΗΕ έχει λάβει πληροφορίες ότι η ολλανδική παράδοση γύρω από την εορτή ‘Sinterklaas’ «είναι ρατσιστική στον πυρήνα της». Σύμφωνα με τις πληροφορίες, ο χαρακτήρας του Zwarte Piet [Μαύρος Πητ] είναι εκείνος ενός «ανόητου» και «υπηρέτη», που τροφοδοτεί το στερεότυπο των Αφρικανών ως «πολιτών δεύτερης κατηγορίας».
Το γιατί τα Ηνωμένα Έθνη, τα οποία ιδρύθηκαν το 1945, μόλις τώρα κατέληξαν σε αυτή την έρευνα, είναι ασαφές. Μπορεί να έχει σχέση με ένα ολλανδικό αίτημα για να προστεθεί η γιορτή στον Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO. Είναι σαφές ότι τον διεθνή οργανισμό τον έπιασε ξαφνικά βιασύνη. Θα πρέπει τώρα να ληφθεί απόφαση στο τέλος του Νοεμβρίου, για την παραδοσιακή αυτή γιορτή αυτή των παιδιών, που γιορτάζεται στις 5-6 Δεκεμβρίου. (Ο Sinterklaas είναι ο Άγιος Νικόλαος, δηλ. ο Άη Βασίλης των Κάτω Χωρών).
Σχ. ΚΟ: Έχω την εντύπωση ότι οι περιοχές που τηρούν το έθιμο του «κάψιμου του Ιούδα» θα πρέπει να ανησυχούν, (έτσι και τους μυριστούν τα τσακάλια του ΟΗΕ)…
Η Σοφία Βέμπο (Καλλίπολη Ανατολικής Θράκης, 10 Φεβρουαρίου 1910 – Αθήνα, 11 Μαρτίου 1978) ήταν κορυφαία Ελληνίδα ερμηνεύτρια και ηθοποιός της οποίας η καλλιτεχνική πορεία εκτείνεται από το Μεσοπόλεμο έως τα πρώτα μεταπολεμικά χρόνια και τη δεκαετία του ’50. Χαρακτηρίστηκε «Τραγουδίστρια της Νίκης» εξαιτίας των εθνικών τραγουδιών που ερμήνευσε κατά τη διάρκεια του Ελληνοϊταλικού πολέμου του 1940.
Η Βέμπο στον πόλεμο
Η έκρηξη στην καριέρα της ήρθε με την κήρυξη του πολέμου στις 28 Οκτωβρίου 1940. Τότε όλες οι επιθεωρήσεις προσαρμόζουν το θέμα τους στην πολεμική επικαιρότητα και τα τραγούδια επανεγγράφονται με πατριωτικούς στίχους. Η Βέμπο τραγουδά σατιρικά και πολεμικά τραγούδια και η φωνή της γίνεται η εθνική φωνή που εμψυχώνει τους Έλληνες στρατιώτες στο μέτωπο και συγκλονίζει το πανελλήνιο. Την ίδια εποχή σε μία συμβολική πράξη προσφέρει στο Ελληνικό Ναυτικό 2000 χρυσές λίρες. Με την είσοδο των ναζιστικών στρατευμάτων στην Αθήνα φυγαδεύεται μεταμφιεσμένη σε καλόγρια στη Μέση Ανατολή[3] όπου συνεχίζει να τραγουδά για τα εκεί ελληνικά και συμμαχικά στρατεύματα. [Βικιπαίδεια]
Ο Δημήτριος Λιώτσης από την Φλώρινα, μουσικός στο επάγγελμα, έφεδρος ανθυπολοχαγός, πολέμησε το 1940 στο αλβανικό μέτωπο, όπου και τραυματίστηκε σοβαρά, χάνοντας την όρασή του.
Από τις πρώτες ημέρες της Κατοχής, αν και τυφλός, περνάει στην Αντίσταση, ιδρύοντας στην Φλώρινα παιδική χορωδία, ενάντια στα πεισμώδη Βουλγαρικά σχέδια για την πολιτιστική και εθνική αλλοίωση της περιοχής. Φώς, όπως και πριν, στα σκοτεινά του πλέον μάτια οι μορφές του Παύλου Μελά και του καπετάν Κώττα.
Σήμερα, το 2013, σε βαθιά γεράματα, εξακολουθεί και χρηματοδοτεί μαζί με την σύζυγό του την παιδική χορωδία «Δημήτριος Λιώτσης», η οποία συνεχίζει αδιαλείπτως τόσα χρόνια να υπάρχει και να διαπρέπει.
Η διήγησή του που ακολουθεί δίνει το ήθος και τον χαρακτήρα των ημερών:
«Το έγγραφο του Απριλίου εξακολουθεί να βρίσκεται στο τραπέζι», δήλωσε ο προσωπικός απεσταλμένος του Γενικού Γραμματέα του ΟΗΕ, Μάθιου Νίμιτς, μετά τη σημερινή κοινή, δίωρη συνάντηση που είχε με τους εκπροσώπους της Ελλάδας και της ΠΓΔΜ, πρέσβεις Αδαμάντιο Βασιλάκη και Ζόραν Γιόλεφσκι, στην έδρα των Ηνωμένων Εθνών.
Ο κ. Νίμιτς, ο οποίος επεσήμανε ότι…χθες είχε δίωρες χωριστές συναντήσεις με τους κ.κ. Βασιλάκη και Γιόλεφσκι, ανέφερε πως «οι δύο πλευρές μίλησαν μεταξύ τους για τα ανοιχτά θέματα».
«Όπως γνωρίζετε, παρουσίασα ένα έγγραφο τον περασμένο Απρίλιο, το οποίο συζητήσαμε αρκετά διεξοδικά κατά την επίσκεψή μου στην περιοχή. Σε αυτή τη συνάντηση, ασχοληθήκαμε εκ νέου με αυτά, με μερικά από τα ανοιχτά θέματα. Ήθελα να δω ποιες είναι οι απόψεις, ποιες είναι οι πιθανές λύσεις που μπορεί να βρεθούν», εξήγησε.
Στη συνέχεια, ο Προσωπικός Απεσταλμένος του ΓΓ του ΟΗΕ δήλωσε ότι «φυσικά, γνωριζόμαστε πολύ καλά μεταξύ μας και είχαμε μια πολύ ανοιχτή συζήτηση».
«Δεν μπορώ να πω ότι φτάσαμε σε πολλές συμφωνίες, αλλά η άποψή μου είναι ότι υπάρχουν μερικές καλές ιδέες στο τραπέζι. Έχουμε συζητήσει και με τις δύο πλευρές τα επόμενα βήματα, αλλά δεν έχουμε αποφασίσει ποια θα είναι τα βήματα αυτά», πρόσθεσε.
Στην ερώτηση αν μετά και από αυτό τον γύρο διαπραγματεύσεων, η μεσολάβηση (του ΟΗΕ) συμβάλει στο να ξεκλειδωθεί η κατάσταση σχετικά με τις συνομιλίες για την ένταξη της ΠΓΔΜ στην ΕΕ και στο ΝΑΤΟ, ο κ. Νίμιτς τόνισε ότι «η ένταξη στην ΕΕ και η διεύρυνση του ΝΑΤΟ είναι ζητήματα που αφορούν σε αυτούς τους Οργανισμούς».
«Το έχω πει και στο παρελθόν. Αυτή η διαπραγμάτευση δεν αφορά στην ένταξη ή τη διεύρυνση σε αυτούς τους οργανισμούς. Προφανώς, υπάρχει κάποια σύνδεση. Και οι δύο αυτοί οργανισμοί έχουν ενδιαφέρον για το ζήτημα. Αλλά, τα Ηνωμένα Έθνη δεν μπορούν να ξεκλειδώσουν τις «πόρτες» για άλλους οργανισμούς. Προφανώς, υπάρχει ενδιαφέρον στην ΠΓΔΜ να προχωρήσει σε σχέση με την ΕΕ και το ΝΑΤΟ. Θα ήθελα να επισημάνω ότι αποτελεί στόχο όλης της περιοχής η πρόοδος σε αυτά τα θέματα. Ελπίζω ότι κάποια στιγμή, θα επιλύσουμε το ζήτημα της ονομασίας. Το τί κάνει το ΝΑΤΟ ή η ΕΕ δεν είναι κάτι που μπορούμε να ελέγξουμε ή στο οποίο διαπραγματευόμαστε», πρόσθεσε.
Ο υπεύθυνος τομεάρχης για την παιδεία του ΣΥΡΙΖΑ Τάσος Κουράκης σε δηλώσεις του υποστήριξε πως όταν το κόμμα του γίνει κυβέρνηση θα καταργήσει τις παρελάσεις…
Δεν διευκρινίζει πάντως ο κ.Κουράκης αν στις παρελάσεις συμπεριλαμβάνονται και αυτές των gay parades.Για να μη δημιουργούνται παρεξηγήσεις βρε αδερφέ…
Στο ίδιο κλίμα και οι δηλώσεις της Ελένης Φωτίου η οποία είναι επίσης βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ και χαρακτήρισε «παλαιολιθικές» τις παρελάσεις με τον τρόπο που γίνονται. Παράλληλα υποστήριξε πως «στις παρελάσεις θα έπρεπε να μετέχουν απλοί πολίτες και όχι άρματα μάχης».
Το μερίδιο των ελληνικών επενδύσεων στο σύνολο των ΑΞΕ στην Αλβανία, ανήλθε το 2011 σε 17,3%.
Σύμφωνα με στοιχεία της Αλβανικής Ένωσης Τραπεζών, το σύνολο των τραπεζών ελληνικών συμφερόντων που δραστηριοποιούνται στην Αλβανία (Alpha Bank, Εθνική Τράπεζα Ελλάδας και Tirana Bank, του ομίλου Τράπεζας Πειραιώς) κατείχαν το 2012 το 18% της αξίας του συνόλου των στοιχείων ενεργητικού της αλβανικής τραπεζικής αγοράς (1,57 εκ. ευρώ από σύνολο 8,71 εκ. ευρώ) και το 16,9% της συνολικής αξίας των καταθέσεων, ενώ το 22,5% των τραπεζικών καταστημάτων που λειτουργούν στη χώρα ανήκουν σε τράπεζες ελληνικών συμφερόντων.
Σύμφωνα με στοιχεία της Κεντρικής Τράπεζας της Αλβανίας, η Ελλάδα παραμένει σταθερά ένας από τους σημαντικότερους ξένους επενδυτές στην Αλβανία. Μέχρι και το 2010, η Ελλάδα κατείχε την 1η θέση στις Άμεσες Ξένες Επενδύσεις (ΑΞΕ/stock), ενώ το 2011, που είναι και το τελευταίο έτος για το οποίο έχουν ανακοινωθεί σχετικά στατιστικά στοιχεία, η Ελλάδα βρισκόταν στη δεύτερη θέση, μετά τον Καναδά.
Το μερίδιο των ελληνικών επενδύσεων στο σύνολο των ΑΞΕ στην Αλβανία, ανήλθε το 2011 σε 17,3%.
Σύμφωνα με στοιχεία της Στατιστικής Υπηρεσίας (INSTAT), οι εταιρείες ξένων και μεικτών συμφερόντων ανέρχονταν σε 3.811, στο τέλος του 2012, εκ των οποίων οι 578 ήταν ελληνικών ή ελληνο-αλβανικών συμφερόντων.
«Πέρα από τις επιχειρήσεις ελληνικών και ομογενειακών συμφερόντων που δραστηριοποιούνται σήμερα στην Αλβανία, ένας ακόμη σημαντικός αριθμός αλβανικών εταιρειών που λειτουργούν στη χώρα, διαθέτουν επικεφαλής και υψηλόβαθμα διοικητικά στελέχη από την Ελλάδα, αντιπροσωπεύουν ελληνικές εταιρείες, εισάγουν ελληνικά προϊόντα και γενικότερα διατηρούν συνεργασίες με τη χώρα μας», δήλωσε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ η προϊσταμένη του γραφείου οικονομικών και εμπορικών υποθέσεων της ελληνικής πρεσβείας στα Τίρανα Παγώνα Λαρδά.
«Η χώρα μας διατήρησε και το τελευταίο έτος τη 2η θέση μεταξύ των σημαντικότερων εμπορικών εταίρων της Αλβανίας, με τη συνολική αξία των διμερών ελληνο-αλβανικών εμπορικών συναλλαγών να μειώνεται όμως κατά 12,09%, έναντι του 2011, και να διαμορφώνεται στα 425,5 εκ. ευρώ το 2012, έναντι 484 εκ. ευρώ το 2011» αναφέρει η κ. Λαρδά.
![](http://maccunion.files.wordpress.com/2012/06/btn_blue_122x44.gif?w=122")
Ένωση Μακεδόνων Κέρκυρας 
Πρόσφατα σχόλια